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諸王


  漢書百官表曰:諸侯王高帝初置,金璽組綬。

  蔡邕獨斷,漢制,皇子封為王,其實諸侯也,週末諸侯或稱王,而漢天子自以皇帝為稱,故以王號加之,總名諸侯王,法律家皆曰列侯,天子太社,以五色土為壇,皇子封為王者,受天子太社之土,以所封之方色,東方受青,南方受赤,他如其方色,藉以白茅,歸國以立社,故謂之茅土。

  《賈誼書》曰:高帝瓜分天下,以王有功之臣,反者如蝟毛而起,高皇帝以為不可制,故削去不義諸侯,空其國,擇良日,立諸子洛陽上東門外,諸子畢王,而天下乃安。

  《漢書》曰:楚元王交,高帝弟,自帝即位,交與盧綰,常侍上,出入臥內,傳語言諸內事隱謀,文帝尊寵元王子,爵比皇子。

  又曰:初楚元王敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,嘗為穆生設醴。

  又,齊悼惠王肥,高帝子,食七十餘城,諸民能齊言者,皆與齊。

  又,梁孝王,文帝竇皇后少子,愛之,孝王築東苑,方三百里,得賜天子旌旗,從千乘萬騎,出稱警,入言蹕,擬於天子,招延四方豪傑,自山東游士,莫敢不至。

  又,河間獻王德,景帝子,修學好古,從民得善書,必為好寫與之,留其真,如金帛賜以招之,由是四方道術之人,不遠千里,或有先祖舊書,多奉以奏獻王者,故得書與漢等,被服儒術,造次必於儒者,武帝時,獻王來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十餘事,其對推道術而言,得事之中。

  又,魯共王,景帝子,好治宮室苑囿狗馬,王初壞孔子舊宅,以廣其居,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢壞,於其壁中,得古文經傳。

  又,淮南王安,為人好書鼓瑟,不喜弋獵狗馬馳騁,亦欲以行陰德,拊循百姓,招致賓客方術之士數千人,作為內書三十一篇,外書甚眾。又有中篇八卷,言神仙黃白之術。

  又,淮陽憲王欽,宣帝子,好經書法律,聰達有才,帝甚愛之,數嗟歎憲王曰:真我子也。

  《東觀漢記》曰:東平王蒼,少有孝友之質,寬仁弘雅,帝即位,詔以為驃騎將軍,位在三公上,四年,蒼上疏原朝,上以王觸寒涉道,使中謁者賜乘輿豹裘,蒼到洛陽,使鴻臚持節郊迎,引入,不在贊拜之位,升殿乃拜,上親答拜,諸王歸國,上特留蒼,八月飲酎畢,大鴻臚奏遣蒼發,上親臨送流涕,賞賜以億萬數。

  又,明帝詔書示諸國曰:詔問東平王蒼,處家何等最樂,王對曰:為善最樂,帝曰:其言甚大,副其腰腹,蒼美鬢髯,腰帶八赤二寸。

  又,北海靖王興,每朝廷有異政,京師雨澤,秋稼好醜,輒驛馬下興,其見親重如此。

  又,廣平钜鹿樂成王在邸,入問起居,車馬鞍勒皆純黑,無金銀采飾,馬不逾六尺,於是以白太后,即賜錢各五百萬。

  《魏志》曰:鄧哀王沖,字蒼舒,少聰察岐嶷,生五六歲,智意所及,有若成人,孫權曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,咸莫能出其理,沖曰:置象大舡之上,而刻其所至,稱物所以載之,則斤可知矣,太祖大悅,即施行焉,時軍國多事,用刑嚴重,太祖馬鞍在庫,而為鼠所齧,庫吏懼必死,沖謂曰:待三日中,然後自歸,沖於是以刀穿單衣,如鼠齧者,謬為失意,貌有愁色,太祖問之,沖對曰:世俗以為鼠齧衣者,其生〔《太平御覽》九百十一作主。〕不吉,今單衣見齧,是以憂戚,太祖曰:此妄言爾,無所苦也,俄而庫吏以齧鞍聞,太祖大笑曰:兒衣在側尚齧,況鞍懸柱乎,一無所問。

