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裘 |
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《墨子》曰:江河之水,非一水之源,千鎰之裘,非一狐之白。 《戰國策》曰:蘇秦說秦王書,十二上而說不行,黑貂之裘弊。 又曰:齊襄王立,田單相之,過魯,有老人涉淄而寒,出而不行,坐沙中,單見其寒,解裘而衣之,襄王曰:田單之惠施,欲以取我國乎,有貫珠者,襄王呼而問之,對曰:王不如因賞,下令曰:寡人憂人之寒,單解裘而衣之,稱寡人之意焉。 《說苑》曰:千金之裘,非一狐之皮也,廊廟之榱,非一木之枝也,王法非一士之知也。 晉咸寧《起居注》曰:大醫司馬程據,上雉頭裘一領,詔據,此裘非常衣服,消費功用,其於殿前燒之,敕外內有造異服,依禮治罪。 《十洲記》曰:漢武帝天漢三年,西國王獻吉光毛裘,裘色黃,蓋神馬之類,入水經日不沉,入火不燋,帝厚謝使者。 《東觀漢記》曰:東平王蒼來朝,章帝以王觸寒涉道,賜王乘輿貂裘。 【啟】齊王融謝敕賜禦裘等啟曰:雲衣降授,仙裾曲委,榮振素裡,澤駭蓬心,昔漢帝解裘,不獨前寵,曹王褫帶,複降今恩。 又謝竟陵王賜納裘啟曰:降飾自尊,垂榮及賤,玄玉不純,曾波奪采,南陸方永,北風日壯,無衣無褐,發念聖衷,而挾纊之問每流,解裘之賜偏委。 梁簡文帝謝東宮賜裘啟曰:物華雉毳,名高燕羽,才慚齊相,愧白狐之飾,德謝漢蕃,均黑貂之賜,地卷朔風,庭流花雪,故以裾生惠氣,袖起陽春。 |
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