陶潛_堯山堂外紀

陶潛

　　〔字元亮，大司馬侃曾孫也。在晉名淵明，在宋名潛。宅邊有五柳樹，因以為號。為彭澤令，歎曰：「吾不能為五斗米折腰。」卒賦《歸去來辭》，解印綬去。時周續之入廬山事釋惠遠，彭城劉遺民亦遁跡此山，潛又不應徵命，時謂為「潯陽三隱。」元嘉中卒，世號靖節先生。〕

　　顏延之為劉柳後軍功曹，在潯陽與潛情款，後為始安郡，經過潯陽，日造潛飲，臨去留錢二萬，潛悉令送至酒家，稍就取酒。貴賤造之者，有酒輒設，潛若先醉，便語客曰：「我醉欲眠，卿且去。」

　　淵明嘗于夏月高臥，北窗清風颯至，自謂羲皇上人。性不解音，但畜無弦素琴，每朋會，則撫而和之，曰：「但識琴中趣，何勞弦上聲。」

　　淵明嘗聞田間水聲，倚杖聽之，歎曰：「秫稻已秀，翠色染人，時剖胸襟，一洗荊棘。此水過吾師丈人矣。」

　　淵明宅邊多種菊，每攜酒吟詠其間。賦詩曰：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能為，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意。欲辯已忘言。」又曰：「秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨進，杯盡壺自傾。日入群動息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊複得此生。」嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，摘菊盈把，忽見白衣人簷酒至，乃江州刺史王弘送酒也，即便就酌，醉而歸。

　　江州刺史檀韶請周續之與學士祖企、謝景夷三人共在城北講《禮》，加以仇校。所住公廨，近於馬隊。潛賦詩曰：「周生述孔業，祖謝響然臻。馬隊非講肆，校書亦巳勤。」蓋譏之也。

　　淵明有子五人，嘗戲以詩責之曰：「白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒（嚴）已二八，懶惰故無匹；阿宣（俟）行志學，而不愛文術；雍（份）端（佚）年十三，不識六與七；通（佟）子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。」（或問坐客，淵明有侍兒否？有一人言有之。問何以知？曰：「所謂雍端年十三，不識六與七。」此豈非有侍兒耶！」坐客皆發一笑。）

　　淵明《讀山海經詩》曰：「精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。」有作淵明詩跋尾者，謂：「『形天無干歲』，莫曉其意。」後讀《山海經》雲：「刑天獸名也，好銜干戚而舞。」乃知五字皆錯。（淵明詩，晉所作者，皆題年號。入宋所作，但題甲子。元人鄧文原題其像曰：「詩中甲子《春秋》筆，籬下黃花雨露枝。便向斜川頻載酒，風光不似義熙時。」貢師泰題雲「竹杖芷鞋白鹿裘，山中甲子幾春秋。呼童點檢門前柳，莫放飛花過石頭。」）

　　廬山釋慧遠結社東林，秘書丞謝靈運於山后鑿二池，植白蓮，呼曰蓮社。潛與慧遠素為方外交，而不與蓮社之列。一日，過慧遠，甫及寺，聞鐘聲，不覺顰容，遽命返駕。法眼禪師晚參示眾雲：「今夜聞鐘鳴，複來有何事？若是陶淵明，攢眉卻回去。」此法眼特為陶公揄揚也。慧遠持戒精嚴，送客遠者不過虎溪。一日，偕潛及簡寂觀主陸修靜，不覺過虎溪數百步，乃相與大笑而別。好事者遂作三笑圖以紀之。

　　淵明將逝之夕，自作挽歌辭，其一曰：「有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄。魂氣散何之？枯形寄空木。嬌兒索父啼，良友撫我哭。得失不復知，是非安能覺。千秋萬歲後，誰知榮與辱。但恨在世時，飲酒不得足。」其二曰：「在昔無酒飲，今但湛空觴。春醪生浮蟻，何時更能嘗？肴案盈我前，親舊哭我傍。欲語口無音，欲視眼無光。昔在高堂寢，今宿荒草鄉。相送出門去，歸來夜未央。」其三曰：「荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正嶕嶢。馬為仰天鳴，風為自蕭條。幽宅一已閉，千年不復朝。千年不復朝，賢達無奈何。向來相送人，各自還其家。親戚或余悲，它人亦已歌。死去何所迫，托體同山阿。」（桓伊善挽歌，庾晞亦喜為挽歌，每自搖大鈴為倡，使左右齊和。袁山松遇出遊，則好令左右作挽歌。一時名流達士習尚如此。）

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