藝文類聚·田_學達書庫

田

　　《家語》曰：虞芮二國，爭田而訟，連年不決，乃相謂曰：西伯仁人也，盍往質焉，入其境，則耕者讓畔，行者讓路，入其朝，則士讓為大夫，大夫讓為卿，虞芮之君曰：嘻，吾儕小人，不可以入君子之朝，遂以其所爭為間田。

　　《漢書》曰：陳平少時家貧，好讀書，治黃帝老子之術，有田三十畝，與伯居，伯常耕，縱平使遊學。

　　又曰：貢禹上書曰：臣禹年老貧，家資不滿萬錢，妻子糠豆不贍，短褐不完，有田百三十畝，陛下過意徵臣，臣賣田百畝，以供車馬。

　　又曰：張禹為人謹厚，內殖貨財，及富貴，多買田，至四百頃，皆涇渭溉灌，極膏腴。

　　又曰：太始二年，趙中大夫白公，奏穿渠，引涇水，首起谷口，尾入櫟陽江〔《太平御覽》八百二十一作涇。〕渭中，溉四千五百餘頃，因名白渠，民歌之曰：田於何所，池陽谷口，鄭國在前，白渠起後，舉插為雲，決渠為雨，涇水一石，其泥數鬥，且溉且糞，長我禾黍。

　　華嶠《後漢書》曰：周燮專精禮易，不讀非聖之書，不修賀問之好，有先人草廬，結於岡畔，下有陂田，常肆勤以自給，非身所耕漁不食。

　　《晉中興書》曰：郭翻少有志操，居貧無業，起往古荒田，先立表題，經年無主，然後乃作，將熟，有認之者，翻悉推與之。

　　蕭廣濟《孝子傳》曰：原平墓下有數十畝田，不屬原平，每農月，耕者恒裸，原平不欲使慢其墳墓，乃歸賣家資，買此田，三農之月，輒束帶垂泣，躬自耕墾。

　　【詩】宋陶潛雜詩曰：種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　梁劉孝綽報王永興觀田詩曰：重門寂已暮，案牘罷囂塵，輕涼生筍席，微風起扇輪，浮瓜聊可貴，溢酒亦成珍，複有寒泉井，兼以瑩心神，睠彼忘言客，閒居伊洛濱，顧已慚困地，徒知姜桂辛，但原崇明德，無謂德無鄰。

　　【議】晉陸機大田議曰：臣聞隆名之主，不改法而下治，陵夷之世，不易術而民怠，夫商人逸而利厚，農人勞而報薄，導農以利則耕夫勤，節商以法則遊子歸。

　　【論】魏王粲務本論曰：古者之理國也，以本為務，八政之於民也，以食為首，是以黎民時雍，降福孔皆也，故仰司星辰，以審其時，俯耕籍田，以率其力，封祀農稷，以神其事，祈穀報年，以寵其功，設農師以監之，置田畯以董之，黍稷茂則喜而受賞，田不墾則怒而加罰，都不得有伏民，室不得有懸秬，野積逾冬，奪者無罪，場功過限，竊者不刑，所以競之於閉藏也，先王藉田以力，任力以夫，議其老幼，度其遠近，種有常時，耘有常節，收有常期，此賞罰之本，種不當時，耘不及節，收不應期者，必加其罰，苗實逾等，必加其賞也，農益地辟，則吏受大賞也，農損地狹，則吏受重罰，天火之焚人也，甚於怠農，慎火之力也，輕於秬秐，通邑大都，有嚴令則火稀，無嚴令則燒者數，非賞罰不能齊也。

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