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◆卷二百六十四 李邕(四) § 海州大雲寺禪元卯 天也地也,攝生之謂元造;日也月也,容光之謂神功。然亭育之仁,可幹終滅。照明之力,未焯昏霾:故熱惱積薪,劫燒難鑠,驚波巨海,沃焦自淵。獨有導師空王,禪那宴寂,一念首安住之域,加行證無為之階,密教內修,莊嚴外度,雙引相應,並照兩忘,然後生無生淨名不去,照無照了義能覺。菩提之炬,則枳棘滌除;楫般若之航,則橫流既濟。湛四禪於中道,超三有以上征,精舍攸躋,度門斯盛,其此之謂矣。 粵有寺之艮背,山之前臨,有確師禪房者,武德八年邦守蕭公諱顗護法之所建也。周目環郭,澄心際海,亦既一味,實無眾生。夫憑其高,宅其勝,曾近俗諦,或乘法流。且水出於冰,凡作於聖,雖曰醜地,猶是道場。矧迺妙有孤標,寶相靈變,入我室觀我形者哉!施及貞觀歲,有等觀禪師,繼前心,承後問,分之則別位二事,合之則同列大空,坐於斯,竟於斯。於戲!四益風驅,百為火滅,楝宇崩落,象設傾低。先天中,有惠藏禪師,聞之斯行,居而不住,妙齡強植,勁節老成,被甲律儀,下帷經藏。方丈之室,時曆十年;簞瓢之餐,日常一食。信為法本,悟實如宗,簡珠圓明,經蓮清淨,剃髮結落,亡境受除,生起了於心,緣覺被於物。是以興補舊塔,建置尊容,彌陀當其陽,菩薩侍其側。四大海水,慧眼啟明;五須彌山,毫相崇絕。有若稽義摭實,沿名討因,都極樂之大郊,壽無量之景命。備如昔者稱讚,觀厥音聲,克濟斯艱,迺複於遠,則有階地超越,自在神通,發宏願心,得大勢用:皆所以濡火宅,軔劍輪,投地者結業坐開,入影者苦趣以息。粵若殫財竭力,刻桷雕題,積四三年,模造化意。寶殿蔚以雲構,金山煥其日臨,豈徒然哉?夫壯麗者,將以重威神;儀形者。將以攝歸止。或離性解脫,或見作隨緣,藥草寓其根莖,雲雷感其方類。即說非說,若通不通,惟三獸之渡河,庶一子之來學。禪師以為默則絕教,言則牽文,苟心事於化人,豈跡留於舍法?會議斬石,僉允圖功。 邕來守是邦,偶聞茲事,俯僧依佛,何日忘之?在家出家,惟其常矣。頃者下檄湖海,申明捕殺。鱗羽鹹若,災疫以寧,救蟻雖尚於沙彌,涸魚每憂於釋種。祁寒則怨,童子何知?率三省於短懷,寄一塵於寶地。別駕宏農楊公守堅字越石,本枝鼎貴,胄允嶽靈,直道守公,智印觀法;司馬琅琊王公元勖字固禮,高闈襲右,皇士令名,資位升聞,妙意融朗:盛矣美矣,左之右之。時有新羅通禪師,五力上乘,一門深入,利行攝俗,德水浮天,贊而演成,恭而有述。其詞曰: 覆燾之獎,始生終滅。昭回之明,內昏外徹。陰入不斷,心起難折。靈海欲深,洪爐火熱。倬彼大師,超然正覺。亡境息想,示法流渥。絕生死岸,破煩惱殼。度門光啟,住地元邈。傳燈三葉,分座一義。象設儀形,莊嚴地位。有為不染,無相能離。苟曰法乘,莫非種智。古者豐石,抗之高山。紀事標柱,銘勳列班。廣茲妙有,運彼元關。則百伊昔,粵吾無閑。 § 東林寺碑(並序) 古者將有聖賢,必應山嶽:尼邱啟於夫子,鷲嶺保於釋迦,衡阜之托恩,天臺之棲顗,凱徒然也?故知土不厚則臣材不生,陰騭潛運,元符肇開,宿根果於福庭,大事萌於淨土,其來尚矣。