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陳摶


  卷三十八 五代(梁、唐、晉、漢、周)

  陳摶

  〔字圖南。亳州真源人,與老子同鄉裡,自號扶搖子。唐僖宗封清虛處士。曆五代亂離,遊行四方,後隱居華陰山,周世宗賜號白雲先生。宋太祖賜號希夷。〕

  陳希夷嘗舉唐長興中進士不第,遂不復干祿,乃隱華山雲台觀。華陰令強起之,先生為詩曰:「華山高處是吾宮,出即淩空跨晚風。台殿不將金鎖閉,來時自有白雲封。」令得詩,愧謝。(毛女在華山,山客、獵師世世見之,體生毛,自言秦始皇宮人。摶在華山,或謗以與毛女往來。)

  陳希夷遁跡初,有詩雲:「十年蹤跡走紅塵,回首青山入夢頻。紫陌縱榮爭及睡,朱門雖貴不如貧。愁聞劍戟扶危主,悶見笙歌聒醉人。攜取舊書歸舊隱,野花啼鳥一般春。」

  陳希夷居雲台觀日,多閉門獨臥,或累月不起,周世宗召入禁中,扃戶試之,月餘始開,摶熟睡如故,對禦歌雲:「臣愛睡,臣愛睡,不臥氈,不蓋被。片石枕頭,蓑衣鋪地,震雷掣電鬼神驚,臣當其時正鼾睡。閑思張良,悶想範蠡。說甚孟德,休言劉備。三四君子,只是爭些閒氣。爭如臣,向青山頂上,白雲堆裡,展開眉頭,解放肚皮,且一覺睡!管甚玉兔東升,紅輪西墜!」(希夷初隱武當,有五老人來聽講《易》,謂希夷曰:「吾輩日月池中龍也,此非君所棲。」令閉目禦風而行。頃之,已至華山石上。或雲「希夷之睡,乃五龍蟄法,龍所授也。」)

  有衣冠子金勵問希夷先生曰:「勵向游華山,謁見先生,先生睡未覺,亦有道乎?」先生笑而不言,答之以詩雲:「常人無所重,惟睡乃為重。舉世此為息,魂離神不動。覺來無所知,知來心愈用。堪笑塵世中,不知夢是夢。」(馮翊士寇朝一常事真人,得睡之崖略,後還鄉,惟睡而巳。郡南劉垂範往謁,其徒以睡告,垂範坐寢外,聞齁鼾之聲,雄美可聽,退而告人曰:「寇先生睡中有樂,乃華胥調雙門曲也。」或曰:「末審譜記何如?」垂范以痕墨塗紙滿幅,題曰《混沌譜》,雲:「即此是也。」)

  自晉、漢以後,希夷每聞一朝革命,顰蹙數日,人有問者,瞪目不答。一日,方乘驢游華陰市,聞宋祖登極,大笑墜驢,曰:「天下自此定矣。」太平興國中,嘗兩入朝,太宗賜詩雲:「曾向前朝出白雲,後來消息杳無聞。如今若肯隨徵召,總把三峰乞與君。」先生服華陽巾,草屨垂絛,以賓禮見。賜坐。後再召,辭表曰:「九重仙詔,休教彩鳳銜來:一片野心,已被白雲留住。」端拱初,命弟子張超鑿石為室,化形連花峰下。


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