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卷三百五十 兵部八十一 |
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○箭下 《魏百官名》曰:三公拜賜鶉尾、鶻尾髇(許交切。)箭十二枚。 《三齊略記》曰:富平城,孝明帝時改為厭次。此城東南五十裡有蒲台,高丈八。秦始皇所頓處時,在台下縈蒲系馬夾道數百步,到今蒲生猶縈馬。蒲似水楊而勁堪為箭。 《博物志》曰:交州山夷名曰俚子,弓長數尺,箭長尺餘。以燋銅為鏑,塗毒藥於鏑鋒,中人即死。不時斂藏,則胼脹沸爛,須臾燋煎都盡,惟骨在耳。其俗誓不以此藥法語人。治之,飲婦人月水及糞汁,時有差者。惟射豬犬者無它,以其食糞故也。燋銅者有聲,以物打之,徐聽其聲。得燋毒者,偏鑿取以為箭鏑。 焦貢《易林》曰:雙鳧俱飛,以歸稻池。經涉其澤,為矢所射,傷我胸臆。 劉向《新序》曰:楚熊渠子夜行,見寢石似伏獸,射之飲羽。 《異苑》曰:烏傷黃蔡,義熙初於查溪岸照射,見水際有物,眼光徹,其間相去三尺許,形大如鬥。引弩射之,應弦而中,便聞從流奔驚,波浪砰磕,(苦盍切。)不知所向。經年,與伴共至一處。名為竹落岡,去先所二十許裡,有骨可長三丈餘,見昔射箭貫在其中。因語伴雲:"此是我往年所射,物乃死於斯。"拔矢而歸。其夕夢見一長人,責誚之曰:"我在洲渚之間,無關人事,而橫見殺害,怨苦莫伸,連時覓汝,今始相得。"眠寤乃患腹疾而殞。 又曰:永陽李增行經大溪,見二蛟在水,引弓射之,中一即死。增歸,因複出市,有女子素服銜涕,捉所射箭。增怪而問焉,女答曰:"何用問為!若是君許,便以相還。"授矢而滅。增惡而驟反,未達家,暴死於路。 《孟子》曰:矢人豈不仁於函人哉?矢人惟恐不傷人,函人惟恐傷人。 《列子》曰:逢蒙之弟子曰:"鴻超怒其妻而怖之,引烏號之弓、綦衛之箭,射其目。矢未注,眸子瞬不睫,矢墜地而塵不揚。" 又曰:飛衛學射於甘蠅,諸法並善,惟齧法不教。衛密將矢以射蠅,蠅齧得鏃矢射衛,衛繞樹而走,矢亦繞樹而射。 《魯連子》曰:燕伐齊,取七十餘城,惟莒與即墨不下。齊田單以即墨破燕軍,殺燕將軍騎劫,複齊城。惟聊城不下。燕將城守數月,魯仲連乃為書,著之於矢以射城中遺燕將。燕將得書,泣三日,乃自殺。 《尉繚子》曰:夫殺人百步之外者,誰也?曰:"矢也。" 《韓子》曰:矢來無向,則為鐵室以備之。 又曰:智伯將伐趙,趙襄子召張孟談問之曰:"柰無箭何?"孟談曰:"董安于之治晉陽也,公宮之垣皆以荻蒿、楛楚廧(音隔。)之,其高至於丈。君發而用之,有餘箭矣。"於是發而試之,堅,則菌幹之勁不能過也。君曰:"吾箭已足矣,柰無金何?"孟談曰:"董子之治晉陽,宮宮令舍之堂,皆以煉銅為柱質,君發而用之,有餘金矣。"(《戰國策》曰:公宮之垣皆以荻稿,其堅則菌簬之勁不能過其餘。何也?簬音路。) 又曰:"水激則悍,矢激則遠。" 