  又曰:中山恭王袞,少好學,生十餘歲,能屬文,每讀書,文學左右,常恐以精力為患,數諫止之,然性所樂,不能廢也,文學防輔相與言曰:受詔察公,舉錯有過,當奏,及善,亦宜以聞,遂共表稱,陳袞美,袞聞之大驚,責讓文學曰:修身自守,常人之行耳,而諸君乃以上聞,是適所以增其負累也。

  又,任成〔《太平御覽》一百五十一作城。〕威王彰,字子文,少善射,禦力過人,手格猛獸,不避險阻,數從征伐,志意慷慨,太祖常折之曰:汝不念讀書,慕聖道,而好乘馬擊劍,此一夫之用,何足貴也,彰謂左右曰:大丈夫一為衛霍,將十萬騎,馳沙漠,驅戎狄,立功建號爾,何能作博士耶。

  又,陳思王植,字子建,年十餘歲,誦讀詩論及辭賦數十萬言,能屬文,太祖常視其文,謂植曰:汝倩人爾,植跪曰:言出為論,下筆成章,頗〔太平御覽一百五十一作顧。〕當面試,奈何倩人,時鄴銅爵台新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦,植援筆立成,可觀,太祖甚異之。

  王隱《晉書》曰:齊王攸,學不倦,借人書,皆為治護時還,有水旱,則出租秩加賦,以賑國人,須豐年,乃收入本直,太康三年,詔攸當出方嶽,遂撫其國,加都督青州,增封濟南郡,德〔《太平御覽》一百五十一晉書作備。〕物典策,軒懸之樂,六佾之舞,賜金鉞朝車乘輿之副。

  又,安平獻王孚,世祖受禪為太宰,四年正會,上見太宰,身執子孫之禮,輿車上殿,上於阼階下迎拜,王既坐,上又親奉上壽,孚雖見尊寵,而常有戚容,獻王一門三世,同時十人封王,二人世子父,位極人臣,子孫咸居大官,出則旌旗節鉞,入則貂蟬袞冕,自公族之寵,未始有也。

  晉百官表曰:王古號也,夏殷周稱王,金璽龜紐,細纁朱綬,五時朝服,遠遊冠,佩山玄玉。

  沈約《宋書》曰:衡陽王義季,為荊州刺史,先是臨川王義慶在任,巴蜀亂擾,師旅應接,府庫空虛,義季躬行節儉,蓄財省用,數年間,還複充實,隊主續豐,母老家貧,無以充養,遂斷不食肉,義季哀其志,給豐每月白米二斛,錢一千,並制豐啖肉,義季素拙書,上聽使餘人書啟事,唯自署名而已,素嗜酒,自彭城王義康廢,遂為長夜之飲,略無少醒日,太祖累加詰責,義季引愆陳謝,上詔報誡語,終不改,以至於終,二十一年。

  又,始平孝敬王子鸞,字季羽,孝武帝第八子也,母殷淑儀,寵傾後宮,子鸞冠愛諸子,凡為上所聘遇者,莫不入子鸞府國,及為南徐州。又割吳郡以屬之。

  又,建平宣簡王宏,字休度,文帝第七子也,少而閑素,篤好文籍,太祖寵愛殊常,為立第於雞籠山,盡山水之美,建平國高他國一階。

  【賦】魏夏侯玄皇胤賦曰:覽二儀之上禮,本人倫之大紀,道莫隆於後辟,統莫泰於宗祀,伊皇衢之光赫,享乾祗之元祉,在太和之五載,肇皇胤之盛始,時惟孟秋,和氣淑清,良辰既啟,皇子誕生,爾乃發愷悌之明詔,振隆恩之豐沛,殊惠洽乎黎民,崇施暢於無外,爵群兆以布德,赦殊死以崇仁,黔首詠而齊樂,原皇祚之日新。

