藝文類聚·宅舍

宅舍

　　《晏子》曰：景公使更晏子之宅，曰：子之宅近市，湫隘囂塵不可居，請更子宅，曰：臣之先臣，居此宅焉，臣不足以代之。

　　《漢書》曰：蕭何買田宅，必居窮僻處，不治垣舍，曰：令後世賢，師吾儉，不賢，無為勢家所奪。

　　又曰：魯共王壞孔子舊宅，以廣宮室，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢壞，複於其壁中得古經傳。

　　《續漢書》曰：吳漢嘗出征，妻子在後買田業，漢還，讓之曰：軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎，遂盡分以與昆弟外家。

　　裴楷別傳曰：楷營新宅，基宇甚麗，當移住，與兄共遊行，床帳儼然，欞軒疏朗，兄心甚原之，而口不言，楷心知其意，便使兄住。

　　王隱《晉書》曰：魏舒少孤為外家甯氏所養，甯起宅，相者雲，當出貴外生，舒曰：當為外家成此宅相。

　　《漢舊儀》曰：高皇帝家在豐中陽裡，為沛泗上亭長，及為天子，立沛廟，祠豐故宅。

　　《風俗通》曰：宅不西益，俗說西者為上，上益宅者，妨家長也，原其所以西益者，《禮記》曰：南向北向，西方為上，《爾雅》曰：西南隅謂之奧，尊長之處也，不西益者，難動搖之爾，審西益有害，增廣三面，豈能獨吉乎。

　　《三輔決錄》曰：郭詳為太尉長史，起大宅，在高陵城西，世稱曰長史宅。

　　《吳志》曰：周瑜與孫策同年，相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。

　　又曰：陳表家財，盡於養士，死之日，妻子露立，太子登為起居宅。

　　婁承先傳曰：婁玄到廣州，遂徘徊躑躅於仲翔宅故處，哀咽悽愴，不能自勝。

　　《搜神記》曰：魏郡張本富，忽衰死財散，賣宅與程應，應舉家疾病，賣與何文，文先獨持大刀，暮入北堂梁上，一更中，有一人長丈餘，高冠赤幘，呼曰：細腰，細腰應諾，何以有人氣，答無，便去，文因呼細腰，問向赤衣冠是誰，答曰金也，在西壁下，問君是誰，答雲，我杵也，今在灶下，文掘得金三百斤，燒去杵，由此大富，宅遂清寧。

　　□□〔《太平御覽》一百八十作抱樸。〕子曰：葛廬有大功，受爵，立宅舍於博望裡，於今基兆石蛇楚在焉。

　　又曰：臨汜〔《太平御覽》九百八十五作沅。〕縣有廖氏，世老壽，後移，子孫輒殘折，他人居其故宅，複累世壽，乃知是宅所為，不知其何故，疑井水赤，乃掘井左右，得古人埋丹沙數十斛，丹汁入井，是以飲水而得壽。

　　《襄陽記》曰：李衡每欲治家，妻輒不聽，後密遣客十人，於武陵龍陽洲上作宅。種橘千樹，臨死，敕兒曰：汝母每惡吾治家，故窮如是，吾州裡有千頭木奴，不用汝衣食，歲上一匹絹，亦當足用爾，亡後二十餘日，兒白母，母曰：此當種柑橘也，汝家失十戶客七八年，必汝父遣為宅，晉咸康中，其宅上枯樹猶存。