東林寺者,晉太元九年慧遠法師之所建也。世居雁門樓煩。俗姓賈氏,童妙神悟,壯立精博。初涉華學,為讀非聖之書;中留范經,尤邃是田之說。嘗就恒嶽,覯止道安,火遇於薪,玉成於器,雖根種諸佛,而果得一時。師子吼言,載聞順喻,維摩詰答,更了空門:安住四依,修舍二法。和尚歎曰:「吾道行者,惟此人焉。」屬朱序尋戈,緇徒逃海,道由茲嶺,冥契宿誠,謂其徒曰:「是處崇勝,有足底居。」居地若無流池,曷雲法宇?大誰神廟,特異蓮峰,結跏一心,開示五力,以杖刺地,應時湧泉,既荷殊祥,因立精舍。堅臥禁戒,宏演妙乘,浮囊毒流,木鐸正教,首唱南部,轉覺後人。以智慧刀,斷煩惱鎖。由是真僧益廣,妙供日崇,隘其本圖,宏其別業。迺進自香穀,集板安棲,即曇現之門生,鄰慧永之阿若。相與撰平圃,窬層岩,在山之陽,居水之右,經其始而未究其末,有其所而未虞其勞。 當是時也。桓元司人柄,斡國鈞,以福莊嚴,因旃檀施,書日力之費,盡土木之功。繚垣雲連,廈屋天聳,如來之室,宛化出於林;帝釋之幢,忽飛來於空外。至若奧宇冬燠,高臺夏清,玉水文階而碧池,瑤林藻庭而朱實。琉璃之地,月照灼而徘徊;旃檀之龕,吹芬芳而<香必><香孛>。相事畢集,微妙絕時,羅什致其澡瓶,巧窮雙口;姚泓奉其雕像,工極五年。殷堪摳衣而每談,盧循避席而累贊。道宏三界,何止八部宅心?聲聞十方,足使諸天回者。觀其育王贖罪,文殊降形,蹈海不沈,驗於陶侃;迫火不,夢於僧珍。願苟存誠,祈必通感,既多雨以出日,乍積陽以作霖。則有形圖西來,舍利東化,或塔湧於地,或光屬於天。謝客欣味而成文,劉斐底訶而覃思。所以山亞五嶽,江比四溟,地憑法而自高,物因詞而益重。 洎梁有崇禪師者,傳燈習明,安心樂行,指拳猶昔,薪盡如生。次有果往二法師,僧寶所欽,克和止觀,法物為大,用繼住持。上座曇傑、寺主道廉、都維那道貞等,皆沐浴福河,棲止淨業,諸結已盡,白黑雙遣;眾生可度,名色兩忘。纂盛名於舊人,啟新意於今作,重建雅頌,遠托鄙夫。代斬有慚,豈雲傷手?握筆餘勇,曷議齊賢?但相如好仁,慕藺名而激節;伯喈聞義,讀曹碑而敘能。儻青包於藍,冰寒於水,非曰能也,固請學焉。其詞曰: 靈山兆發,真僧感通。刺泉有力,呵神致功。法儀外演,禪心內融。性除遍執,門開大空。(其一) 瞻禮雲集,底居峰薄。越嶺圖勝,降平規博。信臣檀施,護供興作。大起重階,廣言阿閣。(其二) 嚴幢湧出,寶塔飛來。尊容月滿,法宇天開。化城改築,道樹移栽。松清梵樂,石敞花台。(其三) 金容海遊,法影山薦。毒龍業消,魚子心變。萬里西傳,一時東現。華戎異聞,穹厚驚眄。(其四) 遠實法主,謝惟文伯。光頌累彰,德名增勒。助起江山,聲流金石。一言可追,千載相激。(其五) 了性了義,或古或今。止持紹律,定慧通心。睹物情致,懷緣道深。敢憑淨業,永紀禪林。(其六) § 五臺山清涼寺碑 上尊王之分護大千也,甘露以灑之,慈雲以覆之,香風以熏之,惠日以暖之:忽恍乎無相之體,通洞乎有形之類。演正法,降毒龍,在清涼之山。苑經行之地。其山也,左溟渤,右孟津,恒嶽揭其前,陰山屋其後。五峰對聳,四望崇崇,蓄陰陽之神秀,含造化之奇特。