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卷七百五十七 器物部二

○鑊 　　《周禮》曰：烹人掌供鼎鑊。（所以煮肉及魚臘之器。既熟，乃脀於鼎。脀，音蒸。） 　　《儀禮》曰：雍人陳鼎五，三鼎在羊鑊之西，二鼎在豕鑊之西。 　　《史記》曰：藺相如謂秦王曰："今以秦之強，而先割十五郡與趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王當誅，臣請就湯鑊，惟大王群臣熟計議之。" 　　《晉書》曰：張平自稱豫州刺史，樊雅自號譙郡太守，元帝皆版為四品將軍。豫州刺史祖逖出屯廬州，遣參軍殷義詣平、雅。義意輕平，視其屋雲："當持作馬廄。"見大鑊雲："欲鑄作鐵器。"平曰："此是帝王大鑊，天下定後方當用之，奈何打破？"乂曰："卿能保頭而不惜大鑊耶？"平大怒，於坐斬乂，阻兵固守歲餘。逖攻平，殺之，而雅據譙城。 　　《文子》曰：養魚於沸鑊之中，棲鳥於炎爐之上，雖欲其生，養理失矣。 　　陸機《洛陽記》曰：宮牆外以大鐵鑊盛水以救火。鑊受百斛，百步一置。（楊龍驤《洛陽記》雲：鐵鑊合一百八十枚也。） 　　《搜神記》曰：武帝從南嶽著廬江潛，霍山之上無水，廟有四鑊，可受四十斛。至祭時，水輒自滿，用之足了，事畢即空，塵土樹葉莫之汙也。積五十歲，歲作四祭。後但作三祭，一鑊自敗。 　　《朱崖傳》曰：朱崖大家有銅鑊，多者五三百，積以為貨。 　　《南越志》曰：龍川縣營崗北有巨鑊，恒有懸泉注之，終歲不滿。嘗有采薪者欲推動之，忽然震電，迷失路，十許日乃至家。 　　《湘州記》曰：伍子胥廟中有大銅器。元嘉中，沙門釋亮啟乞此廟器鑄丈六金像。始，廟所有大銅鑊，可容三百斛許，即陷入地中。僧亮夢神語雲："今舍此器，相與發願，免此神刑！" 　　殷斌《當山記》曰：魏興反照山上有三公鐵鑊，常有水數十斛，雖大旱而不減。長老雲："有天子女，欲來此山，愁思而死。三公衛送，故於此烹之。" 　　《羅浮山記》曰：有石鑊，容千餘斛，溢為瀑布。 　　《墨子·死守》曰：二十五步一灶，灶有鐵鑊，容二石以上，為湯。 　　○釜 　　《說文》曰：鍑，（音富）如釜而大口，釜也。一曰：鼎大上小下若甑曰鬵，（音尋）三足釜也。 　　《方言》曰：釜，自關而西或謂之釜，或謂之鍑。（鍑亦釜之總名也。） 　　《廣雅》曰：錪、（他典切。）鉼、（音餅）鬲、（音曆）鍑、（音富）鏕、（音鹿）鏝鍪、（漫牟二音。）{規金}、（音規。）錡、釜也。 　　《埤蒼》曰：鎢钅莽，小釜也。 　　《易·說卦》曰：坤為釜。 　　《詩》曰：於以湘之？維錡及釜。（錡，釜屬也。有足曰钅奇。） 　　又曰：誰能烹魚？溉之釜鬵。（鬵，釜屬也。） 　　《左傳》曰：筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水。 　　《三禮圖》曰：釜，《制度》雲三斛，或曰二斛。 　　《春秋繁露》曰：夏求雨，曝釜於術（音遂）十日。 　　《史記》曰：項籍救巨鹿，沉船破釜甑，以示必死。 　　《古史考》曰：黃帝始造釜、甑。 　　《戰國策》曰：蔡澤入韓、魏，遇奪釜鬲於途。 　　《東觀漢記》曰：梁鴻少孤，詣太學受業。同房先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰："童子不因人熱者也！"