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◆卷一百八十四 王勃(八) § 梓州妻阝縣兜率寺浮圖碑 若夫仙樓白玉,窈冥昆閬之墟;神闕黃金,寂寞蓬瀛之浦。斯則岡巒仿佛,稽鳳冊而空存;島嶼憑陵,艤龍舟而罕迨。至若按皇軒於夏籙,考璿構於殷圖,周王北洛之宮,秦帝南山之閣。西京故事,下聽雷霆;東國餘基,俛臨風雨。莫不陵遷穀變,共榛灌而邱墟;火絕煙沈,與風雲而央莽。其有據坤靈之寶位,借神道之冥扶。占象緯而圖基,揆川原而宅址。蜂台映月,還臨舍衛之城;雁塔尋雲:即對耆闍之嶺。成而不毀者,將斯之謂歟? 兜率寺者,隋開皇中之所建也。爾其林泉糾合之勢,山川表裡之制,抽紫岩而四絕,疊丹峰而萬變。連溪拒壑,所以控引太虛;蒸雲駕雨,所以蕩泄元氣。涪江千仞,波潮將旭日爭光;都城百雉,甍棟與晴霞共色。信造化之奇模,盡登臨之妙境。元房霧轉,抗金樞於桂之前;紺殿星開,棲玉刹於梅林之下。岩花落迢,近拂天衣;澗葉低陰,斜籠寶座;宵汀鶴警,乘鼓吹而齊鳴;曉峽猿清,挾霜鐘而赴節。若乃巡碧磴,曆元階,瑣窗澄彩,瓊鋪洞照。神姿滿月,疑臨石鏡之峰;眾馥揚煙,似對香爐之嶽。信可下清人境,上配天都,為勝地之先鳴,執名山之右契者也。 爰有信弟子某乙等,夙祛塵網,早植慈根,悲梵室之未宏,悼禪居之猶褊。以為上棟下宇,河圖避風雨之災;廣榭崇台,時令著高明之宅。是以菩提長者,競潔舍衛之壇;天帝人皇,爭辟仙宮之塔。則知威容下麗,群生解瞻仰之因;材朴重雕,黎人有子來之地。乃於寺內建浮圖一所。某年月日,鄉望等兆基宏願,繼發淨因,陵轢中天,規模大壯,高列砌架,迥浮輊軒,直上千尋,周回百步。占氛候景,神祇葉幽贊之功;揆墨端行,班倕逞絕群之思。收岱宗之杞梓,聚昆山之玉石。土兼五色,金逾百煉。龍蟠萬ㄆ,策屏翳而高驤;鶴矯千楣,冠扶搖而獨運。重簷靄靄,雲將反覆於欞軒;洞宇寥寥,風伯棲遑於戶牖;仙娥去月,旅方鏡而忘歸;寶婺辭星,攀圓璫而未返。元甍湛Ъ,若鵬飛之戾九天;丹楹聯騫,如鳳翔之據九仞。每至韶光照野,爽靄晴遙,列郊墟於四野,開雲氣於千里。風恬雨霽,煙霧藻天地之容;野曠川明,風景挾江山之助。則有簾繡軸,排淨域而停輪;寶騎銀鞍,指珍台而聳轡。於是披岫幌,抵岩扃。攀翠複而三休,步元梁而十憩。廊軒外敞,淑氣長延;陰室中開,鮮飆自激。俯環瀛而極望,積蘚非遙;出雲漢而高踐,靈槎可托。真福地之殊觀,香城之巨麗者乎? 寺主等沈研二諦,振耀三明。抵蒼璧於邪山,攬元珠於定水。挹其流者,曲成般若之緣;承其風者,濬發菩提之願。長史河東裴某,風神朗潤,操履貞勤。蕭條江海之心,磊冰霜之節。下岷關而叱馭,寄切全都;臨蜀野而宣條,功深半刺。縣令衛元,海內高流,河東望族,榮高銅墨,任屈弦歌。