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王安石


  〔字介甫。晚居金陵鐘山謝公墩,距城適相半,因號半山。公押「石」字,初橫一畫,左引腳中為一圈,公性急,作圈多不圓,往往窩匾,而橫畫又多帶過。嘗有密譏公押「反」字者,公知之,加意作圈。嘗獨處論量天下人才,首屈指於其子雱,曰:「犬哥是一個」。爵荊國公,追封舒王。或謂當時公論分明,以「荊舒是懲」目之。京、卞輩當國,懵然不知也。〕

  嘉祐中,後苑賞花釣魚,時王介甫以知制誥預末坐,帝出詩示群臣次第屬和,傳至介甫,日將夕矣,亟欲奏禦,得「披香殿」字,未有對,時鄭毅夫獬接席顧介甫:「宜對『太液池』」介甫遂成詩雲:「蔭幄晴雲拂曉開。傳呼仙仗九天來。披香殿上留朱輦,太液池邊送玉杯。宿蕊暖含春浩蕩,戲鱗清映日徘徊。宸章獨與春爭麗,恩許賡歌豈易陪」?翌日,都下盛傳王舍人竊柳耆卿詞「太液波翻,披香簾卷」之語,介甫頗銜之。

  王介甫初拜相日,取筆題窗雲:「霜松雪竹鐘山寺,投老歸歟寄此生。」投筆而起,人莫測其意。後致仕居金陵白下門外,游鐘山,憩法雲寺,是日正當霜雪,虛窗松竹皆如詩中之景,公憮然久之。荊公作相日,苑中有石榴一叢,枝葉甚茂,止發一花,題詩雲:「濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。」

  王荊公作相日,當生朝,光祿卿鞏申以大籠貯雀詣客次,搢笏開籠,且祝曰:「顧相公一百二十歲。」時有邊寨之主妻病而虞侯割股以獻者,時人為之語曰:「虞侯為縣君割股,大卿與丞相放生。」

  荊公在歐公坐,分韻送裴如晦知吳江,以「黯然消魂惟別而已」八字分韻,時客與公八人:荊公、平甫、老蘇、梅聖俞、蘇子美、姚子張、焦伯強也。時老蘇得「而」字,押韻雲:「談詩究乎而」。荊公乃又作「而」字二詩,有雲:「采鯨抗波濤,風作鱗之而。」蓋用《周禮·考工記》「之而頰」也。又雲:「春風垂虹亭,一杯湖上持。傲兀何賓客,兩忘我與而。」最為工。

  荊公題《殘菊》詩:「黃昏風雨打園林,殘菊飄零滿地金。」歐陽公見之,戲曰:「秋花不比春花落,憑仗詩人仔細看。」荊公聞而笑曰:「歐九不學之過也。不見楚詞雲:『夕餐秋菊之落英』乎?」

  舒王在鐘山,有道士來謁,因與棋,輒作數語曰:「彼亦不敢先,此亦不敢先。惟其不敢先,是以無所爭。惟其無所爭,故能入不生不死。」舒王笑曰:「此特棋隱語也。」

  王荊公棋品不甚高,每與人對局,未嘗致思,隨手疾應,覺其勢將敗,便斂之,謂人曰:「本圖適性忘慮,反苦思勞神,不如且已。」因賦詩雲:「莫將戲事擾真情,且可隨緣道我嬴。戰罷兩奩分黑白,一枰何處有虧成?」

  蘇子瞻過金陵,王介甫招游蔣山,坐方丈飲茶,公指案上大研曰:「可集古詩,聯句賦此。」子瞻應聲曰:「軾僭先道一句。『巧匠斬山骨。』」公沉思良久,起曰:「且趁晴色,窮攬蔣山之勝,此非所急也。」田承君與一二客從後觀之,田曰:「荊公尋常好以此困人,門下士往往受困,今日反為蘇公所困矣。」

  蘇子瞻渡江至儀真,和介甫《游蔣山》詩,介甫指「峰多巧障日,江遠欲浮天」,撫幾歎曰:「老夫一生作詩,無此兩句。」

  蘇長公奉祠西太乙,見王介甫舊題六言詩曰:「楊柳鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣。三十六陂春水,白頭相見江南。」注目久之,曰:「此老野狐精也。」