　　范汪《荊州記》曰：宛有三女樓，作子胥宅。

　　又曰：義陽六縣安昌裡，有光武宅，枕白水陂，所謂龍飛白水也。

　　庾仲雍《荊州記》曰：秭歸縣有屈原宅伍胥廟，擣衣石猶存。

　　《賴鄉記》曰：老子祠在賴鄉曲仁裡，譙城西出五十裡，老子平生時，教化學仙故處也，漢桓帝修建屋宇，為老子廟，廟北二裡，李夫人祠，是老子舊生宅也。

　　劉楨京口記曰：糖頹山，山周回二裡餘，山南隅，隔路得郤鑒故宅，五十餘畝。

　　戴延之《西京記》曰：東陽門外道北，吳蜀二主第宅，去城二裡，墟墓猶存。

　　又曰：潼關北去蒲阪城六十裡，中有舜廟，城外有宅井，及二妃壇，南去城二十裡，有山，舜所耕山，上亦有山。

　　《述征記》曰：豐圻，豐水西九十裡，有漢高祖宅。

　　又曰：山陽縣城東北二十裡，魏中散大夫嵇康園宅，今悉為田墟，而父老猶謂嵇公竹林地，以時有遺竹也。

　　盛弘之《荊州記》曰：新野郡西七裡，有梅溪，源出紫山，南流注淯，故老傳溪西有百里奚宅。

　　【詩】齊竟陵王蕭子良行宅詩曰：餘稟性端疏，屬愛閑外，往歲羈役浙東，備曆江山之羨，名都勝境，極盡登臨，山原石道，步步新情，回池絕澗，往往舊識，以吟以詠，聊用述心，訪宇北山阿，卜居西野外，幼賞悅禽魚，早性羨蓬艾。

　　陳江總歲暮還宅詩曰：悒然想泉石，驅駕出城台，玩竹春前筍，驚花雪後梅，青山殊可對，黃卷複時開，長繩豈系日，濁酒傾一杯。

　　又南還尋草市宅詩曰：紅顏辭鞏洛，白首入轘轅，乘春還故里，徐步采芳蓀，徑毀悲嵇仲，林殘憶巨原，見桐猶識井，看柳尚知門，花落空難遍，湋啼靜易喧，無人訪語默，何處敘寒溫，百年獨如此，傷心豈複論。

　　【賦】魏陳王曹植閒居賦曰：何吾人而介特，去朋匹而無儔，出靡時以娛志，入無樂以銷憂，何歲月之若騖，複民生之無常，感陽春之發節，聊輕駕而遠翔，登高丘以延企，時薄暮而起予，仰歸雲以載奔，過蘭蕙之長圃，冀芬芳之可服，結春蘅以延佇，入虛廓之閑館，步生風之廣廡，踐密邇之脩除，即蔽景之玄宇，翡鳥翔於南枝，玄鶴鳴於北野，青魚躍於東沼，白鳥戲於西渚，遂乃背通穀，對綠波，藉文茵，翳春華，丹轂更馳，羽騎相過。

　　晉潘嶽閒居賦曰：嶽讀汲黯傳，至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書而歎曰：嗟乎，巧誠有之，拙亦宜然，於是覽止足之分，庶浮雲之志，池沼足以漁釣，舂稅足以代耕，灌園鬻蔬，供朝夕之膳，牧羊酤酪，俟伏臈之費，此亦拙者之為政也，乃作閒居之賦，於是退而閒居洛水之涘，身齊逸民，名綴下士，背京溯伊，面郊後市，浮梁黝以徑度，靈台桀而高峙，窺天文之秘奧，究人事之終始，爰定我居，築室穿池，長楊映沼，芳枳樹籬，遊鱗瀺灂，菡萏敷披，竹木蓊鬱，靈果參差，張公大穀之梨，梁侯烏椑之柿，周文弱枝之棗，房陵朱仲之李，靡不畢植，三桃表櫻胡之別，二柰曜丹白之色，石榴蒲萄之珍，磊落漫衍乎其側，梅杏鬱棣之屬，繁榮藻麗之飾，華實照爛，言所，不能極也，菜則蔥若韭蒜芋，青筍紫薑，蘘荷依蔭，時藿向陽，綠葵含露，白薤負霜，柳垂陰，車結軌，陸摘紫房，水掛赬鯉，或宴于林，或禊於汜。

