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卷六百九十 服章部七


  ○袞衣

  《說文》曰:袞,天子享先王,卷(音袞)龍繡於下幡,一龍蟠阿上向。

  《釋名》曰:袞,卷也,畫卷龍於衣也。

  《書》曰:帝曰:"予欲觀古人之象,(孔安國曰:欲觀衣法象衣服制。)日月星辰,山龍華蟲,(日月星為三辰。華象草華。蟲,雉也。畫三展山龍華蟲於衣服,施旌旗。)作會宗彝,(會,會五彩也。以五彩成此幌猩。宗廟尊彝,亦以山龍華蟲為飾。)藻火粉米,黼黻絺繡,(藻,水草有文者。火為火字,粉若粟,米若聚米,黼若斧形,黻為兩己相背,葛之精者曰絺,五色備曰繡也。)以五彩彰施於五色作服,汝明!"(以五色明施五彩,作尊卑服,汝制之也。)

  《尚書大傳》曰:山龍青,華蟲黃,作繢黑,宗彝白,藻火赤,天子五服。

  《詩》曰:九罭之魚,鱒魴。我覯之子,袞衣繡裳。

  又曰:君子來朝,何錫予之?雖無予之,路車乘馬。又何予之?玄袞及黼。

  又曰:袞職有闕,仲山甫補之。

  《左傳》曰:諸侯伐楚,許男斯卒於師。凡諸侯薨於朝會,加一等;死王事,加二等。於是以袞斂。(袞衣,公服也。謂加二等。)

  《禮》曰:有以大為貴者,天子龍卷,諸侯黼,大夫黻,士玄衣纁裳。

  《郊特牲》曰:祭之日,王被袞以象天,戴冕藻,十有二旒,則天數也。

  又《明堂位》曰:袞冕立於阼。

  《周禮·春官上·司服》曰:王之吉服,享先王則袞冕。

  又《夏官下》曰:節服氏掌祭禮朝覲袞冕,六人,維王之大常。(鄭玄曰:服冕者,從王服也。維,維之以縷。王旌十二旒,兩,兩也,縷綴連其旁,三人持之禮,天子旌曳也。)

  《儀禮·覲禮》曰:天子袞冕負斧扆。

  《漢書》曰:韋孟詩雲:"肅肅我祖,家自豕韋。袞衣朱黻,四壯龍旂。"

  《後秦記》曰:姚襄夢弟萇上御座,著袞服,謂官屬曰:"此兒或能大起吾族。"

  《齊書》曰:陸澄兼左丞,泰始六年,詔皇太子朝賀服袞冕九章。澄與議曹郎丘仲起議:"服冕以朝,實著經文。秦除六冕,漢明還備,魏晉己來,不欲令臣下服冕,故位公者加侍官。今皇太子禮絕群臣,宜遵聖王盛典,革近代之制。"

  《唐書》曰:代宗時,渤海質子盜袞龍服,捕得之。詞雲:"慕中國衣服。"上赦之。

  董巴《漢與服志》曰:上古衣毛而冒皮,後世聖人易之以絲麻。觀翬翟之文、榮華之色,乃染帛以效之,始作五彩,成以為服。黃帝堯舜垂衣裳,蓋取諸乾坤有文,故上衣玄而下裳黃。秦以戰國即天子位,滅去禮學,郊祀之服皆以初玄。漢承掌故,至顯示初服冕旒衣章以祀天地。養三老五更於三雍,三公九卿郊祀天地明堂,皆冠冕垂旒,衣裳玄上纁下,乘由備文日月星辰十二章,三公諸侯用山龍九章,九卿以下用華蟲七章,皆五彩衣裳。乘與,刺史、公候、九卿己下皆織成,陳留襄邑獻之。

  《續漢·與服志》曰:聖人處天子位,服日月昇龍,所以福其德,章其功也。賢人佐聖,封國愛民,黼黻、文繡、降龍,所以顯其仁,光其能也。

  《環濟要略》曰:天子龍冕,諸侯黼,大夫黻。白與黑謂之黼,黑與青謂之黻,青與赤謂之文,赤與白謂之章,五色備謂之繡。諸侯去日月星辰,服山龍華蟲,卿大夫去山龍華蟲,服藻火,服粉米。