  荊公薦進一二寒士,位侍從,初無意於大用也。公去位後,遂參政,公作小詩寄意雲:「本種酴醾架,金沙只謾栽。自矜顏色好,飛度蠟前開。」

  謝安墩在半山招寧寺後,安與王羲之嘗登此。介甫居金陵,作絕句雲:「我名公字偶相同,我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我,不應墩姓尚隨公」。(或謂荊公好與人爭,在朝則與諸公爭新法,在野則與謝公爭墩,亦善謔也。)

  荊公舉一酒令雲:「有客姓任名稔,販金販錦。關吏止之曰:「『任稔任入,金錦禁急。』」又字謎雲:「目字加兩點,不得作貝字猜,貝字欠兩點,不得作目字猜。」賀、資二字也。又「四個口盡皆方,加十字在中央。不得作田字道,不得作器字商。」圖(圖)字也。

  呂惠卿嘗語王荊公曰:公面有䵟,用園荽洗之當去。」荊公曰:「吾面黑耳,非野也。」呂曰:「園荽亦能去黑。」公笑曰:「天生黑於予,園荽其如予何?」

  王元澤(雱)數歲時,客有以一獐一鹿同籠以獻,問元澤,何者是獐,何者為鹿?元澤實未識,良久對曰:「獐邊者是鹿,鹿邊者是獐。」客大奇之。

  或議王元澤不能作小辭,元澤援筆作《倦尋芳》一首,自此絕不作。其詞雲:「露晞向曉,簾幕風輕,小院閑晝。翠逕鶯來,驚下亂紅鋪繡。倚危樓,登高榭,海棠著雨胭脂透。算韶華,又因循過了,清明時候。

  倦游燕、風光滿目,好景良辰,誰共攜手?恨被榆錢,買斷兩眉長鬥。憶得高陽人散後,落花流水仍依舊。這情懷,對東風,盡成消瘦。」

  王元澤又有春景《眼兒媚詞》曰:「楊柳絲絲弄輕柔,煙縷織成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。而今往事難重省,歸夢繞秦樓。相思只在,丁香枝上,豆蔻稍頭。」

  荊公及雱同修經義,經成,加荊公左僕射,雱龍圖閣直學士,同日受命。元絳賀詩曰:「陳前輿服同桓傅,拜後金珠有魯公。」(荊公經義行,舉子專誦王氏章句而不解義,嘗曰:「本欲變學究為秀才,不謂變秀才為學究也。」)

  王元澤有心疾,與妻未嘗接,荊公憐而嫁之。同時有工部員外郎侯叔獻再娶而悍。後叔獻卒,朝延慮其虐前妻之子,有旨出之,不得為侯氏妻。京師語曰:「王太祝生前嫁婦,侯兵部死後休妻。」

  程師孟嘗請于王介甫曰:「公文章命世,師孟多幸與公同時,願得公為墓誌,庶傳不朽。」介甫問:「先正何官?」師孟曰:「非也。師孟恐不得常侍左右,欲豫求墓誌,俟死而刻之耳。」介甫雖笑而不許而心憐之,及王雱死,有習學檢正張安國披髮藉草哭於柩前,曰:「公不幸未有子,今郡君妊娠,安國願死托生為公嗣。」京師語曰:「程師孟生求速死,張安國死願托生。」(初,元澤病亟,介甫命道士作醮,大陳楮泉。平甫啟曰:「雱雖疾,丘之禱久矣,為此奚益?且兄常以倉法繩吏奸,今乃以楮泉徼福,安知三清門下不行倉法耶?」)

  舒王女吳安持之妻,蓬萊縣君,工詩,多佳句,有詩寄舒王曰:「西風吹入小窗紗,秋氣應憐我憶家。極目江山千里恨,依然和淚看黃花。」舒王以《楞嚴經新釋》付之,並和其詩曰:「青燈一點映窗紗,好讀楞嚴莫憶家。能了諸緣如夢幻,世間應有妙蓮花。」(舒王夫人吳好潔,舒王性任率,每不相合,自江寧乞歸私第,有官藤床,吳假用未還,群吏來索,左右莫敢言。王一日跣而登床,偃臥良久,吳望見,即命送還。)


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