滅灶，更燃火。 　　又曰：鄧遵破匈奴，得釜鑊二三千枚。 　　謝承《後漢書》曰：範丹為萊蕪長，遭黨錮，有時絕糧。閭裡歌之曰："釜中生魚，範萊蕪！" 　　又曰：胡邵為淮南太守，使群下閣外炊曝作乾飯，閣中不設釜灶。潁川馮暹為徐州刺史，以小銅釜甑十日一炊。 　　《後漢書》曰：王莽納言將軍嚴尤欲據宛，伯升乃陳兵誓眾，焚積聚，破釜甑，鼓行而前。（破釜甑，示必死也。） 　　《魏略》曰：鐘繇為相國，以五熟鼎范因太子鑄之。釜成，太子與繇書曰："昔有黃三鼎、周之九寶，鹹以一體調一味。豈若斯釜，五味時芳！蓋鼎之烹飪，以享上帝。今之嘉釜，有逾茲義。" 　　《晉諸公贊》曰：尚書杜預欲為平底釜，謂於薪火為省。黃門郎賈彝於世祖前面質預曰："釜之尖下，以備沃洗；今若平底，無以去水。"預亦不能折之。 　　《前秦錄》曰：處士張忠隱於太山，鑿石為釜，容六鬥四升。 　　《河圖》曰：漢高祖觀汶水，見一黃釜，驚卻反，化為一翁，責言曰："劉季，何不受《河圖》？" 　　《莊子》曰：曾子再仕而心再化，曰："吾及親仕，三釜而心樂；後仕，三千鐘不洎親，吾心悲。" 　　《韓子》曰：智伯圍襄子於晉陽，決晉水以灌之。城中巢處，懸釜而炊。 　　《呂氏春秋》曰：晉文公反國，介之推不肯受賞。或遇之山中負釜。 　　《淮南子》曰：鉛不可以為刀，木不可以為釜。 　　又曰：太王亶父處邠，狄人攻之，杖策而去，百姓負釜甑，逾梁山，而國乎歧。 　　《淮南萬畢術》曰：牛膽鳴。（取牛膽以塗熱釜，即自鳴矣。） 　　《風俗通》曰：俗說齊人有空車行，魯人有負釜者，便持釜置車中，行二三百里，臨別取釜，不相問為誰，亦不謝。後車家系獄當死，釜主徑往，募人取之，穿壁未達。車者怒，不肯出。釜主慚，欲俱死。明日，主者以事白齊君，義而原之。 　　《魏子》曰：鼎以為希出，而世貴之；釜鬲常用，而世輕之。 　　《兵書》曰：初出軍行，日三炊，釜不得覆。覆釜，軍敗。 　　《物理論》曰：堯世洪水，民登木而棲，懸釜而爨。 　　《茅君內傳》曰：欲合九轉，先作神釜。 　　《郭文傳》曰：文以石為釜。 　　《婁承先別傳》曰：昔山越民反，所過殘毀。至婁氏之裡，往中庭，顧見釜甑，尚著於灶，曰："恐他遠寇取之！"仍為取洗，沈著井中而去。婁家後還，皆盡得之。 　　《朱崖傳》曰：朱崖俗多用土釜。 　　裴淵《廣州記》曰：東官郡煮鹽，織竹為釜，以牡蠣屑泥之，燒用七夕一易。 　　《異苑》曰：長山朱郭夫妻，恒采藻澗濱。見二銅釜沿流而下，取之而歸。有圓蓋，滿中銅器，光輝耀目，自然作聲。郭懼，運著北山埋之。而後賣釜與人，方載出為貨。船無故自覆，失釜所在。 　　又曰：薛願家有虹飲釜中，水盡，以酒灌之，便吐金滿釜，而願因之豐富。 　　《離騷》曰：黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。 　　○鬲（音曆） 　　《爾雅》曰：鼎，款足者謂之鬲。（郭璞曰：曲腳也。或曰：款，定也。犍為舍人曰：鼎足相去疏闊曰鬲。） 　　《方言》曰：鍑，或謂之鏤，吳楊之間謂之鬲。 　　《周禮》曰：鬲實五觳，（苦角切。）厚半寸，唇寸。 　　《漢書》曰：空足之鬲。（蘇林曰：足中空不實。） 　　《家語》曰："魯有儉者，瓦鬲煮食祀之，自謂甚美，盛之土鉶之器，以進孔子。