浹辰而風化大行,逾月而奸豪屏氣。陶潛彭澤,自得高人;王吉臨邛,仍延重客。縣丞胡敬仁,三河舊族,一代良材。提鏌鋣而願割,跼驊騮而待步。江湖秋至,方懷縱壑之圖;海浪風高,未接垂天之翼。鄉望等並中和受氣,孝友承。才稱江漢之靈,地實岷峨之秀。或以時良入選,擢跡鄉鄰;或以朝望來儀,升名郡縣。並沐康衢之化,俱承比屋之封。瞻彼岸而同歸,登春台而共樂。鹹以垣墉遽覆,猶傳路寢之歌;銀鼎俄窮,尚勒靈台之頌。況乎崇基奕奕,與天地而爭工;層構峨峨,配山川而永固。豈可使宏規在我,空存蔽日之基;雄筆同時,不借淩雲之氣?謹聞命張,乃作銘雲: 二象成紀,三才定位。開剖太虛,導引元氣。紛紛化跡,飆飆聖致。行傑趣約,歸同棄異。法王西眷,教跡東遊。功超道茂,義冠儒流。丹青既備,棟宇旋周。梵宮霞積,香閣星浮。緬想蓬瀛,金台迥起。曠瞻昆閬,瑤房峻峙。壯矣名都,神居攸止。大哉英服,茲峰誕紀。金繩對嶺,玉榜分岑。松扃委郁,桂幌深沈。雲龕樹晦,煙洞花深。重巒霧結,複間泉吟。肅肅禪眾,遙遙淨鏡。鹿野經文,龍宮佛影。梵臻金室,光來石井。峽曉猿清,池曛鶴警。岷峨舊族,江漢英姿。爭開法願,重峻崇基。占雲接廡,揆景分墀。天人合應,幽顯呈期。靈思孤出,神模獨湧,霧積千楹,霞張萬ㄆ。張玉牖星羅,璿璫月擁。複榭龍蟠,重甍鳳聳。峨峨峻,奕奕崇標。雕簷切漢,寶綴淩霄。深窗閟景,洞戶流飆。銀夕映,珠鐸晨搖。我辭秦隴,來游巴蜀。勝地歸心,名都憩足。甫建鄉縣,頻移灰燭。聿從良時,仍尋妙躅。曠望原陸,周流江汜。桃李春風,芙蓉秋水。煙霞四面,關山千里。他鄉寓目,茲焉複幾? § 廣州寶莊嚴寺舍利塔碑 昔者萬人疾疫,神農鞭草而救之;四維凋瘵,夏禹刊木以除之。豈非物外其性,則道功出;事愆其和,則任跡著?傍稽素篆,仰叩元扉。即時義而規大覺,因彝倫而佇真諦。向使三災克殄,八正咸修,人握戒珠,家藏寶印,則三十二相不可得而視也,八萬四千法不可得而聞也。然則聖人以運否而生,神機以道喪而顯。況迦維授手,摩竭推心,高張妙用之功,自拯橫流之弊,蓋不獲已,豈徒然哉?故能業擁大千,化形真一。由樂推而起七覺,因來蘇而坐三昧。發揮五演,以寂滅為身常;提挈四流,用慈悲為化跡。黑風宵遁,波旬忘反噬之心;綠沼晨開,天常識問津之所。括夷塗於九相,蹇步其安;納慧晷於重昏,迷方自曉。大矣哉!應物而起,興運而終,至自於昆冥,複歸於無物。雖金沙宴駕,雙林無可作之期;而玉牒遺文,六塵有經行之俗。象法不可以無主,微言不可以遂喪。六千羅漢,競結香緣;五百仙人,分開講肆。星龕月殿,俄盈震旦之墟;鳳刹旌,坐遍閻浮之域。屈伸闔辟,其道矣哉! 夫寶莊嚴寺舍利塔者,梁大同三年內道場沙門曇俗法師所立也。其琅邪貴族,則漢庭峻節,祖德猶傳;梁甫高吟,嘉聲未遠。法師夙登真地,深入慧門。照果業於三明,拂塵勞於八解。