  【頌】陳王曹植皇太子頌曰:於我皇后,懿章前志,克慕二皇,三靈昭事,祗肅郊廟,明德敬惠,陽和積吉,鐘天之釐,嘉月令辰,篤生聖嗣,慶由一人,萬國作喜,喁喁萬國,岌岌群生,稟命我後,綏之則榮,長為臣妾,終天之經,仁聖弈世,永載明明,同年上帝,休祥淑貞,藩臣作頌,光流德聲,籲嗟卿士,祗承予聽。

  【碑】梁沈約齊司徒安陸昭王碑曰:稷契身佐唐虞,功大於天地,商武姬文,所以膺圖受籙,蕭曹扶翼漢祖,滅秦項以甯亂,魏氏時乘於前,皇齊握符於後,靈源與積石爭流,神基與極天比峻,公含辰象之秀德,體河嶽之靈,〔文選五十九靈上有上字。〕氣蘊風雲,身負日月,姑蘇奧〔《文選》五十九奧下有壤字。〕,服〔《文選》服上有全趙之袨四字。〕叢台,方此為劣,臨淄之地,揮汗成雨,曾何足稱,乃鴻騫奮〔《文選》作舊。〕吳,作守東楚,夏首蕩〔《文選》作藩。〕要,任重推轂,襟帶中流,地殷江漢,南接衡巫,風雲之俗千里,西通郾鄧,水陸之塗三千,是惟形勝,閫外莫先,建麾作牧,明德攸存,以戎羯窺窬,伺我邊隙,北風未起,馬首便則南向,塞草未衰,嚴城於焉早閉,惠至以奉上,明謙以接下,撫僚庶盡盛德之容,交士林忘公侯之貴,虛懷博納,幽闡洞開,宴語談笑,情瀾不竭,凡我僚屬,均哀共戚,怨天德之無厚,痛崇陰之不留,所以克蔔思播遺塵,〔《文選》作思所以克播遺塵,此有倒衍。〕〔○《文選》作蔽。〕之穹壤,天命玄鳥,降而生商,是開金運,祚始玉筐,三仁雲〔《文選》作去。〕殷,五曜入房,亦白其馬,服襄周王,惠露霑吳,仁風扇越,涉夏逾漢,政成期月。

  北齊邢子才廣平王碑文曰:公分氣氤氳,稟靈昭晉,基構輪奐,源流濬遠,積石莫之方,委水不能喻,山瀆效神,辰昴降德,自天攸縱,郁為時宗,牆宇淹曠,標格秀遠,道亞生知,德均殆庶,日月在躬,水鏡被物,望青松而比秀,幹白雲而上征,侍講金華,參遊銅雀,出陪芝蓋,入奉桂室,充會友之選,當拾遺之舉,發言為論,受詔成文,碧雞自口,靈蛇在握,方見建安之體,複聞正始之音,公年方弱冠,而位居寮右,道被生民,惠漸萬物,鬱為雅俗之表,瓘成社稷之鎮,公孫聲動天下,已非其倫,管子光照鄰國,孰雲能擬,方謂膺茲多福,降此永年,奪摶風之逸羽,窮送日之遠路,同歧山之嘉會,陪岱宗之盛禮,而群飛在辰,橫流具及,山崩川鬥,星霣日銷,昆嶽既毀,玉石俱燼,蘭挺則芬,玉生則潤,泱泱萬源,落落千仞,我有徽猷,金聲玉振,志猶學海,業比登山,踟躕緹袞,絳帳韋編,尋微啟奧,敷理入玄,天地或終,山河匪壽,昔曰先民,誰堪長久,立言立事,貴之身後,式銘景行,是為不朽。