每至丹霄出日,俯拍雲霞,清漢無波,下看星月,可以侔鷲嶺,可以辟蓮宮。在炎漢時,蔔中箭領,用肇造我清涼寺;在北齊時,以八州租稅,食我緇徒焉。歷代帝王,莫不崇飾,洎我唐開元天寶聖文神武應道皇帝,丕宏妙教,大闡元宗,渥澤浸而恒河流,景福烝而鐵山固,仍復舊號,祇以修先。是長安年中敕國師德感供以幡花,文殊應見於代,具大神變,發大光明,儼兮以或存,倏兮無處所。凡厥稽首,鹹懷欣懷,傍顧此身,盡在光影。其畢棄咎,迺罔不休,示立諸相而無所立,廣度群生而無所度,非大聖至神覆護,其孰能如此者歟! 夫其清涼之為狀也,壯矣麗矣,高矣博矣,靡可得而詳矣。赫奕奕而燭地,巍巍而翊天,寒暑隔閡於簷楣,雷風擊薄於軒牖。星樓月殿,憑林跨穀;香窟花堂,枕峰臥嶺。尊顏有睟,像設無聲,觀之者發惠而興敬,居之者應如而合道。天花覆地,積雪交輝,梵響乘虛,遠山相答。珍木靈草,仰施而紛榮;神鐘異香,降祥而聞聽。淒風烈烈,誰辨冬春?奔溜潺潺,不知晨暮:經所謂吉祥之宅,豈虛也哉?開元二十有八載,帝之元女曰永穆公主,銀邯摸靈,瓊娥耀質,發我上願,歸乎大雄,爰舍金錢,聿崇妙力,奉為皇帝恭造淨土諸像,欽鑄銅鐘一。駢之以七寶,合之以三金,影搖安樂之界,聲震閻浮之國:是以滌除煩惱,足以開鑒聾盲。二沙門清白懷忠,置陳於禪林之院,樹法幢以供之,聲梵樂以安之。惟時孟秋月望,慶雲出山,西北圓光,五百餘丈,有萬菩薩,同見其,前後感應,不可遽數:意者其福我聖君乎?天寶七載,貴妃兄銀青光祿大夫宏農縣開國男上柱國鴻臚卿楊<舍舌>,奉為聖主寫一切經五千四十八卷,般若四教天臺疏論二千卷,俾鎮寺焉。海墨樹筆,竹紙花書,密藏妙論,千章萬品,置之以寶案,盛之以玉箱,上衤虎祐於君親,下澤潤於黔庶。 善夫上座曇財、寺主神慶、都維那智詵,八妙覺海,登大空山;大德忠翰、智空、曇開、如岸,玉寶先覺,蓮花不染;高僧清超、淨法、雲光、庭觀,穀蔭禪枝,岩棲戒葉:並鸞鳳比德,龍象葉心,豈即舊而增修?亦惟新而超構。備致靈應,昭彰邑郡,以為智德斯遺,靡籌稱謂,句偈不忘,式圖刊勒,敢承前矩,強述斯文。銘曰: 天作五山兮實曰五台,山上出泉兮有龍為災,大聖煦嫗兮戢毒徘徊。西南其刹,赫赫枚枚。翠微之上兮崛崔嵬,金容月滿兮寶座蓮開,祈我聖皇兮其至矣哉。以感以通兮為祉為福,前際後際兮無去無來。 § 大唐贈歙州刺史葉公神道碑 公諱慧明,字德昭,南陽郡人也。其先系自軒後,彌於周文,聃季食沈,子高封葉,因為氏矣。逮問政偶孔,好龍得真,代有聞也。昔者惟帝興運,迺聖炳靈,風雲相從,蔔夢通感,氣駿發,良弼大來,有開必先,憑物為象,固自然矣。則我使君降仙府,乘道流,追蹤隱淪,葉契幽叟,結廬澗,考槃岩椒,同人利貞,遁代勿用。雅好酒德,尤邃老經,話言解頤,精義絕倒,誘進不倦,虛納盡歡,好事集門,長者闐裡。每至升月帷戶,和風林薄,植杖嘯穀,席皮琴山:泰然樂生,澹乎忘老。方且惟性壽,溯神仙,徇赤松之游,蹤黃老之術,外身先物,歸根致柔,緣以大均,持以大定,色理不蕩,寵辱不驚,繩繩焉,熙熙焉,孔德之容,罔可測已。故師長旌禮,邦族與化,智者謂智,仁者謂仁,雖褐塞桑樞,衣韋帶,必避塗加敬,懷風惕息焉。