羊車綺歲。懸欣半月之詞;鳳閣Δ年,已振彌天之響。道惟堅固,行乃頭陀。百結斯安,斥羅綃而不禦;十珍雖貴,對藜藿而甘心。於時以丕應天人,大宏緇侶;法師至誠幽感,獨步元宗。豈直王公欽振錫之風?固亦天子降同輿之禮。寶瓶宵注,則雨露隨軒;玉柄朝撝,則風霜滿席。既而素懷有在,潛營擯俗之圖;爰定我居,首托棲霞之寺。爾乃岩開石ニ,邑跨金陵。魚嶠多贊唄之歡,虎溪有送迎之限。紫蘿山徑,居藏勝緣;青松間戶,坐諧幽致。枕石漱流者久之。原夫見化有緣,應身欲謝;昊天罔極,追懷自遠。故有諸天會聚,共位神光;列國交兵(闕三字)譯求其致,豈不深哉?然則麟鳳下靈,猶稱瑞貺;玉石微玩,尚騰精彩。亦有楚鐸淪照,抉紫靄以沖星;周鼎沈華,吐黃雲而噴景。誠浩作者之述,足稱希代之貴;況乎釋迦妙相,如來真骨。雖八萬四千之寶塔,散在群方;而九十二道之靈虹,終聞間出。立誠斯應,瞻庭廡而地逢;非德不鄰,曆山川而罕致。是以憂填頓顙,思存電下之光;波匿投身,願奉岩間之影。粵在梁武,精求不暇。以為秦登碣石,而事止尋仙;漢索瀛洲,而心非好善。於是齋筵鳳設,上祈忉利之宮;講帳星隨,下請龍王之藏。輕齎棹海,重賞梯山。庶玉匣之全移,幸金棺之半啟。以法師智遺人我,識洞幽明;思假妙因,冀通靈感;爰承綸綍,載踐滄溟。過石門而右指,曆銅標而左顧。乘桴月沂,戒楫星沼;相彼遐陬,實維荒裔;一音演說,本承聽受之鄉;五日繼明,素隔照臨之域。珍奇乃萃,聖德攸傳。則知有感必臻,信覃幽境;不行而至,豈隔殊方?法師既達國城,式敷朝命,受銑筐而頂禮,撫瑤緘而跪發,盡收其寶,重載而歸。亦猶珠匿弊衣,須馬鳴而後用;金藏陋宇,待龍樹而方開。梁氏之都妙算而仰神光家之繇也。(十四字疑有脫誤)炎涼可質,往返九十旬;楫不輟,風潮八千里。以大同三歲,屆於茲邑。法師性豐幽澹,質固虛羸,綿曆是淹,疲屙屢積。維摩見病,益伸方便之門;道安謝歸,思遠朝廷之事。願居此刹,有詔許焉。仍分舍利,俾宏真福。國惟甌絡,郡實番禺。爾其封疆跨躡之壯,海陸會同之沖。上當星紀,下裂坤維。階百越而鄰三吳,軹雕題而陬交趾。神仙氣色,汀洲建不死之鄉;舜禹精靈,原隰現行宮之地。閭閻霧撲,士女雲流。謳歌有霸道之餘,毗俗得華風之雜。蜃樓高峙,猶埋夕帳;螺台峻積,尚識朝基。信夷夏之奧區,而仙靈之窟宅也。 此寺乃曩在宋朝,早延題目。法師聿提神足,願啟規模。爰於殿前,更須彌之塔,因緣盛力,人以子來。徵日官而正墨,集風師而舉草。育王奔命,掃地戶而獻神兵;梵事馳心,感天官而下靈匠。崇階遽積,寶樹俄周;不殊仙造,還如湧出。故其粉畫之妙,丹青之要。璿基岌其六峙,雕關紛其四照。仙楹架雨。若披雲翳之宮;彩檻臨風,似遏扶搖之路。散華璫於月徑,璧合非遙;撥罾網於星潯,珠連可驗。玉虯承ニ,素雲竇而將騫;金爵提甍,拂煙衢而待翥。