全宋詩卷884_學達書庫

八八四

　　▼張秉　清風十韻

　　何處來蘋末，蕭騷盡四鄰。
　　金莖吹曉露，玉宇動輕塵。
　　易水離歌闋，齊紈怨思新。
　　泛蘭迷舊澤，落帽會佳辰。
　　籬菊飄香遠，庭桐墜葉頻。
　　帆開五湖客，槎去九霄人。
　　曲沼鋪紋簟，平蕪偃綠茵。
　　鴻飛資羽翮，鷹擊助精神。
　　仙馭歸堪待，琴松韻更真。
　　披襟同楚樹，千古自相親。

　　▼張秉　戊早年七夕五絕

　　斜漢西傾桂魄新，停梭今夕度天津。
　　世間縱有支機石，誰是成都賣蔔人。

　　▼張秉　戊早年七夕五絕

　　紅渠爛熳碧池香，羅綺三千侍漢皇。
　　阿母暫來成底事，茂陵宮桂已蒼蒼。

　　▼張秉　戊早年七夕五絕

　　香階寶砌靜無塵，搖指星河再拜人。
　　若把離情今夕說，世間生死最傷神。

　　▼張秉　戊早年七夕五絕

　　北斗城高禁漏多，漢家宮殿奏笙歌。
　　漫教青鳥傳消息，金簡長生得也麼。

　　▼張秉　戊早年七夕五絕

　　珠箔風輕月似鉤，還看錦鄉結高樓。
　　堪傷乞巧年年事，未識君王已白頭。

　　▼張秉　鄭州聯句

　　函關秋霽雁初回，六裡商於曉色開。
　　四皓有靈應笑我，謫官方始入山來。

　　▼張磻　聞兄衟竮作詩寄之

　　飛旆翩然拂曙涼，都門餞送集冠裳。
　　竮鄉此去嗟予季，忠國古來留異方。
　　賈誼誰雲時不遇，酈生自謂我非狂。
　　橫江一綱空朝市，何物充庖薦廟廊。

　　▼張伯常　宿難老堂

　　漆園秋淨夜堂虛，偶伴橫林隱者居。
　　紙縐白雲垂帳厚，荻篩明月簾疏。
　　玉棋子奪三軍令，金剪刀翻數體書。
　　疏廣拂衣慚不早，芰荷舟舫草茅蘆。

　　▼張伯常　題雙峰顯祖院

　　暖脈勻青地上苔，拂塵題柱記花開。
　　海風一夜吹山雨，卻送春寒入寺來。

　　▼張伯端　挨排四象生真土詩

　　東方青龍西白虎，南面朱雀北玄武。
　　四獸猙獰不可當，定計將軍能作主。
　　兩手擒來合戰時，正見中秋月當午。
　　殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區宇。
　　須臾戰罷兵器收，產顆明珠號真土。

　　▼張伯端　寶月

　　一輪明月當虛空，萬國清光無障礙。
　　收之不聚撥不開，前之不進後不退。
　　彼非遠兮此非近，表非外兮裡非內。
　　同中有異異中同，問你傀儡會不會。

　　▼張伯端　抱一

　　國富民安後，修成體屬乾。
　　凝神歸妙道，抱一守丹田。
　　去住渾無礙，升騰任自然。
　　九年功滿日，獨步大羅仙。

　　▼張伯端　采珠歌

　　貧兒衣中珠，本自圓明好。
　　不會自尋求，卻數他人寶。
　　數他寶，終無益，
　　只是教君空費力。爭如認取自家珍，
　　價值黃金千萬億。此寶珠，
　　光最大，遍照三千大千界。
　　從來不解少分毫，剛被浮雲為障礙。
　　自從認得此摩尼，泡體空花誰更愛。
　　佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。
　　珠非珠，海非海，
　　坦然心量包法界。任你塵囂滿眼前，
　　定慧圓明常自在。不是空，
　　不是色，內外皎然無壅塞。
　　六通神慧妙無窮，自利利他甯解極。
　　見即了，萬事畢，
　　絕學無為度終日。怕兮如未兆嬰兒，
　　動止隨緣無固必。不斷妄，
　　不修真，真妄之心總屬塵。
　　從來萬法皆無相，無相之中有法身。
　　法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
　　浩然充塞天地間，只是希夷並恍惚。
　　垢不染，光自明，
　　無法不從心裡生。心若不生法自滅，
　　即知罪福本無形。無佛修，
　　無法說，丈夫智見自然別。
　　出言便作獅子鳴，不似野牛論生滅。