是用克聞於家,大育厥允。 則我越公襲上德,延慶靈,生而知之,學而習之,有專門之資,得丕丞之業,才齔Р道,既冠同元,訊遠嶽之福庭,觀幽尋之方士。陳咒雷駭,吐刃電光,沈海莫濡,蹈冶匪,呵萬鬼,搦百神,啟陰官之符,變冥司之籙,追究往事,坐知來茲,膏盲無所遁其形,霧露不能滋其疾:奇跡多緒,嘉聲日聞。是以大君孔休,辟命薦至,入自臥內,問以咎徵,造膝必誠,偶事皆中。時更四紀,代且五朝,順風以請天師,斂衽以近皇極,緇素莫能出右,公卿是惟虛左。國家有事天地,將旅海嶽,公嘗致禮加璧,能事潔羞,傳駟載途,郡邑迎謁者,歲四三焉。自頃賊臣嗇禍,小人吹蠱,敢為戎首,興此厲階,天步未亨,人事將殆,公迺極陳幽贊,大啟堅猷,枚蔔撰辰,並走群望,作為邦翰,先後主憂,殄剿元兇,翊扶皇統。是嘉厥異,式揚爾忠,爵賞茂於身,寵贈光乎考:匪此父也,曷訓其子?匪此子也,曷揚其親?松楸已行,碑板未立,永念終古,追存孝思。驟請闕廷,第如江介,遠訪才子,枉逮鄙夫。趙括論兵,多闕舊學,班固述史,實賴家書,顧惟成章,伏愧貞石。其詞曰: 真隱夷軌,默仙解形。倬哉獨立,企古遐征。殆庶元德,升睹丹經。服鄉不涅,光和無營。築卜岑渚,上藥侍琴。徐嘯風穀,緩步月林。白去怡意,清泉洗心。曷勝不往?曷奇不臨?跡因神遠,情隨地深。舉人方籍,皇家未軾。肇有懿子,載揚令德。左慈致物,越人辨色。司察鬼謀,役使神力。寵被五君,聲聞八極。日嘗薄蝕,國有多難。凶慝扇揚,忠烈憤惋。亦既先覺,克圖幽贊。皇哉神武,赫然天斷。薄言即戎,於以戡亂。帝念酬庸,典開列土。豈曜厥身?實贈於父。朱藩迺錫,紫綬是與。存致沒榮,忠伸孝舉。烈烈松柏,緒風興悲。表墓有闕,紀德無詞。哀哀嚴蔭,樂欒孝思。孰傳終古?是建豐碑。贈慧明銀青光祿大夫歙州刺史。子道土法善,授鴻臚卿,封越國公,開元五年太歲丁巳鶉尾七月夷則七日甲辰建。 § 贈安州都督王仁忠神道碑 觀厥君子司,莫盛於禮樂;時事大竇,莫極於寵榮:非夫周於財,厚於行,外無鬼怨,內無人非,將何以享而福之,兼而有之,寅亮邦家,武衛帝室者也?府君諱仁忠,字揖,太原祁人也。其先系於有周,氏於子晉,文武不墜,子孫其昌。掌兵霸秦,為相寧漢,累葉交映,兩朝相輝。梁之狐鳴,司徒匡複於將亂;周之龍躍,開府扶翼於已興。曾祖景孝府君,隋屯田侍郎;祖詮府君,皇朝明威將軍歙縣開國男汾州刺史;考文濟府君,侍郎禦史吏部員外朝散大夫東台舍人:並典學懿文,夷道全德,高舉時秀,丕承國工。 府君至和有純,上德膺茂,軌度恬簡,品鑒朗拔,篤誠博達,英邁奇偉。詩書異等,容貌出徒,飄然清風,藹然顥氣,安步名教,詠歌典墳,虛心以遊,不思而得。至於緝熙遠略,繩准嘉言,寶匣幹將,玉台明鏡,未雲比也。解褐濮州司法參軍,要囚有倫,亂獄不作,泣下丹筆,情深赭衣。俄轉湖州司兵參軍,郵亭利權,豪富僦市,脂膏不踐,玉帛何階?頃開元皇帝之潛春闈也,以府君後之季父,時之正人,吳劄識音,周瑜能聽,遷太常主簿。尋以地近姻戚,望出衣冠,仍加朝散大夫,試本寺丞。屬國家有事上元,張惶大禮,沿革舊典,節制新儀,超上柱國而即真焉。