瑤窗繡戶,洞達交輝;方井圓泉,參差倒景。雕鐫備勒,飛禽走獸之奇;藻繪爭開,複地重天之變。懸樑九息,良馬走而未窮;疊磴三休,的盧騁犍而知倦。是棲銀槨,用府瓊函。采舍衛之遺模,得浮圖之故事。爰自梁末,以迄皇初,城邑屢新,軒墀若舊。雖複百魔蜩沸,聽鼓鐸而懷音;六賊蜂屯,仰椽欒而革面。多回淨施,罕犯仁宮。則知遐吹所會,斯同偃草;慈雲所潤,豈直流根?故能比蜀守之祠堂,長為典制;均魯王之秘殿,若有明徵。宜其作鎮一隅,俯炎荒而獨秀;盤基有地,冠終古而長存者乎? 國家業擁太初,事用皇極。高祖以援危撥亂,伏紫氣以登三。太宗以端拱繼明,自黃離而用九。皇上纘乾坤之令業,振文武之英風。太階平而百度理,中國定而兆人樂。時和歲阜,邑頌塗歌。以五刑不用,六械徒設。舟車四達,難論貢賦之差;襟帶八荒,非複華夷之隔。天寶降,地符升。木石甄祉,飛沈效慶。雖葉和制變,實賴文思之功;而持盈守成,亦資連師之助。大中大夫使持節廣韶等州都督李某,早登清貫,夙踐崇軒。嘉猷迥發於天朝,善政果行於期月。越谿仙鍔,吐光芒而駭人;岱嶺寒松,排風飆以成性。美哉!稱由功著,鶻響徹於雲霄;方為時須,熊軾疲於道路。廣陵單轂,如送張綱;渤海亂繩,複思龔遂。王尊皂蓋,欣臨折阪之前;吳隱朱,更集貪泉之右。高名夙著,佛化橫飛。群盜屏跡而歸農,奸吏聞風而去職。京坻坐積,圄犴潛回。汲黯之臥淮揚,直聞清淨;王堂之居汝郡,但舉賢良。用能使檻不施,猛獸巡江而遠竄;市廛無擾,商旅倍道而相歡。颶風寢毒,炎埃罷厲;人稱有道,家實無為。加以援翰寫心,自契真廉之旨;高談見意,不逾元默之津。學究儒林,真窮釋部;知通人事,且味禪宗。道可以知歸,物繇其顯會。是歲也,忽於此塔,重睹神光,玉林照灼,金山具足。倏來忽往,類奔電之含雲;吐焰流精。若繁星之轉漢。傾都共仰,溢郭周窺,士女幾乎數裡,光景動乎七重。實孟冬之日也。觀夫至道不私,瑞生必由乎樂國;慶基有會,福至必依於善人。自非化足動微,教非飾跡,何以發真如之盛契,壯實相之輝華。 在昔鳳集潁川,宣後歸功於良守;龍游湘浦,章帝布德於賢臣。曆選前猷,茲為故實。然後上和下睦,主聖臣良。滅火返風,雖有辭於進壤;母修子應,亦何愧於當仁?至於百越衣纓,三闕耆老,或代傳篁竹,氣推丹桂之城;家擅芝蘭,名動蒼梧之野。出平原而祛甲,擁崇闥以鳴鐘。並為蕃部之恩,親睹招提之瑞。同祈介福,共潔齋壇。罄龍象於南州,盡衣缽於西竺。會吞方仗,供備盂蘭。法鼓振而沙界肅,洪鐘鏘而鐵圍淨。妙財爰舍,法施爭流。華轂刃於香城,文駟填於寶廄。鏹藏巨億,更入僧田;價直百千,還登佛座。豈徒照車十乘,列隋氏之明珠;盈篚萬金,積大顛之寶具而已? 朝散大夫守長史某,地乘華緒,價偃名流。豫章擢而成幹,騏驥生而躡影。山濤天骨,無情吏隱之間;王衍風神,自出塵埃之表。