王羲之_堯山堂外紀

王羲之

　　〔字逸少，導從子。郤鑒使門生求婿于導，導令遍觀子弟。門生歸語鑒：「王氏諸少並佳，然惟一人在東床坦腹，若不相聞。」鑒曰：「此正佳婿。」訪之，乃逸少也，遂妻之。子七人，凝之、渙之、徽之、操之、獻之，皆有書跡傳世。玄之、肅之二人未見。故東坡詩雲：「羲之生五子。」時以王承、王悅及羲之為王氏三少。〕

　　王右軍少重患，一二年輒發動，後答許掾詩，忽複惡中得二十字雲：「取歡仁智樂，寄暢山水陰。清泠澗下瀨，歷落松竹林。」既醒，左右誦之。誦竟，右軍歎曰：「癲何預盛德事耶！」

　　永和中，王羲之修禊事於會稽山陰之蘭亭，群賢畢集。謝安、謝萬、孫綽與羲之等十一人賦五言詩各一首；謝繹、庾蘊、孫嗣、曹茂之與渙之等十五人或四言或五言各一首；謝瑰、卞迪、卓旄、羊模、孔熾、劉密與獻之等十六人詩各不成，罰酒三觥。羲之五言詩曰：「仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寥闃無涯觀，寓目理自陳。大矣造化功，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非親。」時人以《蘭亭集序》方之《金穀詩序》雲。羲之得人以己敵石崇，甚有欣色。（會稽有孤居姥養鵝善鳴，羲之市之未得，乃命駕自往觀之。姥聞王至，烹鵝以待，羲之嘆惜不已。又山陰有道士養鵝，羲之亦往觀之，道士雲：「為寫《道德經》，當舉群相贈。」羲之欣然寫畢，籠鵝而去。在戢山時，見一老姥賣六角竹扇，羲之書扇上各為五字，姥初不喜，羲之謂姥曰：「但道是王右軍書，求百錢可得也。」每自言：「我書與鐘繇當抗行，比張芝草猶當雁行。」其書初不勝庾翼、郤愔，及其暮年方妙。）

　　王徽之作桓車騎（沖）騎兵參軍，桓問曰：「卿何署？」答曰：「不知何署。時見牽馬來，似是馬曹。」桓又問：「宮有幾馬？」答曰：「不問馬，何由知其數。」又問馬比死多少？」答曰：「未知生，焉知死。桓又嘗謂王曰：「卿在府久比當相料理。」王初不答，直高視，以手版拄頰雲：「西山朝來致有爽氣。」

　　王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌，四望皎然，因起仿徨，詠左思《招隱詩》曰：「杖策招隱士，荒塗橫古今。岩穴無結構，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽林。」忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小舡就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。」（子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹，或問「暫住何煩爾？」王直指竹曰：「何可一日無此君！」嘗行過吳中，見一士大夫家極有好竹，主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久，主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門，主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。又嘗出都，尚在渚下，舊聞桓伊善吹笛而不相識。遇桓于岸上過，王在舡中，客有識之者雲：「是桓子野。」王便令人與相聞，雲：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓時已貴顯，素聞王名，即便回，下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言，其任率每如此。）

　　王子猷詣謝公，謝問：「七言詩何始？」子猷承問，答曰：「離騷『昂昂若千里之駒，泛泛若水中之鳧』。」

　　王獻之為吳興守，羊不疑為烏程縣令，其子欣時年十二，王甚知愛之。嘗夏日入縣，欣著新練裙晝寢，子敬書數幅而去。欣本攻書，因之彌善。欣尤長於隸書，子敬之後，可以獨步。時人語曰：「買王得羊，不失所望。」（子敬嘗夜臥齋中，有群偷入其室，盜物都盡，子敬徐曰：「偷兒，青氈我家舊物，可特置之。」群偷驚走。）

　　王子敬有愛妾曰桃葉，其妹名桃根，嘗作歌送之曰：「桃葉複桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接。」又雲：「桃葉複桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨使我殷勤。」桃葉能詩，答歌曰：「桃葉映紅花，無風自婀娜。春花映何限。感君獨采我。」「桃葉複桃葉，渡江不待櫓。風波了無常，沒命江南渡。」後以淫見棄。今金陵秦淮口有桃葉渡雲。（支道林入東見子猷兄弟還，人問：「見諸王何如，」答曰：「見一群白頸鳥，但聞喚啞啞聲耳。」子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡，子猷問左右：「何以都不聞消息？此已喪矣。」語時了不悲。便索輿耒奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：「子敬，子敬，人琴俱亡。」因慟絕良久，月餘亦卒。）

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