及皇上禦極,元妃升後,遷太子僕。六馬肅若,具僚仰止,朱衤皇皇,鳴珮(闕二字)載遷鴻臚少卿,四極梯航,萬酋匍匐,且和戎狄,未系單于。轉太常少卿,九樂備陳,三禮大舉,觀諸侯之會,知天子之尊。除左千牛衛將軍,晝巡蓋常,夜拜是功,上謂府君曰:「昔太上皇嘗居此職,特相委任,是屬親賢。」府君兢懼滿盈,誠懇辭避,鴻私屢抑,嘉願莫從。霧露不宣,腠理成疹,詔使旁午,御醫崩奔。嗚呼!杲日或虧,良歲多謝,命莫能續,天將謂何?春秋六十有一以開元十年三月癸酉朔,捐館宇於京兆與寧裡之私第。皇帝震悼,椒宮感惻,制贈安州都督,賜物二百段,米粟二百石。喪葬官供,加元束帛,敕萬年縣令韋令監護,即以其年八月壬寅朔,安厝左翊太原舊塋,禮也。 長子右衛長史嶷、次子尚衣奉禦嵩、司農主簿昆、京兆府參軍崇、、{山刀}、崿、等,並昭獎光訓,憲矩令猷,文翰發於國華,禮則隱於人紀。追惟廣孝,永言孔亟,椎心陵穀,泣血松楸,是用合謀有成,作為不朽,直書盛德,曲訪小才。錫類每深,注情彌極,文章莫及,覽對何言?其詞曰: 千年流慶,百代象賢。山邱藏澤,海水成田。文武震耀,冠藎蟬聯。業揚史竹,名雄鼎鉉。(其一) 施及時英,駿發後族。體大志宏,氣和德俶。秀舉清流,高標雅俗。地位雙升,才名兩複。(其二) 太常禮樂,儲宮調護。屬國風偃,司戎山固。先帝昔官,聖恩今喻。匪親曷保,惟貞是附。(其三) 三旌未涉,六疾爰臻。擁福何崇,轉禍無神。喪葬公備,哀榮禮陳。寵加黃壤,贈及朱輪。(其四) 松柏舊塋,元今飾。詔使頻繁,椒宮慘惻。河山動容,風雲變色。茲焉永懷,古之遺直。(其五) 光有允子,克荷良弓。臣孝家節,文章代工。椎心匍匐,泣血無窮。托碑板以題述,庶哀敬而永終。(其六) § 長安縣尉贈隴州刺史王府君神道碑 邕聞才不必用,慶有必鐘,盡滯或牽於時,首正終會於古。故志氣也。不謀於食,而謀於道;生祿也,不在其身,即在其子。始終備致,後起追褒。謀翼孔彰,前循邁種,互體相發,他日同時。哀榮大來,幽明通感,長河一曲,所以端其濬源;高山四成,所以極其層阜:粵未可測已!府君諱行果,字某,太原晉陽人也。其先柢於嚳、稷,幹於季、文,枝於翦、離,條於吉、駿:代關絕史,朝弗曠官,自古及今,令名不去。六代祖叡,後魏尚書令封中山王贈太宰,諡曰宣;五代祖襲,吏部尚書嗣中山王,諡曰惠;高祖忻,散騎常侍北肆州刺史,諡曰穆;曾祖子景,徐州別駕北豫州司馬;祖元季府君,屬隋政分崩,賢人伏匿,誓言避地,執心葆光,迫以族弟本州,遠慮物義,辟大中正開府儀同三司;考有方府君,皇朝岷州刺史:皆寵義從禮,尊仁依信,增業以行道,兼濟以守官。 府君氣茂靈,上德純粹,風度簡曠,神情秀拔,衣冠禮樂,超等出徒,博達聰明,舉眾敵國,無成足乎多藝,不器非其一名。讀聖人之書,閱上將之略,每及忠公大節,孝友至情,大息戶庭,垂涕枕席,憮然有開物致君之意,立德顯親之心。皇士目之,通才許之,好仁從田蘇之遊,求已慕藺生之義。至於手畫耳聽,口誦目數,覆碑背局,答難賦詩:公每屑焉,人所服者。弱冠以方聞授潤州司兵參軍事,自頃上官養求,同き侵欲,或專諮儉嗇,或懷其安荒,一覯禮容,載敷先訓,不俟憲矩,若對神明:信所謂正刺邪,德形物,至於此也。