自忝榮嶺海,作式瀛幽,略其小術,包其大體。振溫良之逸步,得毗贊之宏綱。佈道移風,善寵邦政;歸休置驛,獨守家聲。然則野老行歌,雖致功於露冕;藩君坐嘯,固藉美於題輿。化成異壤,抑由同德。故能道揚法教,揮斥蓋纏。家懷方廣之恩,人慕韋陀之學。傳燈繼廣,曳組成陰;下逮府寮,旁周縣き;並志薰修,同希福慧。時有明威將軍行禺府折衝都尉李公,天子之舊屬,朝廷之夙將也。靈根自遠,聖族多奇。受睇盼於甘泉,奉衣纓於平樂。青龍帶劍,先超殿閣之榮;白虎銜珠,早陟齋壇之寵。自招皇誕,作鎮邊城。湟水樓船,遂勞都尉;灞陵車馬,尚識將軍;魂驚斷雁之峰,恩盡沈鳶之浦;濡鱗涸轍,處定水而彌勤;撫翼香林,在窮途而更切。頻光法會,薦委殊珍;護持攸仰,招提是屬。其兆基也如此,經綸璞藻,其大矣哉!爰有上座寶輪等,並妙根宿值,勝果將圓。翰飛般若之林,高步檀那之舍。慈衿密洞,散明月於談筵;智鍔相輝,化繁霜於寶刃。思雕琬譬,式播徽猷。 弟子家嗣太邱,忝閨門之薄宦;地連睢渙,竊藻繪之餘工。爰托下才,用旌高躅。豈知仲宣旅泊,方銜深井之悲;長卿罷歸,空負淩雲之氣?我之懷矣。乃作銘曰: 太息頹運,嗟乎失道。德弊為仁,物壯則老。縶猿情暗,求鴞計早。赤水沈珠,元邱墜寶。皇矣妙覺,蒸然應期。宗深微妙,業奧慈悲。燃燈匡俗,舍伐濟時。涅槃不住,般若無思。俯跡見生,和光不滅。色音雖昧,規模尚切。猗歟上人,穆彼惟新。智傾八藏,心超六塵。淒涼毀宅,解脫迷津。鴻冥佇想,龍蟄存身。青蓋遺邦,黃旗故服。原隰形勢,江山重複。間戶秋明,岩盤夜燭。鼓鐘於宮,聲聞於外。聿求紫闥,言尋丹瀨。絕域棲遑,驚濤顛沛。至誠冥感,神珍顯會。甄陶設險,翼軫疏源。尉陀餘國,盧循舊邊。邑居雄盛,人物殷全。是維樂土,實曰龍川。蘆持靈刹,莊嚴寶塔。基構鼎新,亭欒櫨で。奔日宵排,歸雲曉納。架壁三休,連甍四合。分惟星紀,境控天池。棟宇縣邈,衡津推移。神機丕應,瑞景潛儀。光合玉廡,彩動金枝。凡我寮庶,同嗟權實。周顗情勤,王濛思逸。咫尺幽鍵,往來靈室。共蔭法堂,俱歸慧日。四維信受,三明宏益。貝葉紛綸,龍華舄奕。講肆宏敞,齊筵巨翼。供引純陀,飯回香積。天人合契,幽顯同心。傾家奉賄,破產移琛。軒裳敻騖,纓珮交臨。蘭薰習遠,檀那意深。偉哉連率,沖乎德化。職重隼裳,秩遵熊駕。酌貪貽則,還淳息詐。道濟香城,禎凝寶舍。琳琅什種,杞梓緇徒。調輕僧會,辨析文殊。奔螭易失,令鼠難拘。願刊貞瑉,永冠康衢。伊我窮途,欣茲勝謁。文休泛海,仲翔遊越。倘想知音,有懷明發。謬惟雅顧,叨陪天骨。爰抽弱翰,式敘高蹤。孤音易竭,獨賞難逢。思起王粲,悲生蔡邕,豈無章甫,誰適為容? § 梓州慧義寺碑銘(並序) 粵若三靈混極,惟神藏妙物之機;六氣潛周,惟聖握財成之柄。考龜龍於百代,覺路先迷;徵象馬於三川,元津晚辟。