  摯虞《決疑要注》曰:秦除袞冕之制,惟為玄衣絳裳,一具而己。漢興亦如之。中興後,明帝永平中使諸儒案古文,依圖書,始複造袞冕之服,至於今用之。

  《穀梁傳序》曰:一字之褒賞,逾華袞;片言之貶誅,深斧鉞。

  《六韜》曰:昔帝堯王天下,黼衣絓履不敝盡不更為也。

  《傅子》曰:魏明帝疑三公袞冕之服似天子,減其彩章。

  《陳留風俗傳》曰:襄邑縣南有渙水,有睢水。傳曰:"睢渙之水出文章。"故有黼黻藻錦,日月華蟲,以奉天子宗廟禦服焉。

  ○鷩衣

  《釋名》曰:鷩雉,山雉也。鷩,憋(並列切。)也,性急,憋不可生,必自煞。故畫其形於衣,以象人執耿介之節也。

  《周禮·春官上·司服》曰:王之吉服,享先公,享射鷩冕。(鄭玄曰:先公,謂後稷之後也。饗射,饗食及與諸侯射也。鷩,畫以雉也。)

  《三禮圖》曰:鷩冕服者,王祭先公及享射之服也。以朝天子助祭,玄衣纁裳,以華蟲火宗彝三章畫以為績裳,藻粉米黼黻四章黹(步裡切。)以為繡,凡七章。

  ○毳衣

  《釋名》曰:毳,芮也。畫藻文於衣,象水草之毳芮,溫暖而潔也。

  《詩》曰:大車檻檻,毳衣如菼。(毳衣,大夫之服。菼,騅也,蘆之初生者也。古者天子大夫服毳冕以巡行。)大車啍々,(他昆切。)毳衣如璊。(璊,赬顏也。音門。)

  《周禮·春官上·司服》曰:王之吉服,祀四望山川則毳冕。(鄭玄曰:毳衣三章,袁之章也。)

  《三禮圖》曰:毳冕,王祀四望山川服也。子男服以朝天子。

  ○絺衣

  《周禮·春官上·司服》曰:王之吉服,祭社稷五祀則絺冕。(鄭玄曰:絺或作繡,字之誤也。繡刺粉米無畫也。)

  ○玄衣

  《詩》曰:《緇衣》,美武公之德。父子並為周司徒,善於其職,國人宜之。緇衣之宜兮,敝予又改為兮。(緇衣,黑色,上卿聽朝之正服也。)

  《周禮·春官上·司服》曰:王之吉服,祭群小祀玄冕。(鄭玄曰:群小祀林澤,墳衍四方,百物之屬也。玄者,衣無文,袁刺黻而己。凡冕服,玄天繡衣也。)

  《禮·玉藻》曰:天子玄端而朝日於東門之外。(鄭玄曰:端當為冕字之誤,朝日,春分時也。)

  《魏台訪議》曰:禮,天子大夫玄冕而執雁。今秩中二千石、六百石者可使玄冕而執雁。

  ○褘衣

  《釋名》曰:王后之上服曰褘衣,畫翬雉之文於衣也。伊洛而西,雉青質,五色備,曰翬也。

  《周禮·天官下·內司服》曰:內司服掌王后之六服、褘衣。(王后之服,刻繒為翬之形,而彩畫之,綴於衣。從王祭先王,則褘衣也。)

  《禮·明堂位》曰:夫人副褘,立于房中。(鄭玄曰:副,首飾也。今之步搖是也。《周禮》追師掌王后之首服為副。褘,王后之上服也,惟魯及王者之後夫人服之。諸侯夫人自褕翟而下也。)

  又曰:《祭義》曰:"歲既單,世婦獻繭于夫人,夫人副禕而授之。"

  董巴《漢與服志》曰:太皇太后入廟,服紺上皂下,後詿薯,服白上皂下,皆深衣制。(徐廣雲:深衣,即單衣。)公卿、列侯、中二千石夫人入廟佐祭者服皂絹上下,皆深衣制。

  《穆天子傳》曰:吉日戊午,天子大服冕褘,(冕,冠;褘,衣,王后之上服。今帝服之,未也。)授河宗壁。

  ○褕狄

  《釋名》曰:搖翟,畫雞雉之文於衣也。江淮而南,雉素質,五彩皆備成章。

  《周禮·天官下·內司服》曰:內司服掌王后之六服、褕狄。(鄭玄曰:褕狄,闕翟畫羽飾也。玄謂褕狄,青也。)

  《三禮六服圖》曰:褕翟,王后從王祭先公之服也。侯伯之夫人服以從君祭宗廟。

  ○闕翟

  《釋名》曰:闕翟,翦闕繒為翟雉形以綴衣也。

  《詩曰》:委委蛇蛇,象服是宜。(義曰:象服者,謂褕狄、闕狄也。)

