魏伯陽_堯山堂外紀

魏伯陽

　　〔吳人。本高門之子，而性好道術，作參同契》，其說似解《周易》，其實論作丹之意。與弟子三人入山作神丹，丹成，乃曰：「先宜與犬試之，若犬飛，然後人可服。」乃與犬食，犬即死，伯陽服丹入口即死，一弟子服之亦死，余二弟子遂不服，乃共出山去。後伯陽即起，將所服丹內弟子及犬口中，皆起，遂皆仙去。二弟子乃始懊恨。〕

　　《參同契後敘》雲：「曾阝會鄙夫，幽谷朽生。委時去害，依記丘山。循遊寥廓，與鬼為鄰。百世一下，遨遊人間。湯遭厄際，水旱隔屏。」乃隱「魏伯陽」字。又《越絕書》《絕篇》之言曰：「以去為姓，得衣乃成。厥名有米，覆之以庚。禹來東征，死葬其鄉。不直自斥，托類自明。」又曰：「文屬詞定，自於邦賢。以口為姓，承之以天。楚相屈原，與之同名。」「去」得「衣」乃「袁」字，「米」覆「庚」乃「康」字，「禹葬會稽」，是乃會稽人袁康。以「口」承「天」，「吳」字，「屈原同名」，「平」字。與康同著此書者，乃吳平也。（東漢末，文人好作隱語。孔融隱其姓名於《離合詩》，魏伯陽隱其姓名於《參同契》。融與伯陽，俱漢末時人，故文字稍同，則《越絕書》之著為同時何疑。）

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