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楚襄王橫


  〔懷王子。宋玉者,屈原弟子,仕王為大夫。〕

  赤帝女姚姬,未行而卒,葬于巫山之陽,號曰巫山之女。楚襄王一日與宋玉游於雲夢,望高唐有雲氣,曰:「此何氣也?」玉曰:「此所謂朝雲也。昔先王游高唐,晝寢,夢一婦人,自稱是巫山之女,王因幸之。去而辭曰:『妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。』旦朝視之,果如其言。故為立廟,號曰朝雲。」

  楚襄王與唐勒、景差、宋玉游陽雲之台,王曰:「能為寡人大言者,上座。」王因唏曰:「操是太阿剝一世,流血沖天,車不可以厲。」唐勒曰:「壯士憤兮絕天維,壯鬥戾兮太山夷。」景差曰:「校士猛毅皋陶嘻,大笑至兮摧罘罳。鋸牙雲,狶甚大,吐舌萬里唾一世。」宋玉曰:「方地為車,圓天為蓋,長劍耿耿倚天外。」王曰:「未也。」玉曰:「併吞四夷,飲枯河海,跂越九州,無所容止,身大四塞,愁不可長,據地分天,迫不得仰。」

  楚襄王既令諸大夫造《大言賦》,賦畢,宋玉受賞。王曰:「抑未備也。有能為《小言賦》者,賜之雲夢之田。」景差曰:「載氛埃兮乘剽塵,體輕蛟翼,形微蚤鱗,聿遑浮踴,淩雲縱身。經由針孔,出入羅巾,飄妙翩綿。乍見乍泯。」唐勒曰:「析飛糠以為輿,剖秕糟以為舟,泛然投乎杯水中,淡若巨海之洪流,繩蚋胔以顧盼,附蠛蠓而遨遊,寧隱微以無准,原存亡而不憂。」又曰:「館於蠅須,宴於毫端,烹虱脛,切蟣肝,會九族而同嚌,猶委餘而不殫。」宋玉曰:「無內之中,微物漸生。比之無象,言之無名。濛濛滅景,昧昧遺形。超於太虛之域,出於未兆之庭。纖於毳末之微蔑,陋于茸毛之方生。視之則眇眇,望之則冥冥。離朱為之歎悶,神明不能察其情。二子之言磊磊皆不小,何如此之為精。」王曰:「善。」賜以雲夢之田。

  楚襄王好女色,宋玉為賦以諷曰:「或謂玉為人,身體容冶,口多微詞,出愛主人之女,入事大王。臣身體容冶,受之二親,口多微詞,聞之聖人。臣嘗出行,僕饑馬疲,正值主人門開,主人翁出,嫗又到市,獨有主人女在。女欲置臣,堂上太高,堂下太卑,乃更于蘭房之室,止臣其中。中有鳴琴焉,臣援而鼓之,為《幽蘭白雪》之曲,主人之女,翳承日之華,披翠雲之裘,更被白縠之單衫,垂珠步搖,來排臣戶,為臣炊雕胡之飯,烹露葵之羹,來勸臣食,以其翡翠之釵,掛臣冠纓,臣不忍仰視。為臣歌曰:『歲將暮兮日已寒,中心亂兮忽多言。』臣複援琴鼓之,為《秋竹積雪》之曲,主人之女又為臣歌曰:『內怵惕兮徂玉床,橫自陳兮君之旁。君不禦兮妾誰怨?日將至兮下黃泉。』玉曰:『吾甯殺人之父,孤人之子,誠不忍愛主人之女。』」王曰:「止止。寡人于此時,亦何能已。」

  楚襄城君始封,衣翠衣,帶玉鉤,履縞舄,立乎水上。大夫莊辛過而說曰:「願把君手,可乎?」襄城君非色,不言。辛遷延稱曰:「君不聞鄂君乎?乘青翰之舟,張翠蓋,會鐘鼓之音,越人擁楫而歌曰:『今夕何夕兮,搴洲中流。今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。』於是鄂君舉繡被而覆之。」襄城君乃奉手進辛。


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