孔子受之，欣然有悅，如受太牢。"子路曰："瓦甑，（音邊）陋器也。夫子何喜如此乎？"孔子曰："夫食美者念其親；以食其美者而念，其我思也。" 　　盛弘之《荊州記》曰：湘東陰山縣西，有鬲口溪。昔有大鬲，容百斛，出於此水，故因為名。 　　○鐺（與鎗同） 　　《通俗文》曰：鬴（音輔）有足曰鐺。 　　《齊書》曰：明帝每存儉約，欲鑄壞太官元日上壽銀酒鐺，尚書令王晏等咸稱盛德。蕭穎胄曰："朝廷盛禮，莫過三元。此一路器，既是舊物，不足為侈。"帝不悅。預曲宴，銀器滿席，穎胄曰："陛下前欲壞酒鐺，恐宜移在此器也。"帝甚慚。 　　《唐書》曰：薛大鼎為滄州太守，政化大行，百姓利之。賈敦頤為瀛州刺史，鄭德本為冀州刺史，俱有異政，時人號曰："鎗腳刺史。" 　　《東宮舊事》曰：皇太子初拜，給銅龍頭鎗。 　　《孝子傳》曰：陳遵母好食鐺底焦飯。 　　《孔氏志怪》曰：有人苦心腹病。死後，剖視之，得銅鐺一枚，容數合許。（疾病部廢門中備雲其事。） 　　《述異記》曰：諸葛景亡後，宅上常聞語聲："當酤酒還，而無溫鎗。"鬼雲"：卿無溫鎗，那得飲酒？"見一銅鎗從空中來。 　　《續齊諧記》曰：王敬伯夜見一女子，命婢取酒，須臾持一銀酒鎗。 　　《笑林》曰：太原人夜失火，欲出銅鎗，設得熨斗，便大驚怪，曰："異事！火未至，已被燒失腳！" 　　梁王筠《以服散鎗贈殷鈞別詩》曰：玉鉉布交文，金丹煥仙說。九沸翻成緩，七轉良為切。執以代疏麻，長貽故人別。 　　○鎢錥（烏育二音） 　　《廣雅》曰：鎢錥之銼钅臝。 　　《說文》曰：銼（才禾切。）钅臝，（力禾切。）鍑也。 　　《纂文》曰：秦人以鑽钅莽為銼钅臝。 　　《魏略》曰：徐晃性嚴，驅使將士不得閒息。於時軍中為之語曰："不得餉，屬徐晃。"晃聞此語，笑曰："我槌破汝鎢錥耶？" 　　杜預《奏事》曰：藥杵臼、澡盤、熨斗、釜、甕、銚盤、鎢錥，皆亦民間之急用也。 　　江逌《表》曰：昔康皇帝玄宮內金烏育。 　　○銚 　　《廣雅》曰：鋗（血涓切。）謂之銚。 　　《說文》曰：銚，溫器也。 　　《嵩高山記》曰：岳左右有古人住處，銅銚器物猶存。 　　《衡山記》曰：有人采藥，暮宿石室中，見一銅銚，是煮藥處。蠻人聞之，取銚還用，舉村盡病，送返乃已。 　　《夢書》曰：夢見得新銚鋗，取婦好也。 　　魏武《上獻帝表》曰：臣祖騰有順帝賜器。今上四石銅鋗四枚，五石銅鋗一枚，禦物有鈍銀粉銚一枚。 　　束晳《貧家賦》曰：執偏隳之漏鋗。 　　○钅盧 　　《說文》曰：钅盧，方钅盧也。鏇，（似絹也。）圜钅盧也。 　　《周禮》曰：宮人掌王之六寢，凡寢中之事，掃除、執燭、共钅盧炭凡勞事。（勞事，勞褻之事也。） 　　《左傳》曰：邾子在門台，臨廷。閽以瓶水沃庭，邾子望見之，怒。閽曰："夷射姑旋焉。"（旋，小便也。）命執之，弗得，滋怒，自投於床，廢於钅盧炭，爛，遂卒。 　　《魏略》曰：孫權上書稱臣，稱說天命。太祖以權書示外曰："是兒欲踞吾著钅盧炭上耶？" 　　崔豹《古今注》曰：漢成帝顧成廟有二真金钅盧。 　　《拾遺錄》曰：周靈王出於宣昭之台，望東方雲氣蓊鬱，俄而有二人乘飛遊之輦，上帝酣〈酉茸〉。其一人能為霜雪，坐者皆噤，乃命青金洪钅盧。青金洪者，出青零淵，石色皆如紺，中有金，鑄為大。 　　《異苑》曰：龐猗，義熙中為宜都太守。禦人牧馬於野，見一銅钅盧上焰帶鎖而行。持歸以呈猗。遂檻盛，送下荊州。