鄭清之_堯山堂外紀

鄭清之

　　〔安晚先生。〕

　　鄭清之在太學十五年，殊困滯無聊。及試《青紫明主恩詩》，押「明」字。短晷逼暮，思索良艱，漫撿韻中有「赧」字可押，遂用為未句雲：「他年蒙渥澤，方玉帶圍赧。」歸為同舍道之，皆大笑曰：「綠衫尚未能得看，乃妄思系玉乎？」已而中選，攀附史彌遠，官至極品，竟賜玉焉。遂成吉讖。

　　宋時，臨安三學之橫，盛于景定、淳祐之間，鄭清之當國，議行諸州各試之法，以散遊學之士。於是相率而去，作文告先聖曰：「斯文將喪。嗚呼！天呼！吏議逐客。嗚呼！人乎！乘桴浮海。嗚呼！聖乎！遁世無悶。嗚呼！士乎！敢告。」又作詩雲：「塞翁何必恨失馬，城火可憐殃及魚。一笑出門天萬里，簷頭猶有斥奸書。」又詩雲：「鄭五不去國，金陵深誤君。校存知必毀，書在已如焚。自是清流禍，非幹北黨分。歸歟雖幸矣，恨未效朱雲。」（大學古語雲：「有發頭陀寺，無官禦史台。」言其清苦而鯁亮也。嘉定以後，妓飲酣沉，黃白錯落。推門要路，陽為矯激，陰則附麗，而徒以健吻劇舌，雌黃國是。去古語遠矣。時有詔禁士庶不得用青涼傘，多以皂絹為之。有題一絕於朝天門曰：「冠蓋如雲自古然，易青為皂且從權。中原多少黃羅傘，何不多多出賞錢。」聞者啟齒。後遂盡用黑油傘焉。又車駕饗景靈宮，大學、武學、宗學諸生俱在禮部前迎駕，有作十七字詩曰：「駕幸景靈宮，諸生盡鞠躬。頭烏身上白，米蟲。」蓋譏其襆頭衤闌服，歲縻廩祿，不得出身，年年迎駕也。）

　　王荊公《詠北高峰塔》雲：「飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」鄭清之《詠六和塔》雲：「經過塔下幾春秋？每恨無因到上頭。今日始知高處險，不如歸臥舊林丘。」二詩皆自喻，荊公作於未大用前，安晚作於既大用後。然卒皆如其意。

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