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  《爾雅》曰:地氣發,天不應,曰霧,霧謂之晦。

  《帝王世紀》曰:黃帝時,天大霧三日,帝遊洛川之上,見大魚,殺三牲以醮之,天乃甚雨,七日七夜,魚流,始得圖書。

  黃帝玄女之宮戰法曰:黃帝與蚩尤對,力戰九不勝,黃帝歸於太山,三日三夜,天霧冥冥,有一婦人,人首鳥形,黃帝稽首再拜,伏不敢起,婦人曰:吾所謂玄女者,子欲何問,黃帝曰:小子欲萬戰萬勝,萬隱萬匿,首當何從起。

  《曾子》曰:陰陽之氣亂則霧。

  《龍魚河圖》曰:山冬天霧十日已上不除者,山崩之候。

  《地鏡圖》曰:古之王者,行游諸侯,其所居國,國必有三日浸,變而為日中之霧。

  陳留風俗傳曰:雍丘縣有祠,名曰夏後公祠,神井能致霧。

  漢武帝內傳曰:東方朔乘雲飛去,仰望,大霧覆之,不知所在。

  《東觀漢記》曰:馬援謂官屬曰:吾在浪泊西裡烏〔東觀漢記作摀。〕間虜未滅之時,下潦上霧,毒氣薰蒸,仰視烏鳶,跕跕墮水中。

  謝承《後漢書》曰:河南張楷,性好道術,能作五里霧,時關西人裴優,亦能作三裡霧,自以不如楷,往從學之,楷避不肯見。

  《英雄記》曰:曹公赤壁之役,行至雲夢大澤中,遇大霧,迷失道。

  《魏略》曰:劉雄鳴每出行,雲霧中識道不迷惑,時人因謂能為雲霧。

  望氣經曰:六月三日有霧,歲熟。

  《博物志》曰:王肅〔《太平御覽》十五作爾。〕張衡馬均,昔俱冒霧行,一人無恙,一人病,一人死,問其故,無恙者雲,我飲酒,病者飽食,死者空腹。

  王隱《晉書》曰:樂廣為尚書郎,尚書令衛瓘見奇之,命諸子造焉,曰:此人之水鏡,每見,令人瑩然,若披雲霧睹青天。

  《神仙傳》曰:欒巴為尚書,忽一旦天大霧,對坐不相見,失巴所在,尋問之,雲其日還成都,親故別,時亦風雨晦冥。

  袁山松宜都山川記曰:郡西北有丹山,天晴,嶺忽有霧起,回轉如煙,不過再朝,雨必降。

  【詩】梁孝元帝詠霧詩曰:三晨生遠霧,五裡暗城闉,從風疑細雨,映日似遊塵,乍若飛煙散,時如佳氣新。

  又詩曰:曉霧晦階前,垂珠帶葉邊,五裡浮長隰,三晨暗遠天,旁通似佳氣,卻望若非煙,疏簾還複密,斷棟更疑連,還思逢樂廣,能令雲霧褰。

  梁伏挺行舟值早霧詩曰:水霧雜山煙,冥冥見曉天,聽猿方忖岫,聞瀨始知川,漁人惑隩浦,行舟迷溯沿,日中氛靄盡,空水共澄鮮。

  周王襃詠霧應詔詩曰:七條開早陌,五裡闇朝氛,帶樓疑海氣,含蓋似浮雲,方從河水上,預奉綠圖文。


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