至都北界，夜忽風雨，有叫聲，光火燭天，徑來趨船，失钅盧所在。 　　《鹽鐵論》曰：歐冶能因國君之銅鐵以為金钅盧大鐘，而自不能為壺鼎盤盂，無其用也。 　　桓譚《新論》曰：元帝求方士，漢中道人王仲都，大暑日，使暴坐，又環以十钅盧，不言熱。 　　《論衡》曰：當風鼓箑，向日燃钅盧，而天終不為冬夏易氣。 　　又曰：推無益之能，納無補之說，似以夏進钅盧，以冬奏扇。 　　賈誼《鵩鳥賦》曰：且夫天地為钅盧兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。 　　○甑 　　《說文》曰：窐，（戶圭切。）甑空也。 　　《古史考》曰：黃帝始作甑。 　　《方言》曰：甑，自關而東謂之甗，（魚蹇切。）或謂之鬵，或謂之酢餾。（力救切。） 　　《爾雅》曰：〈鬲曾〉（與甑同。）謂之鬵。朁，鉹也。（郭璞注曰：涼州呼鉹音侈。） 　　《周禮》曰：陶人為甗，實二鬴，厚半寸，唇寸。甑，實二鬴，厚半寸，唇寸，七穿。（量六鬥四升曰鬴。鄭司農雲：甗無底甑也。） 　　《左傳》曰：晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。齊侯使賓媚人賂以紀甗。（杜預注曰：甗，玉甗也，滅紀所得。） 　　《漢書》曰：項羽引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，示士卒勝去，不勝死，無回心。 　　《後漢書》曰：范史雲為萊蕪長，時人歌曰："甑中生塵范史雲。" 　　袁山松《後漢書》曰："荀淑與陳寔神交，棄官，常命駕相就，令元方侍側，季方作食。"嘗一朝食遲，季方跪曰："向聞大人與荀君言，甚善，竊聽之，甑壞飯縻。"寔曰："汝聽談，解乎？"答曰："解。"令說之，不誤一言，公悅。 　　《韓詩外傳》曰：舜甑無膻。 　　《淮南子》曰：粟得濕而，（音罕。）甑得火而液。 　　《白虎通》曰：王者德至，山陵丹甑見。 　　京房《易逆刺》曰：天雨釜甑，歲一熟。 　　《益部耆舊傳》曰：任文公知有王莽之變，悉賣奇物，惟存銅甑蓑笠。 　　《郭林宗別傳》曰：钜鹿孟敏容居太原，林宗見而問之，對曰："甑已破矣，視之無益！"林宗以其分決，勸使學，果為美士。 　　《郭文傳》曰：文以竹為甑。 　　《錄異傳》曰：隆安中，吳縣張君林，忽有鬼來，助其驅使。林家甑破，無何用，鬼乃撞盆底穿以充甑。 　　《錢塘記》曰：石姥（莫補切。）山有甑，大數十圍，下有三石支足。一人搖之輒動，縱使千百人引之，與一人不異。 　　《離騷》曰：圭璋雜於甑窐。（窐，土甑孔也。） 　　○箅 　　《說文》曰：箅，蔽也，所以蔽甑底也。 　　《淮南子》曰：明鏡可鑒形，蒸食不如竹箅。（裴玄論雲：尹氏鏡，蒸食不如三錢竹箅。） 　　《夢書》曰：夢見新箅，婦女憙。 　　孔融《同歲論》曰：弊箅徑尺，不足以救鹽池之鹹。 　　○甑帶 　　《淮南子》曰：琬琰之玉，汙泥土之中，雖廉者弗釋。（琬琰，美玉。釋，舍也。）弊箅甑瓾，在旃茵之上，雖貪者不搏。（瓾，甑帶也。搏，取也。瓾，讀蛙黽之蛙也。）美之所在，雖汙辱，世不能賤；惡之所在，雖高隆，世不能貴。 　　《夢書》曰：夢見甑，欲娶婦；夢見甑帶，媒妁來。

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