豈非君臣樸靜,則上皇扶失道之危;仁義沸騰,則大雄拯橫流之弊?然後階四禪而縱觀,再造淳風;生三昧而端求,一匡澆俗。詳窮秘躅,迥測冥機。觀俗化之浮沈,考經綸之去就,則知理非徒寢,勳華秕天下之功;教不虛行,周孔雪寰中之誚。遂能往來真極,表裡睿圖。談慧日於昏衢,蔭慈雲於毀宅。由是妙音鴻漸,化跡龍飛;為法棟樑,作人父母。諸天競寫,金仙滿目之容;異事爭傳,貝葉璿花之偈。 慧義寺則安昌寺之遺基,周使持節車騎大將軍儀同三司大都督新州刺史安昌公之所建也。公諱則,字孝規,後魏景穆皇帝之元孫,司空安昌王之元子。雄才廣度,身膺海嶽之靈;華冕雕軒,地積王侯之氣。晚參周運,位列虞賓;爰撫新州,來光舊蜀。江分石犀,猶連赤岸之山;路對金牛,尚疑青泥之磴。榮高牧刺,養隔晨昏。披厚褥以驚心,撫長筵而下泣。以為臨川積慕,尚疏鐘阜之岩;康樂追懷,竟鑿廬峰之壁。傍稽勝托,俯植靈因。窮廣漢之名山,得長平之絕岫。憑危列戶,亙險乘甍。龕臨明月之宮,塔對浮雲之徑。青蓮湛目,下映香泉;果含唇,斜交寶樹。重扃寫翠,攀疊磴而煙周;複樹回丹,委連岡而電屬。真童入衛,山前桂樹之壇;神客來游,水上芙蓉之殿。千楣鳳矯,橫鳥道而斜飛;萬ㄆ虯蟠,俯虹莊而遝起。霞明春牖,即對談雞;露下秩亭,仍傳唳鶴。松門不雜,禪清避俗之心;竹院長閑,響合遊仙之梵。若夫招提淨域,棟宇長存;精舍祇洹,規摹可襲。亦猶林光舊址,遂起甘泉之宮;露寢餘基,因立靈光之殿。 自先後膺曆,今聖乘時。堯曦將佛鏡俱懸,軒車與法輪同轉。眷香城而側席,懷妙葉而旁施。爰加慧義之名,用徙安昌之號。鐫鎔間起,締飾爭飛。前司馬蘇良乂,首引甄操;前長史唐秀卿,繼敦崇拓。乃立彌勒下生像一鋪,諸佛新變相一龕,並對呈規,分崖合勢,容華秀絕,相好端明。盡雕刻之奇摹,執丹青之有契。隨峰寫狀,旌旗舍衛之兵;因石生姿,花葉祇園之樹。山靡進晚,麗飾晨岩;鷯戶迎宵,神光夜燭。如來應化,上辭兜率之天;菩薩分身,下入須彌之座。 時有就禪師者,俗姓馮氏,行遺生滅,思出塵勞。修定水之堤防,擢禪林之棟幹。法忍以精求解脫,俯會無生,慧嚴以身證涅槃,坐觀真諦。受蹤故事,隔代同符,形骨猶存,英靈可視。豈若武擔山下,惟傳智士之名;蜀郡江前,別畫文翁之像而已哉?又有慶法師者,俗姓王氏。貞機苦節,以般若為心謀;輔弼匡迷,以菩提為已任。遂使邑南偃化,爭傳廉恕之風;濮右馳情,競起松篁之節。爰有庾子山者,文場之俊客也。自黃旗東掃,青蓋西還,承有晉之衣纓,作大周之杞梓。嘉聲內振,健筆傍流;翠碣高懸,凡書未缺。瓊鐘俯徹,猶參吐鳳之音;石鏡傍臨,尚寫回鸞之跡。朝請大夫長史河東裴爽,公侯映代,貞白承家;臨九折以長驅,下雙流而作鏡,清通舊德。王休徵之不虛;領袖耆年,龐士元之獲展。縣令衛元,冰霜用足,江漢情多。傳衛之清談,兼衛恒之博識。