　　晉庾闡閒居賦曰：於是宅鄰京郊，宇接華郭，聿來忘懷，茲焉是讬，鳥棲庭林，燕巢子幕，既乃青陽結蔭，木瑾開榮，森條霜重，綠葉雲傾，陰興則暑退，風來則氣清，前臨塘中，眇目長洲，晨渠吐溜，歸潮夕流，顧有崇台高觀，淩虛遠遊，若夫左瞻天宮，右盻西嶽，甍飛彤素，嶺敷翠綠，朝霞時清，滄浪靡濁，黃綺絜其雲棲，漁父欣其濯足，至於體散玄風，神陶妙象，靜因虛來，動率化往，蕭然忘覽，豁爾遺想，榮悴靡期，孰測幽朗，故細無形骸之狹，巨非天地之廣，音興於萬韻，理絕乎一響。

　　晉束晳近遊賦曰：世有逸民，在乎田疇，宅彌五畝，志狹九州，安窮賦於下裡，寞玄淡而無求，乘蓽輅之偃蹇，駕蘭單之疲牛，連搥索以為鞅，結斷梗而作鞦，攀蓽門而高蹈，朅徘徊而近游，井則兩家共一，園必去舍百步，貫雞〈穀中「禾改卵」〉於歲首，收縘縭於牣互，其男女服飾，衣裳之制，名號詭異隨迭，設系襦以禦冬。脅汗衫以當熱，帽引四角之縫，裙為素條之殺，書兒啼於客堂，設杜門以避吏，婦皆卿夫，子呼父字，及至三農間隙，遘結婚姻，老公戴合歡之帽，少年著蕞角之巾。

　　梁沈約郊居賦曰：惟至人之非己，固物我而自忘，自中智以下愚，鹹得性以為場，伊吾人之褊志，無經世之大方，思依林而羽戢，原讬水而鱗藏，值龍顏之鬱起，乃憑風而矯翼，指皇邑而南轅，駕脩衢以騁力，余平生而耿介，實有心於獨往，思幽人而軫念，望東皋而長想，本忘情於徇物，徒羈絏於人壤，應屬歎於牽幽，陸興言於世網，爾乃傍窮野，指荒郊，編霜菼，葺寒茅，構棲噪之所集，築町甿之所交，因犯簷而刊樹，由妨基而翦巢，織宿楚而成門，藉外靡而為戶，既取陰於庭樾。又因籬於芳杜，草則蘋萍芡芰，菁藻蒹菰，石衣海發，黃荇綠蒲，動紅荷於輕浪，覆碧葉於澄湖，其陸卉則紫鱉綠葹，天菁山韭，雁齒鹿舌，牛唇彘肩，若乃園宅殊制，田圃異區，李衡則橘林千樹，石崇則雜果萬株，並豪情之所侈，非儉志之所娛，欲令紛披蓊鬱，吐綠攢朱，開丹房以四照，舒翠葉而九衢，其林鳥則翻泊頡頏，遺音下上，楚雀多名，流湋雜響，或班尾而綺翼，或綠衿而絳顙，好葉隱而枝藏，乍間關而來往，其水禽則大鴻小雁，天駒澤虞，秋鷖寒鷖，修鷁短鳧，翅碎流而起沫，翼鼓浪而成珠，其魚則赤鯉青魴，纖鯈巨鱯，碧鱗朱尾，脩顱偃嵒，小則戲渚成文，大則噴流楊白，惟鐘岩之隱鬱，表皇都而作峻，蓋望秩之所宗，含風雲而起潤，孤隥橫插，洞穴斜經，千丈萬仞，三襲九成，亙繞州邑，款跨郊坰，素煙晚帶，白霧晨縈，近循則一岩異色，遠望則百嶺俱青，時言歸於陋宇，聊暇日以翱翔，獸依庭而莫駭，魚何沼而不綱，晚樹開花，初英落蕊，異林而分丹素，因風而雜紅紫，紫蓮夜發，紅荷曉舒，輕風微動，芬芳襲餘，冰懸埳而帶坻，雪縈松而被野，鴨屯飛而不散，雁高翔而欲下，傷餘情之頹暮，憂與愁其相溢，悲異軫而同歸，歡殊方而並失，時複讬情魚鳥，歸閑蓬蓽，旁闕吳娃，前無趙瑟，唯以天地之恩不報，書事之官不述，徒重於高門之地，不載於良史之筆，長太息以何言，羞愧心之非一。