又曰:楚人有白猿,王自射之,則摶矢而熙。(熙,戲也。)使養由基射之,始調弓矯矢,未發而猿擁樹號矣。(由基,楚共王之臣養叔也。調,調張也。矯,直也。擁,抱也。) 《諸葛子》曰:若能力兼三人,身與馬如膠漆,手與箭如飛虻,誠宜寵異。 《亢倉子》曰:勾粵之幹,鏃以精金,鷙隼為之羽,以之掊箠,則其與稿樸也無擇。(勾粵,東粵。幹,似幹也。鷙隼,雕鶚之類。掊箠,打擊也。《爾雅》曰:東南之美,有會稽之竹箭焉。夫勾越之幹以精金為鏃,以隼翎羽之。打擊則同於槁科也。無擇,猶無異也。)及夫蕩寇爭虔。(音衡。)覿武決勝,加之彊弩之上,則三百步之外不立敵矣。(排蕩寇敵,爭衡決勝,如此勾粵之幹于強弩之上,則不立敵也。) 《楚辭》曰:舉長矢兮射天狼。 陳琳《武軍賦》曰:矢則申息肅昚,(音慎。)箘簵空流,燋銅毒鐵,簳鏃鳴鏃。 《子虛賦》曰:曳明月之珠旗,建幹將之雄戟。左烏號之雕弓,右夏服之勁箭。 《射雉賦》曰:昔賈氏之如皋,始解顏於一箭。醜夫為之改貌,憾妻為之釋怨。 《吳都賦》曰:其竹則筼(於君切。)簹(都郎切。){休}箊,(音吟於。)桂箭射筩,由梧有篁,篻簩(音瓢勞。)有叢。 後漢李尤《弧矢銘》曰:弦木為弧,剡木為矢。四大協並,八極同紀。 晉江統《弧矢銘》曰:幽都筋角,會稽竹矢。率土名珍,東南之美。易以獲隼,詩以殪兕,伐叛柔服,用威不韙。 梁昭明太子《弓矢贊》曰:弓用筋角,矢制良工。亦以觀德,非止臨戎。楊葉命中,猿墮張空。 ○箭筒 《釋名》曰:箭箕受矢之器,以皮曰箙,(扶福切。)柔服用之也。織竹曰笮,(音幘。)相迫笮之名也。 《說文》曰:蘭所以盛弩矢,人所負也。 《詩義問》曰:總所以覆矢也,謂箭筒蓋也。 《周禮·夏官下·司弓矢》曰:仲秋獻矢箙。(箙,盛矢器也。獸皮為之也。) 《左傳》曰:公徒執冰而踞。(杜預注曰:冰,箭筒蓋也。) 又曰:晉楚戰,楚熊負羈囚智罃。智莊子以其族反之,(負羈,楚大夫也。智罃,智莊子之子也。)廚武子禦,(武子,魏錡。)下軍之士多從之。(智莊子,下軍大夫故也。)每射,抽矢,菆,(楚尤切)納諸廚子之房。(抽,擢也。菆,好箭也。房,箭舍也。)武子怒曰:"非子之求而蒲之愛,(蒲,楊柳,可以為箭也。)董澤之蒲,可勝既乎?"(董澤,地名,在東聞喜縣。) 《集異記》曰:丹陽張承先家有一鬼,為張偷得一箭筒,雲:"慎勿至新亭射,此三井陶家物。"張以借他,鬼罵欲燒屋,張馳取還乃止。 《雜詩》曰:象弧雕服。 《竹譜》曰:射筒竹簿肌而長,中著箭,因以為名。 ○步叉(叉音釵,一作靫,音與上同。) 《釋名》曰:步叉,人所帶,以箭叉其中。馬上曰鞬,鞬,建也。弓矢並建立其中也。 《通俗文》曰:箭箙,謂之步靫。 《趙書》曰:石虎等破劉曜於上邽,獲馬二百匹,赤罽金銀、步叉、弓鞬三十具。 ○櫜鞬 《左傳》曰:晉楚治兵,遇於中原。左執鞭弭,右執櫜鞬,以與君周旋。(櫜,受箭也。) 《後漢書》曰:董卓膂力過人,雙帶兩鞬,左右馳射。