未幾,宅岷州府君憂,七日絕漿,三年廬墓,泣變青柏,祥臻素烏。野老明徵,邦牧表異,府君泣面而視,瀝肝而言曰:「所不死者,恐貽慈母痛悼,豈願居單外,買聲名?」叩頭止之。外除宋州司戶參軍,日者甫無水虎,土有凶年,奸吏舞文,詭隨畢賦,誅求公聚,作為給者,習為常焉。府君位其農郊,什其居室,正之以法,糾之以詞,勿言寬征,足革舊染,議者以為平宰社肉,武習宮人,一荒知秋,百為有典矣。總章歲,駒麗負海欺天,國家泛舟討罰,銜急宣之明命,濟懸軍之見糧,董其轉輸,舉於幹職,是役也繄公。遷長安尉,無何,丁太夫人艱,禮異於經,毀甚於昔。且二尊孝等,偏罰事殊,往顧慈親,今極真性,臨穴號叫,仰天殞絕,嗚呼孝歟!春秋三十有七。夫經德而夭,代人所悲;執喪而滅,錫類所痛:有一於此,則可以束名教,感人倫,況兼而極乎? 夫人中山甄氏,父雍州豐崇府左別將黃陂縣開國男食邑三百戶行府君之息女,嬪有令言,母有彝則,從夫德貴,訓子業崇。力遷於山,祔同於穴,粵以景龍三年歲次己酉十一月庚寅朔十三日壬寅,合葬於洛陽清風鄉之原,禮也。長子晙,慷慨英達,激揚忠孝,誦習文忠,昭宣幹略,元宰經國,上將示師,申通明之偉方,竭寅亮之誠節。其志如石,其心如丹,五三連,少籍多得,空始(一作細疑)無所逞其計,合散無所用其鋒。李牧十年,武侯七縱,盡兵聲於河外,揚主威於海濱。三士列其多備,九原備其光寵,開元十一年九月八日制曰:「存樹其名,沒而不朽,緬懷褒飾,宏是典章。兵部尚書同中書門下三品上柱國行果,粹靈誕和,敏德成器,高節夙著,盛名有歸。雅志未伸。促齡永謝,象賢之美,不展於亨衢;而積善之徵,克崇於後嗣。歲紀方邈,徽猷自遠,宜申寵贈,可使持節隴州諸軍事隴州刺史,勳如故。」次子敬,故汾州永壽宰,神和體正,經明不修,有角無齒,惟天之道,與才不壽,匪身之辜。兄也孔懷,緬然增感,願述先德,克贊豐碑,高燥有以壯孝心,樵蘇有以敬賢墓。其詞曰: 德不孤,慶有續。跡時晦,賢必複。名實才,尊匪祿。博技藝,窮簡竹。耳蹔聞,心以蓄。手未止,目猶逐。碑可背,奕能覆。坐嘯委,行道勖。孝深至,滅太蹙。獎教義,揚雅俗。位嘗卑,齡雖促。推仁信,致戩穀。鐘令子,發華族。振武威,廣文囿。經廟堂,掃邊服。昭皇考,贈丹轂。臣義著,子道足。哀且榮,幽既燭。考罔已,性相屬。碑迺建,神所福。 § 唐贈太子少保劉知柔神道碑 邕聞古之常銓,今之大寶,或籍地因勢,或經德自身,或禮樂國工。或詞學時秀,或貴盛終吉,或等祀老成,或廣孝聞家,或納忠形國:有一於是,則百斯慶,書於牘,大其聞。矧迺總集高曾,備致昆弟,悉數以周稱,同原而合流,息女擇於賢夫,允子訓於良冶,首止光寵,出入震耀,若此表裹者矣。府君姓劉氏,諱知柔,字某,彭城人也。其先府君母弟銀青光祿大夫左常侍崇文館學士修國史子元,按史諜推之,楚孝王囂之後。粵若伯豫談經,景瑜志學。令言穎邁,王喬名理,回仁之撫接,內使之節義,是以嗣前人,食舊德,鼓簧史傳,柱石邦家,其來遠矣。高祖魏驃騎大將軍北州刺史褘府君諡曰懿,曾祖齊散騎常侍文林館學士岷府君,祖朝散大夫陳留縣長元邃府君,考宋州司馬贈徐州刺史藏器府君:莫不都長忠方,簡質貞亮,業行優絕,政理殊尤。 