　　【銘】晉習鑿齒諸葛武侯宅銘曰：達人有作，振此頹風，彫薄蔚采，鴟闌惟豐，義範蒼生，道格時雄，自昔爰止，於焉盤桓，躬耕西畝，永嘯東巒，跡逸中林，神凝岩端，罔窺其奧，誰測斯歡，堂堂偉匠，婉翮揚朝，傾岩搜寶，高羅九霄，慶雲集矣，鸞駕亦招。

　　【啟】梁元帝謝敕賜第啟曰：竊以漢賜五倫，寔雲清吏，魏寵衛臻，用旌庸直，未如靈光輪奐，睢陽爽塏，北連城闕，有似甄侯之舍，東望市鄽，榮深豫章之圃，昔狼望未平，冠軍辭宅，馬池猶隔，雍丘讓邸，臣慚霍曹遠志，但識君命無違，再思庸陋，九殞非答。

　　梁劉孝儀為王儀同謝宅啟曰：昔晏嬰湫隘，齊景營其爽塏，孫曆無家，晉武為之築館，或功高千載，德重一時，故蒙考室之榮，以降葺宇之澤，並辭而處，傳芳前載，臣才愧昔人，恩同往哲，豈宜妄荷，重增疵吝，但匈奴未滅，遽當輪奐之美，環堵為室，遂得歌哭於斯。

　　又為武陵王謝賜第啟曰：竊以南望朱鳥，北距蒼龍，右帶禦溝，左回青路，畢晏嬰之湫隘，同潘嶽之閒居，臣幼自宮掖，長游城府，雖輪奐之美多門，而館第之私未暇，今輕舟將反，高門遽錫，遂葺宇築室，百堵皆興，雲屋連甍，一朝弘敞。

　　梁庾肩吾謝東宮賜宅啟曰：肩吾居異道南，才非巷北，流寓建春之外，寄息靈台之下，豈望地無湫隘，裡號乘軒，巷轉幡旗，門容幰蓋，況乃交垂五柳，若元亮之居，夾石雙槐，似安仁之縣，卻瞻鐘阜，前枕洛橋，池通西舍之流，窗映東鄰之棗，來歸高裡，翻成侍封之門，夜坐書台，非複通燈之壁，才下應王，禮加溫阮，官成名立，無事非恩。

　　【表】晉陸雲聞起西園第宜遵節儉之製錶曰：臣聞有國者，不患宮室之不崇，患在令名之不立，是以賢人之在富貴，莫不卑身節欲，損己挹情，用能保其國家，令聞百世，曆觀古今，以約失之者實寡，以奢失之者蓋多，世祖武皇帝，富有四海，貴為天子，居無離宮之館，身禦家人之服，先帝豈欲以此道止於治身而已者哉，固將必欲遺訓百世，貽燕子孫，此固殿下所宜祗奉也。

　　【議】晉潘嶽上客舍議曰：謹按客舍逆旅之設，其所由來遠也，行者賴以頓止，居者薄收其直，交易貿遷，各得其所，因民成利，惠加百姓，語曰：許由辭帝堯之命，而舍於逆旅，外傳曰：晉陽處父，遇甯戚於逆旅，魏武帝亦以為宜，其詩曰：逆旅整設，以通商賈，然則自唐到於今，未有不得客舍之法，唯商鞅有之，此固非聖世之所言也，方今四海會同，九服納貢，八方翼翼，公私滿路，近畿入輳，客舍亦稠，芻秣成行，器用取給。又諸劫盜，皆起於迥絕，而止乎人眾，十裡蕭條，則奸宄生心，連陌接館，則寇情震懾，且聞聲有救，〔原訛赦，據馮校本改。〕已發有追，不救有罪，不追有戮，禁暴捕亡，恒有司存，凡此皆客舍之益，道路之要，奸吏所植也，率歷代之舊俗，獲行留之歡心，使客舍灑掃以待，征旅擇家而息，豈非眾庶顒顒之望。

學達書庫(xuoda.com)