元順帝妥歡帖睦爾_堯山堂外紀

元順帝妥歡帖睦爾

　　卷七十四元

　　順帝妥歡帖睦爾

　　〔宋少帝顯既封瀛國公，及長，世祖以公主配之。一日與內宴，酒酣，立傍殿楹間，世祖恍惚見龍爪拿攖狀。時有獻謀除滅者，世祖疑而未許。瀛國公密知之，乃乞為僧，往吐蕃學佛法，回挈全後公主姬禦遁居沙漠，易名合尊。長子亦為僧，名完普。頃之複誕一子，時明宗為周王，時亦遁沙漠，與少帝、公主往來，遂乞少帝子與其妻邁來的為子，即順帝也。其生之年為大德七年庚申，我大明兵入燕都，遁去，當時人只呼庚申君。既卒，國人諡曰惠宗。〕

　　庚申君有佳句雲：「鳥啼紅樹裡，人在翠微中。」天下誦之。

　　庚申君初年，荊州分域有鬼夜叫雲：「苦也苦，幾時泥到襄陽府。」居人皆聞之，而不見其形。及早視之，凡樹木不論大小，皆用泥和狗豬毛，離根一二尺泥之，至樹分枝處則止。後又改叫雲：「苦也苦，幾時泥到成都府。」蓋古今未聞之異。

　　至正間，上下以墨為政，風紀之司，贓汙狼藉。是時，金鼓音節迎送，廉訪司官則用二聲鼓一聲鑼。起解強盜則用一聲鼓一聲鑼。有輕薄子為詩嘲曰：「解賊一金並一鼓，迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣，官人與賊不爭多。」又有為《醉太平》小令一闋雲：「堂堂大元，奸佞專權。開河變鈔禍根源。惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見？賊做官，官做賊，混賢愚，哀哉可憐！」

　　庚申君嘗召一術士問以國祚，對雲：「國家千秋萬歲，不必深慮。除日月並行，乃可憂耳。」至正戊申九月，大明兵克通州。庚申君聞報大懼，集三宮後妃太子夜半開建德門北去，而元遂亡。蓋「日月並行」，乃「明」字隱語也。明年，我太祖聞居應昌，馳書示以禍福，因答詩曰：「金陵使者渡江來，漠漠風煙一道開。王氣有時還自息，皇思何處不昭回。信知海內皆王土，亦喜江南有俊才。歸去誠心煩為說，春風先到鳳凰台。」（成祖嘗出宋、元諸帝容命袁柳莊珙相，袁見太祖，太宗，曰：「英武之主。」自真宗至度宗，曰：「此皆秀才皇帝。」元自世祖至文宗曰：「皆是吃綿羊肉郎主。」見順帝，則曰：「又是秀才皇帝也。」成祖大笑，厚賜之。觀此則庚申君實與宋帝狀貌相類，豈果合尊太師之苗裔歟，今其子孫君主漠北，皆宋胤也。水東日記載一詩雲：「皇宋第十六飛龍，元朝降封瀛國公。元君召公尚公主，時承賜宴明光宮。酒酣伸手扒金柱，化為龍爪驚天容。元君含笑語群臣，鳳雛寧與凡禽同。侍臣獻謀將見除，公主泣淚沾酥胸。幸脫虎口走方外，易名合尊沙漠中，是時明宗在沙漠，締交合尊情頗濃。合尊之妻夜生子，明帝隔帳聞笙鏞。乞歸行宮養為嗣，皇考崩時年甫童。元君降詔移南海，五年乃歸居九重。憶昔宋祖受周禪，仁義綽有三代風。至今兒孫主沙漠，籲嗟趙氏何其隆！」庚申君末年，兵部侍郎青田林諫先作詩送其侄使南歸雲：「清秋送侄出都門，別淚臨風下酒尊。在客豈無鄉井念？為官肯負國朝恩？鶺鴒飛疾家偏遠，鴻雁行稀日欲昏。獨上居庸最高處，回頭一望一銷魂。」庚申君北遁，諫挈其子隨去。）

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