  《周禮·天官下·內司服》曰:內司服掌王后之六服、闕狄。(鄭司農曰:褕狄,闕狄畫羽飾也。鄭玄曰:闕狄,刻而不畫者也。此三者皆祭服。玄謂今世有袿衣者,蓋三狄之遺象也,以椎次其色,闕狄,赤也。)

  《三禮六服圖》曰:闕翟,王后從祭群小祀服也。亦子男夫人以從君祭宗廟。

  ○鞠衣

  《釋名》曰:鞠衣,如菊花色也。

  《周禮·天官下·內司服》曰:內司服掌王后六服,鞠衣。(鄭司農曰:鞠衣,黃桑服也。色如鞠座,像桑葉始生。)

  《三禮六服圖》曰:鞠衣,王后桑之服也。孤之妻服以從助君祭。

  董巴《漢與服志》曰:太皇太后、皇太后蠶服青上縹下,深衣制。貴人助蠶,服純縹上下,深衣制。公卿、列侯、中二千石夫人助蠶,服縹絹上下,深衣制。自二千石夫人己上至皇后,皆以蠶衣為朝服。

  徐廣《與服雜注》曰:晉先蠶儀注,皇后衣純青之衣,特進卿世婦、二千石命婦,助蠶則青絹上下。

  ○展衣

  《周禮·天官下》內司服,掌王后之六服、展衣。(展衣,白衣。)

  《三禮六服圖》曰:展衣,王后以禮見王及賓客之服也。卿大夫之撇馛從助君祭。

  《釋名》曰:襢,(展字或作此。)坦也,坦然正白,無文彩也。

  ○褖衣(通貫反)

  《釋名》曰:褖衣,褖然黑色也。

  《詩·邶·柏舟褖衣》曰:褖兮衣兮,褖衣黃裡。(褖,間色;黃,正色。義雲:褖兮衣兮,褖衣自有禮制也。諸侯大夫祭服之下,鞠衣為上,展衣次之。眾妾亦有貴賤之等服,鞠衣黃,展衣白,褖衣黑。皆以素線為裡,非其制,故以勇躬上僣焉。)褖兮衣兮,褖衣黃裳。(義雲:婦人之服不殊,衣裳同色。今衣黑裳黃,喻亂嫡戟之禮也。)

  《周禮·天官下·內司服》曰:內司服掌王后六服,褖衣素紗。(褖衣,禦於王者之服也,亦似燕居。君子之褖衣黑,則是以黑也。)

  ○袗衣

  《三禮圖》曰:傅母,婚禮從者袗衣,古者傅母選無夫與子而老賤、曉習婦道者,使之應對也。

  ○朱衣

  應劭《漢官儀》曰:虎賁中郎衣紗縠單衣。(《續漢志》同。晉令絳紗穀。)

  《東觀漢記》曰:光武起義,衣絳單衣、赤幘。初,伯升之起,諸家子弟皆曰:"伯升煞我。"及見上絳衣大冠,乃驚曰:"謹厚者。"亦複為之。

  《晉義熙起居注》曰:安帝自荊州至新亭,詔曰:"諸侍官戎行之時不備朱服。"悉令袴褶從也。

  《宋元嘉起居注》曰:治書侍御史朱興啟彈朝請向騰之,坐同僚會故員外散騎侍郎楊珍之喪,侍兵唱,變服然後唱,眾官下陪位,而騰之著單衣在朱衣上,於禮有虧,請免所居官,詔"可"。

  《齊書》曰:呂安國為右衛將軍,加給事中,後改封湘鄉侯。武帝即位,累遷光祿大夫,加散騎常侍。安國欣有文授,謂其子曰:"汝後勿袴褶驅使單衣,猶恨不稱,當為朱官也。"

  《神異經》曰:西荒有一人,不讀五經而意合,不觀天文而心通,不誦禮律而精當。天賜其衣,男朱衣縞帶委貌冠,女碧衣、戴金勝,皆無縫。

  《墨子》曰:楚莊王絳衣博袍。

  《語林》曰:何平叔面絕白。魏文帝疑其著粉,夏日喚與熱餅,既啖,大汗出。以朱衣自拭,色轉皎然,時帝始信之。

  班彪《便宜事》曰:可選師傅將相子孫有行、好學者以備絳衣舍人。

  班固《與竇憲箋》曰:將軍哀憐,賜固手跡。告以中軍宜鮮明,乃賜以瑇瑁簪,絳紗單衣。


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