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釋貫休


  〔姓薑氏,字德隱,蘭溪人。與齊己同師石霜,道價甚高,年壽亦高。詩有太粗處。「盡日覓不得,有時還自來」,人嘲作《失貓詩》。此類是也。〕

  王貞白,唐末大播詩名。嘗作《禦溝水》詩雲:「一派禦溝水,綠槐相蔭清。此波涵帝澤,無處濯塵纓。鳥道來雖險,龍池到自平。朝宗心本切,願向急流傾。」貞白自謂無瑕,以示貫休,貫休令更一字,貞白揚袂去,貫休度其去必複來,因書一「中」字於掌中,握之以待。有頃,貞白果複來,欣然曰:「得之矣。可更『此波』為『此中』也。」貫休展手示之。遂定交。

  貫休有機辨,杜光庭欲挫其鋒,每相見,必伺其舉措以戲調。一日,因舞轡於通衢,貫休馬忽墜糞,光庭連呼:「大師!大師!數珠落地。」貫休徐曰:「大還丹!大還丹!」

  貫休初投詩于吳越王曰:「貴逼身來不自由,龍驤鳳翥勢難收。滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。萊子衣裳宮錦窄,謝公篇詠綺霞羞。他年名上淩煙閣,豈羨當時萬戶侯?」王愛其詩,諭改「十四州」為四十州」方與相見,貫休喟然曰:「州亦難添,詩亦難改。間雲孤鶴,何天不可飛耶?」遂杖錫去。

  貫休避地渚宮,荊帥高氏優待之,館于龍興寺,會有謁宿,話時政不治,乃作《酷吏詞》以刺之雲:霰雨灂灂,風吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。籲歎自語,雲太苛酷。如何如何,掠脂斡肉。吳姬唱一曲,等閒破紅束。韓娥唱一曲,錦假鮮照屋。甯知一曲兩曲歌,曾使千人萬人哭!不惟哭,亦白其頭,饑其族。所以祥風不來,和風不復。蝗兮{賊蟲}兮!東西南北。」遂離荊門,立趨井絡。

  貫休工篆隸,在荊渚日,成中令問其筆法,曰:「此事須登壇而授,詎可草草!」成怒,遞放黔中。因為《病鶴詩》曰:「見說氣清邪不入,不知爾病自何來?」

  貫休入蜀,以詩投蜀王建曰:「河北河南處處災,惟聞全蜀少塵埃。一瓶一缽垂垂老,千水千山得得來。秦苑幽棲多勝景,巴歈陳貢愧非才。自慚林藪龍鍾者,亦得親登郭隗台。」建遇之甚厚,常呼為得得和尚。

  蜀主建二年春,遊龍華禪院,召僧貫休坐,賜茶藥彩段,仍令口誦近詩,時諸王貴戚皆侍坐,貫休欲諷之,乃誦《公子行》曰:「錦衣鮮華手擎鶻,閑行氣貌多輕忽。稼穡艱難總不知,五帝三皇是何物?」建稱善,貴幸皆怨之。

  「赤旃壇塔六七級,白菡萏花三四枝。禪客相逢只彈指,此心能有幾人知?」石霜和尚舉以問貫休曰:「如何是此心?」貫休不能答。石霜曰:「汝問我答。」貫休即問之,石霜曰:「能有幾人知。」(貫休畫彌勒佛,宋坦坦居士替曰:「即此布袋,非此布袋。不屬聖凡,不立行解。兀兀騰騰,處處在在。拄杖挑來賜與君,天上人間更無外。」嶽珂七歲,亦有贊曰:「行也布袋,坐也布袋。放下布袋,何等自在!」)


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