(《方言》曰:所以藏箭謂之服,藏弓,謂之鞬。《左氏傳》雲:右屬櫜鞬。) 《魏百官名》曰:三公拜賜魚皮步叉一,獾皮鞬一,琢菆金校步叉一,金校豹皮鞬一。 ○射捍(音汗。字與〈旱皮〉同。射〈旱皮〉以皮臂也。) 《說文》曰:韝射臂也。 《三禮弓矢圖》曰:扌遂者臂捍,以朱韋為之。謂之扌遂者,所以遂弦也。 《括地圖》曰:羿年五歲,父母與入山。其母處之大樹下,待蟬鳴,還,欲取之。群蟬俱鳴,遂捐去。羿為山間所養,年二十,能習弓矢。仰歎曰:"我將射遠方,矢至吾門止。"因捍即射,矢摩地截草,經至羿門,隨矢去。 《管子》曰:桓公弋,管仲、隰朋朝,公望二子弛弓脫捍而迎之。 《魯連子》曰:弦銲相第而增矢得高焉。專諸刺王僚,闔廬乃名成焉。 ○彈 《廣雅·釋器》曰:〈弓是〉謂之彈。(〈弓是〉音置。) 《宋林》曰:彈,行丸者,又栟也。栟使戰動棹(一作棹。)彈也。(拼,普耕切,與枰同。) 《桂苑》曰:彈,行丸弓也,又作弓。(音彈) 《開元文字》曰:引彈之謂行丸者也。又彈栟也。 《說文》曰:彈,行丸也。 《吳越春秋》曰:陳音對越王雲:"弩生於弓,弓生於彈,彈生於古之孝子。古者人民質樸,死則裹以白茅,投之中野,孝子不忍父母為禽獸所食,則作彈以守之。故古人歌之曰:'斷竹屬木,飛土逐肉。'遂令死者不犯鳥狐之殘也。" 《周禮》曰:凡句兵欲無彈,刺兵欲無蜎。(注雲:句兵,戈戟屬,彈為掉也。蜎,狂。) 《左傳》曰:晉靈公不君,從臺上彈人,觀其避丸者。 《谷梁》曰:靈公朝大夫而暴彈之也,觀其避丸也。(暴,戲暴之也。) 《漢書》曰:長安中奸猾浸多。閭裡多少年群輩殺吏受財報仇,相與探丸為彈,得赤丸者破武吏,黑者所文吏,白者主治喪。城中薄暮塵起,剽劫行者。死傷橫道。 張璠《漢記》曰:班超使於闐,願將三十六人以為蒿矢、彈丸之用。 《魏書》曰:齊王芳為帝,常喜以彈彈人。 《魏書傳》曰:曹爽兄弟歸家。敕洛陽縣發民八百人,使尉部圍爽第,四角作高樓,令人在上望視。爽計窮愁悶,持彈到後園中,樓上人便唱言:"故大將軍東行、南行。"爽還廳事上矣。 《晉安帝紀》曰:琅邪內史孫無終,貪橫忍虐,妓妾有忤意者,輒彈其面。 簫子顯《齊書》桓榮祖字華先,下邳人。榮祖善彈,彈鳥毛盡而鳥不死。海鵠群翔,榮祖登城西樓彈之,無不折翅而下。 崔鴻《西秦錄》曰:辛進字國都,隴西人。建弘初,為散騎常侍,從乞伏熾盤游於後園。宵觀彈鳥,丸傷暮末母之面。至是末問母面傷之由。母曰:"辛進彈鳥所傷。"末怒,故誅之。 《隋書》曰:長孫晟善彈。有鳶群飛,上曰:"公為我取之。"晟十發俱中,並應刃而落。賜賚極多。 《韓詩外傳》楚莊王將興師伐晉,告大夫曰:"有敢諫者,罪至死無赦。"孫叔敖進諫曰:"臣之園中有榆,其上有蟬,蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂在後,曲其頸欲擢而食之也。螳螂方欲食蟬,不知黃雀在後,舉頭而欲啄食之。