  【墓誌】齊王融豫章文獻王墓志銘曰:領袖傾淪,人綱弛沒,半嶽摧峰,中河墜月,眷然曉隧,如何夜台,鯨驂惋慕,葆吹徘徊,千秋萬祀,顧有餘哀。

  又齊謝朓郁林王墓銘曰:綠車旖旎,翠蕤奄映,癸貳戲良,臨祧弛盛,毀德歸桐,棄尊君鄭。

  又齊海陵王墓志銘曰:景祚雲及,多難攸啟,載驅軨轄,高辟代邸,西光已謝,東龜又良,龍纛夕儼,葆挽晨鏘,風搖草色,月照松光,春秋非我,曉夜何長。

  梁簡文安成蕃王墓銘曰:許氏猶龍,荀家鳴鶴,豈如宗子,分聯華萼,對策雲台,觀書麟閣,官美登朝,文高入洛,得意琴書,忘言丘壑。

  梁任昉撫軍桂陽王墓志銘曰:於昭帝緒,擅美前王,綠圖丹紀,金簡玉筐,世載台鼎,地居魯衛,沛易且傳,楚詩將說,桐圭誰戲,甘棠何憩。

  梁沈約丞相長沙宣武王墓志銘曰:山嶽鎮地,日月麗天,鄰幾者庶,亞極稱賢,瓘瓘哲人,寔惟天縱,德基內美,功成日用,亦既東轅,實拯朝難,迅鋒雷駭,霜戈電斷,震主必危,功高不賞,哀動上霄,痛銘玄壤,聖武爰發,後恥申冤,大禮空備,幽駕莫援。

  陳徐陵司空河東康簡王墓誌曰:夫聖人至德,天道福謙,大哉堯舜,貽慶長遠,明兩之盛,中陽纂於豢龍,百世之祀,皇家兆於鳴鳳,違有丘於海北,應紫蓋於江南,帝系王基,重光累葉,高祖之建天柱,聖〔本集聖上有列字。〕之補地維,蕩蕩乎民無得而名焉者也,王資神昴緯,讬曜房靈,體斯孝烈,不由師保,月生之對,曾何用於擬議,日近之言,無階於等級,封河東王,加侍中,淑貌與金燧相宜,清顏與玉壺同照,授使持節南徐州刺史,武羌旅拒,亭障遷移,漠草非長廣之東,湖萊近荊門之北,王常譏庾翼,使白麵之非才,深慕曹彰,歎黃鬢之為可,火精不退,奚應善言,冰蛭難消,徒持陰德,薨于沙鎮,時年十有七,追贈司空,加鼓吹班劍,諡曰康簡王,洛北占墳,河南除道,葭悲煙殿之聲,劍動豐城之氣,豈惟晉皇寵悼,重琅邪之贈官,魏後高文,制蒼舒之哀誄。

  【誄】後漢傅龍〔按當作毅。〕北海王誄曰:永平六年,北海靜王薨,於是境內,市不交易,塗無征旅,農不修畝,室無女工,感傷慘怛,若喪厥親,俯哭後土,仰愬皇旻,於是群英列俊,靜思勒銘,惟王勳德,是昭是明,存隆其實,光曜其聲,終始之際,於斯為榮,乃作誄曰:覽視昔初,若論往代,有國有家,篇籍攸載,貴鮮不驕,滿罔不溢,莫能履道,聲色以卒,惟王建國,作此蕃弼,撫綏方域,承翼京室,對楊休嘉,光昭其則,溫恭朝夕,敦循伊德。

  又魏文帝蒼舒誄曰:建安十二年,五月甲戌,童子曹蒼舒卒,乃作誄曰:於惟淑弟,懿矣純良,誕豐令質,荷天之光,既哲且仁,爰柔克剛,彼德之容,慈我聿行,宜逢分祚,以永無疆,如何昊天,凋斯俊英,嗚呼哀哉,惟人之生,忽若朝露,促促百年,亹亹行暮,矧爾既夭,十三而卒,何辜于天,景命不遂。

  魏陳王曹植任城王誄曰:昔二虢佐文,旦奭翼武,於休我王,魏之元輔,將崇懿跡,等號齊魯,如何奄忽,命不是與,仁者悼沒,兼彼殊類,矧我同生,能不憯悴,目想宮墀,心存平素,仿佛魂神,馳情陵墓,凡夫愛命,達者徹名,王雖薨殂,功著丹青,人誰不沒,貴有遺聲,乃作誄曰:幼有令質,光耀珪璋,孝殊閔氏,義達參商,溫溫其恭,爰柔克剛,心存建業,王室是匡,矯矯元戎,雷動雨徂,橫行燕代,威慴北胡,奔虜無竄,還戰高柳,王率壯士,常為軍首,宜究長年,永保皇家,如何奄忽,景命不遐,同盟飲淚,百僚諮嗟。