牛刀屈銳,陵劍壁而裁風;鳳軫鳴徽,望琴台而助化。寺主大明法師,俗姓淳于氏,蓋齊上客之遺苗,漢廷尉之洪允。避地岷濮,代為豪酋。法師住持真教,棲息妙塗,臨雁塔而虔誠,仰龍宮而繹思。禪居Т跡,嚴君平之出塵;梵肆延賓,楊季卿之好事。上沐皇王之澤,下承連宰之功。收裡巷之謳謠,覽江山之體勢。咸以為安昌故跡,雖篆德於前聞;新野殘書,未兼芳於後葉。爰求勝律,重勒奇蹤。托勃以知已之賓,校勃以當仁之分。文通、景純之筆,何後保先?襄川峴嶺之碑,為陵為穀。敢憑真眷,俯竭虛懷。披翰苑而長鳴,下辭庭而闊步。揚子雲之繼馬,人遠乎哉?蔡伯喈之嗣張,吾知之矣。敢作頌曰: 三千淨土,八萬名山。銀台海上,金闕雲間。禪居不雜,覺路長閑。鸞鶴棲舉,風煙往還。蜀門直望,岷波東瀉。川路黃牛,關城白馬。寶光仙鎮,來清钜野;紫磴三危,丹峰四下。顯元安昌,俾侯江漢。英威外發,妙謀內斷。慧則心機,孝為身幹。聿求勝跡,爰疏壯觀。跨垂甍,緣崖構極。玉座交映,珍龕間飭。磴道魚鱗,山形鳳翼。露清軒冕,霞明篆刻。重巒架,曲岫回廊。岩扉側啟,澗戶斜張。松門石塔,竹院涉場。齋庭合梵,講肆浮香。郁紆甍棟,參差林沼。葉障奔禽,花岩度鳥。地遙心曠,塵疏俗少。鶴唳更秋,猿吟漏曉。法門幽寂,禪宮寥敻。樹杳煙深,泉飛虹映。實為妙域,傍滋道性。屢延銘表,頻流藻詠。銅梁上德,玉壘名師。飾傳覺照,顛闈文思。千齡道術,萬古風期。重規疊矩,何代無之? § 梓州飛烏縣白鶴寺碑 原夫玉都瓊室,紫垣光大帝之庭;金闕銀台,元壁壯群仙之域。故能使神明有宅,駕日月以長驅;鸞鳳知歸,撫雲霓而上出。斯則層巢堇域穴,上皇迷棟宇之尊;考室靈台,中古識岩廊之貴。然後冕旒前序,提四海以為家;登步太階,列千門而有閌;況乎耆山形見,旁行草昧之先;(闕)光宅乾坤之右。雖鶴臨西閟,龍宮與正法同亡;而象化東流,雁塔與遺儀繼起。 白鶴寺者,蓋菩提寺之餘址,梁武皇之所建也。香城福地之舊,三巴五蜀之湊。裂岷山之奧域,分井絡之榮光。西包玉壘之墟,北瞰銅陵之野。南扃列第,門庭萬家;東戶連峰,岡巒千里。實伽藍之勝跡,得迦衛之英模。憑絕磴以圖規,俯長溪而作固。 自金陵不競,玉鏡無章。城池興南路之悲,亭障切北風之候。崩山鬥水,觸地網而三分;墜月奔星,劃乾綱而五裂。中原錯戾,慈門為虎豹之墟;滄海橫流,定水穴鯨鯢之浦。懷山既蕩法眾鹹淪;林院榛蕪,軒堂委寂。遂使悲生棄並,堙玉於三泉;歎積為山,移瓊峰於九仞。 皇上攝千秋之寶運,緒三聖之宏機。挾宇宙而先神,禦雷風而首出。靈功不宰,華夷沾共貫之恩;至道無私,霜露得平分之序。考禎圖於日慎,寤寐同符;稽妙冊於年刀,幽明合貺。然後東巡巨鎮,追六聖而撫寰中;南面太壇,朝萬方而小天下。皇威既暢,寶應齋歸;川嶽薦靈,風煙動慶。丹烏抱日,疑增帝閣之華;素鶴低雲,若赴仙庭之會。