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,仰而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,後有掘株也。此皆貪前之利,不顧後害者也。非獨昆蟲眾庶若此,人主亦然。"楚國不殆而晉國以甯,孫叔敖之力也。 《西京雜記》曰:韓嫣于騫武帝佞倖人也。作金丸,人皆逐之。長安為之語曰:"苦饑寒,逐金丸。" 《異苑》曰:青溪小姑廟,雲是蔣侯第三妹。廟中有大穀樹,扶疏蔭瀆,烏常產肓其上。太元中,陳郡謝慶執彈乘馬激殺數頭。至夜,夢一女子。衣裳楚楚,怒雲:"此鳥是我養,何故見侵?"經年而謝卒。慶名渙,靈運父也。 《幽明錄》曰:元嘉初,散騎劉雋家在丹陽郡,後嘗閒居。而天大驟雨,見門前有三小兒,皆可六七歲,相牽狡獪,(音儈。)而並不沾濡,雋疑非人。俄見共爭一瓠壺子。雋引彈彈之正中壺。霍然不見。雋出,人問前得一壺,而泣曰:"此是小兒物,不知何由在此?"雋具說之。 《東方朔記》曰:東方朔對驃騎難曰:"以珠彈不如泥丸,各有所用也。" 《莊子》曰:莊周遊乎雕陵之樊,睹一異鵲自南方來,翼廣七尺,目大運寸,而進集于栗林。周曰:"何鳥哉?"執彈而留之。睹一蟬方得美蔭而忘其身,螳螂執翳而搏之,見得而忘其形,異鵲從而利之,見利而忘其真。莊周怵然曰:"物固相累。二類相招也。"指彈而射之,虞人逐而訊之。(以周為盜栗。) 又曰:化予之左臂以為雞,予因以求時夜;浸假而化右臂以為彈,餘因以求鴞炙。 又曰:以隋侯之珠,彈千仞之雀,以所用者重,所要者輕。 《太玄經》曰:明珠彈於飛,害其得不傷。 《潛夫論》曰:丁夫不傅犁鋤,懷丸挾彈,或取好土作丸彈賣之。其彈外不可禦盜,內不足禁鼷鼠,妄彈鳥雀,百發不得一,反中人面目,此無用而有害也。 《世說》曰:前輩人忌日惟不飲酒作樂。王世將以忌日送客至新亭,別主人欲作音聲,王便起去,持彈往衛洗馬墓下彈鳥。 《夢書》曰:夢持彈者,得朋友。 趙壹《窮鳥賦》曰:有一窮鳥,戢翼原野。罼(音必。)網加上,機阱在下。前見蒼隼,後見驅者。矰繳張右,羿弓彀左,飛丸繳矢,交集於我。思飛不得,欲鳴不可。舉頭畏觸,搖足恐墮。內獨怖急,乍水乍火。 夏侯孝若《繳彈賦》曰:張弱弓,理繁繳,望大群以送丸,審遣放而必獲。 《古樂府歌》曰:鳥生八九子,秦氏桂樹間。秦氏家有遊蕩子,立用睢陽彈彈丸。 魏明帝《猛虎行》曰:雙桐生空井,枝葉自相加。通泉浸其根,玄雲潤其柯。上有雙棲鳥,交頸鳴相和。何意行路者,秉丸彈是窠。 桓玄《南林彈詩》曰:散帶躡奔駟,揮彈出長林。歸翮赴舊棲,木末轉翔禽。落羽尋絕響,屢中輒應心。 後漢李尤《彈銘》曰:昔之造彈,起意弦木。以丸為矢,合竹為樸。漆飾膠治,弗用筋鏃。丸彈之利,以弋鳧鶩。晉靈驕悖,群臣是彈。樂其如躍,趨如避丸。 |
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