府君稚節一成,立年博達,典學為海,懿文為林,鎮重為山,幽靜為穀,清淡事約。言遣理深,謙常後身,儉不逼下。至若儀形碩偉,風神散逸,立若屍祭,坐若肅賓。認金不爭,闕馬引罪,公庭絕於私議,虛室造於元門,遠遺之觀物則名,顏子之問一知十,無以過也。嘗以為權略多釁,察不祥,和令迺私,靜勝而言,立莫神怨,行莫人誅,固能陳無兵,火無,變奪物性,延集福根,然後至精啟純,全德居厚,崇化務俗,樹德垂聲可也。識者以為張華茂才,荀遠略,雖曰王佐,則無天年:今府君二者兼之,一言得矣。觀藝知巧,睹葉知秋,吉祿大來,壽考休佑,吾無然矣。逮計考甲科,薄遊異跡,宅憂殆滅,有命從師。辭爵廬墳,受錫表闕,黨錮光復,佐職艱貞,曆荊府司馬,史氏詳矣。自皇運啟聖,清途授德,典國胄,司人曹,拜司業,兼侍讀,漸也。府君雅仗忠公,固拒權寵,恥或趨貴,哲不易方。出荊府長史,複戶部,徙同、宋二州揚、益二府,一淮南廉察,再山東巡撫,加銀青光祿大夫,進爵彭城侯。大府有四,公居其三;要轄有三,公提基兩;塚卿有九,公自屬國二年;尚書有六,公以司空十載;分爵有五,公當侯伯之榮;居守有一,公兼宗┙之寄;巡使有十,公兼東土之俗;疑輔有三,公首儲宮之傅。 至於仁以養之,義以行之,慎憲以恤人,辟土以祈穀,制曰:「黃霸之奉法循理,錫以高車;郭賀之惠化仁明,加其冕服。」至於發貯賑施,書板賦財,已擊單于,且平水土,制曰:「出膺賢守,則郡國循良;入侯名臣,則衣冠准的:俾遷榮於北斗,宜作範於南宮。」夫如是,有足以論道經邦,助天開化,增河海之渥澤,近日月之景光。府君止足發衷,辭滿得地,終讓八座,還忌三旌,聖上錄德序功,養老懷舊,就成頤攝,留連曠,制曰:「迺建儲貳,聿求賓客,允茲懋官,惟爾崇德。」府君固乞骸骨,退守田園,恩命如第,尚給全祿。嗚呼!日有昃,歲有除,澤藏山,風振海,矧伊人也!矧伊人也!春秋七十有五,以開元十一年六月十五日,遇疾薨於東都康俗裡之私第。皇情震悼,追褒薦及,制曰:「簪纓舊德,楨幹通才,清以立身,儉而率下。出入三署,綢繆兩宮,曾不憗遺,奄然喪逝。言念遺老,惻悼於懷,宜寵贈章,式旌泉壤。可贈太子少保,物二百段,米粟各二百石,葬日官供幔幕手力等。」太常考行,諡曰文,以某年月日,葬於河南府緱氏縣景文山原,禮也。府君昔在平日,深戒厚葬,祖載服用,子胥黃門侍郎宗子暠所營。奉祠子某官某等,追惟先志,臨穴長號,謹以焚之,殆無遺者。尚曰:史冊者揚乎名。碑版者紀於跡,今願抒哀敬,卻樵蘇,發頌聲,彰末嗣。邕曰唯唯,敢不十一千百焉。其詞曰: 漢起沛,楚封徐。代則九,慶實餘。惟英秀,粵卓犖。惣文史,張禮樂。諫而尊,道而勝。集百祿,延周稱。貴自取,榮可榮。弟紫綬,胥黃門。始孝思,後忠烈。曆中外,備名節。歲彌長,聲更揚。隱屬國,老文昌。懷遠圖,忌太盛。謝人爵,委天命。月有虧,日有昃。皇恩動,物情惻。猗孝子,奉惟訓。服用薄,哀榮順。布史簡,繼碑石。名教開,幽名激。 |
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