  宋謝靈運廬陵王誄曰:事非淮南,而痛深於中霧,跡非任城,而暴甚於仰毒,讬體皇極,銜怨至盡,豈惟有識傷慨,故亦率土淒心,蓋出罔己之悲,以陳酸切之事雲爾,哀哀君王,終仁且德,在枉無言,即罪有默,曾是忍虐,古來一酷,身微咎累,痛逾酖毒,何斯禍斯,乃怨乃辱,命如可延,人百其贖,矜急景之難留,悼驚波之易淪,自君王之冥漠,曆彌稔於此春,聆鳴禽之響谷,視喬木之陵雲,鹹感節而興悅,獨懷悲而莫申,侯射隼於高墉,赫王典以正刑,服二辜於北犴,致九伐於南荊,發酸痛於仁詔,令寵贈於哀心,布悽楚於帝言,攄綢繆於皇音。

  【行狀】梁任昉齊竟陵文宣王蕭子良行狀曰:公道亞生知,照鄰幾庶,孝始人倫,忠為令德,公實體之,非毀譽所至,天材博贍,學綜兼明,至曲台之禮,九師之易,樂分龍趙,詩析齊韓,有一於此,不〔《文選》六十不上有罔字。〕兼綜,昔沛獻訪對於雲台,東平齊聲於楊史,淮南取貴於食時,陳思見稱於七步,方斯蔑如也,夫家國之道,互為公私,君親之義,遞為隱犯,公一極一致,愛敬同歸,亮誠盡規,謀猷弘遠矣,他人之善,若己有之,民之不臧,公實貽恥,誘接恂恂,降以顏色,人有不及,內恕諸己,非意相干,每為理屈,任天下之重,體生民之俊,華袞與縕褚同歸,山藻與蓬池俱逸,良田廣宅,符仲長之言,芒山洛水,協應叟之志,丘園東國,緇銖軒冕,乃依林構宇,傍岩拓架,清猿與壺人爭旦,緹幕與素瀨交暉,置之虛室,入野何辨,高人何黠,〔《文選》作點,躡屨於鐘阿,徵士劉虯,獻書於衡嶽,贈以真人之服,弘以度外之禮。〕

  梁沈約齊臨川王行狀曰:公遵玄源於陵壑,稟黃中之正氣,其性逸,其神凝,端華表於弱齒,弘貴著乎將立,雲虛景曖,嶽秀川渟,蘭桂不逾其質,珪璋未究其美,幼而悅學,業茂從師,洽貫書場,該緯文圃,清暉秘譽,燭野光朝。

  梁裴子野司空安城康王行狀,公降七緯之禎靈,五行之正性,珪璋博達,清明在躬,學無常師,希風乎孔甫,幾神殆庶,諒亞跡乎顏生,悅禮敦詩,方昔人而有裕,既明且哲,體大雅而弗渝,若乃慈明外朗,淑德內潤,夏侯玉樹之談,衛玠璧人之目。又授使持節郢州刺史,公四居方岳,政刑克舉,仁恕以懷君子,刑憲以肅小人,蒞煩以簡,居難則易,霈如時雨,芬若蘭蓀,所去見思,所居稱治,遘疾薨竟陵之石梵,時年四十四,皇上震天倫之悼,庶僚懷人百之感,詔贈司空常侍,王如故,禮也,自巴濮以東,郾鄧以北,方舟連騎,赴者如雲,昔王薨及葬,仁禽有踐境之識,羊祜雲亡,市人有罷歸之慟,若公恩結三楚,亦異世一時之,〔疑當作亦異世之一時。〕公幼無擇言,長無擇行,立功以庇物,執德以居宗,重以道性虛閑,居處沖約,終日清靜,如布素焉。


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