昔白魚黃竹,業未峻於崇封;赤雁芝房,名不登於梵宇。爰徵瑞典,肇錫嘉名。重興般若之台,更起招提之院。金繩夕布,綿秀嶺以開壇;玉榜晨舒,擁回峰而辟戶。 爰有宏演上人者,法門之秀士也。行超常凍,思越恒饑。悲淨域之為墟,喜皇波之普泛。縱還舟於苦海,驚浪旋夷;叱歸馭於邪山,靈關非險。於是淨財雲委,真眾煙馳,如趨摩竭之宮,似向毗邪之國。縣令梁宏悅,首加甄緝;縣丞梁敬一,親昭施典。上憑天旨,爭開舍利之壇;俯會眾心,競起須彌之座。禺同故嶺,石鮮堅華。廣漢餘,地多疏斥。事關經始,人懷祗懼。重階不就,空思太室之氓;寶像無資,未獲黎陽之土。豈非冥期肸蚃,功參造化之外?故能果唇間發,蓮眸周映,貝齒含滋,璿毫起照。三十二相,臨玉座以相輝;八十四儀,擁金山而圓立。層甍四合,爍奔電於丹楹;複殿三休,絡浮煙於翠幌。因高積磴,疑遷倒景之台;架險連榮,似立迎風之觀。雕簷競注,縈霧道以龍回;繡桷爭飛,亻素雲衢而鳳矯。寫歸禽於寶鏡,誤接朝鸞;圖走獸於文璫,疑棲夕兔。雷霆蓄泄,裁臨承ニ之間;煙雨飛浮,未出層欒之下。輝丹青於菌壁,妙跡疑存;炳銑鋈於蓮龕,神輝自燭。鏘鏘閻鐸,聲傳桂葉之風;焰焰山爐,氣結松陰之靄。仰真容於始旦,滿月晨昭;窺列棟於方宵,長虹夜發。香泉激溜,有符溫淨之池;珍木成行,無忝祇園之樹。信煦尼之別府,實兜率之殊庭者乎? 愛友上座法師等,情機藻瑩,戒律圓明。披玉笥以研芳,候瓊鐘而肅慮。禪姿曉映,依稀同雞岫之前;梵唄晨臨,仿佛像魚山之曲。縣令獨孤儉等,或鵬垂待運,終變道於中台;或蠖屈求伸,且毗風於下邑。鄉望儀曹等,或鹽泉錦室,家稱三蜀之豪;或抱樸懷仁,譽擁雙流之美。或以為山川肆踐,猶紀石於州;陵谷生哀,尚沈碑於峴首。況乎德因時盛,慶流封拜之辰;名為功登,事屬文明之運。豈可使璿猷被物,終昧燮於元機;金字韜華,不題勳於翠炎?敢作頌曰: 睿塗菌藹,靈機翕忽。玉架天都,金裁地闕。法王利見,香城繼發。雁塔齊雲,龍宮瘞月。長江近域,廣漢遺居。禪扃共往,梵宇全疏。跡均梁後,義切泰餘。山川牢落,榛莽邱墟。有聖聿興,惟皇降撫。因天因地,為雲為雨。日觀龍驤,煙壇鶴舉。肇開嘉號,重光淨土。猗歟上士,道場真政。物觀成章,子來興詠。土石吳彩,人靈合慶。寶座晨嚴,金山夕映。紫微分殿,青岑曜郭。複袖縈樓,攢峰跨閣。月低璿鏡,星連寶鐸。彩鳳將飛,蟠虹未落。森沈桂宇,肅穆筠壇。花明柳砌,葉暗朱欄。溪留夏雪,澗咽秋湍。山虛梵冷,谷靜鐘寒。法眾爰依,禪徒戾止。望風三蜀,征塵千里。頓首元墀,歸心翠扆。業超有色,功齊無始。偉哉冥化,妙矣能仁。去來均跡,前後俱身。寂滅為樂,般若為因。題芳翠瑉,敢詣靈津。 |
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