　　▼張伯端　禪定指迷歌

　　如來禪性如水，體靜風波自止。
　　興居湛湛常清，不獨坐時方是。
　　今人靜坐取證，不道全在見性。
　　性於見裡若明，見向性中自定。
　　定成慧用無窮，是名諸佛神通。
　　幾欲究其體用，但見十方虛空。
　　空中杳無一物，亦無希夷恍惚。
　　希恍既不可尋，尋之卻成乖失。
　　只此乖失兩字，不可執為憑據。
　　本心尚乃如空，豈有得失能所。
　　但將萬法遣除，遣令淨盡無餘。
　　豁然圓明自現，便與諸佛無殊。
　　色身為我桎梏，且恁和光混俗。
　　舉動一切無心，爭甚是非榮辱。
　　生身只是寄居，逆旅主號毗盧。
　　毗盧不來不去，乃知生滅無餘。
　　或問毗盧何似，只為有相不是。
　　眼前葉葉塵塵，塵葉非同非異。
　　況此塵塵葉葉，個個釋迦迦葉。
　　異則萬籟皆鳴，同則一風都攝。
　　若要認得摩尼，莫道得法方知。
　　有病用他藥療，病差藥更何施。
　　心迷須假法照，心悟法更不要。
　　又如昏鏡得磨，痕垢自然滅了。
　　本為心法皆妄，故令難盡諸相。
　　諸相離了何如，是名至真無上。
　　若欲莊嚴佛土，平等行慈救苦。
　　菩提本願雖深，切莫相中有取。
　　此為福慧雙圓，當來授記居先。
　　斷常纖塵有染，卻於諸佛無緣。
　　翻念凡夫迷執，盡被情愛染習。
　　只為貪著情多，常生胎卵化濕。
　　學道須教猛烈，無情心剛似鐵。
　　直饒父母妻兒，又與他人何別。
　　常守一顆圓光，不見可欲思量。
　　萬法一時無著，說甚地獄天堂。
　　然後我命在我，空中無升無墮。
　　出沒諸佛土中，不離菩提本坐。
　　觀音三十二應，我當亦從中證。
　　化現不可思議，盡出逍遙之性。
　　我是無心禪客，凡事不會揀擇。
　　昔時一個黑牛，今日渾身總白。
　　有時自歌自笑，傍人道我神少。
　　爭知被褐之形，內懷無價之寶。
　　更若見我談空，恰似囫圇吞棗。
　　此法唯佛能知，凡愚豈解相表。
　　兼有修禪上人，只學鬧口合唇。
　　誇我問答敏急，卻元不識主人。
　　蓋是尋枝摘葉，不解窮究本根，
　　得根枝葉自茂，無根枝葉難存。
　　便逞已握靈珠，轉於人我難除。
　　與我靈源妙覺，遠隔千里之殊。
　　此輩可傷可笑，空說積年學道。
　　心高不肯問人，枉使一生虛老。
　　乃是愚迷鈍根，邪見業重為因。
　　若向此生不悟，後世爭免沉淪。

　　▼張伯端　讀雪竇禪師祖英集

　　曹溪一水分千派，照古澄今無滯礙。
　　近來學者不窮源，妄指蹄窪為大海。
　　雪竇老師達真趣，大震雷音椎法鼓。
　　獅王哮吼出窟來，百獸千邪皆恐懼。
　　或歌詩，或語句，
　　丁甯指引迷人路。言辭磊落義高深，
　　擊玉敲金響千古。爭奈迷人逐境留，
　　卻將言相尋名數。真如實相本無言，
　　無下無高無有邊。非色非空非二體，
　　十方塵刹一輪圓。正定何曾分語默，
　　取不得兮捨不得。但於諸相不留心，
　　即是如來真軌則。為除妄相將真對，
　　妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱非，
　　方得真心無羐礙。無羐礙兮能自在，
　　一悟頓消窮劫罪。不施功力證菩提，
　　從此永離生死海。吾師近而言語暢，
　　留在世間為榜樣。昨宵被我喚將來，
　　把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何，
　　卻道有言皆是謗。

　　▼張伯端　火記六百篇

　　火記六百篇，十月如轉轂。
　　朝昏各一卦，屯蒙相趁逐。
　　子時發陽火，二百一十六。
　　午時起陰爻，十八八個足。
　　鉛消汞自乾，薰蒸丹已熟。
　　陰盡變純陽，體貌如瓊玉。

　　▼張伯端　即心是佛頌

　　佛即心兮心即佛，心佛從來皆妄物。
　　若知無佛複無心，始是真如法身佛。
　　法身佛，沒模樣，
　　一顆圓光含萬象。無體之體即真體，
　　無相之相即實相。非色非空非不空，
　　不動不靜不來往。無異無同無有無，
　　難取難舍難聽望。內外圓通到處通，
　　一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，
　　一個身心萬個同。知之須會無心法，
　　不染不滯為淨業。善惡千端無所為，
　　便是南無及迦葉。

　　▼張伯端　見物便見心

　　見物便見心，無物心不現。
　　十方通塞中，真心無不遍。
　　若生知識解，卻成顛倒見。
　　睹境能無心，始見菩提面。

　　▼張伯端　絕句

　　饒君了悟真如性，未免拋身卻入身。
　　何似更兼修大藥，頓超無漏作真人。

　　▼張伯端　絕句

　　投胎奪舍及移居，舊住名為四果徒。
　　若解降龍並伏虎，真金起屋幾時枯。

　　▼張伯端　絕句

　　鑒形閉氣思神法，初出艱難後坦途。
　　倏忽雖能游萬國，奈何棄舊卻移居。

　　▼張伯端　絕句

　　釋氏教人修極樂，亦緣極樂是金方。
　　大都色相惟茲實，餘二非真謾度量。

　　▼張伯端　絕句

　　俗語常言合聖道，宜向其中細尋討。
　　能將日用顛倒求，天地塵沙盡成寶。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　先把乾坤為鼎器，次摶烏兔藥來烹。
　　既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　安爐立鼎法乾坤，鍛煉精華制魄魂。
　　聚散氤氳為變化，敢將玄妙等閒論。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　休泥丹灶費工夫，煉藥須尋偃月爐。
　　自有天然真火用，不須柴炭及吹噓。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　偃月爐中玉蕊生，朱砂鼎內水銀平。
　　只因火力調和後，種得黃芽漸長成。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　嚥津納氣是人行，有藥方能造化生。
　　鼎內若無真種子，猶將水火煮空鐺。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　調和鉛汞要成丹，大小無傷兩國全。
　　若問真鉛是何物，蟾光終日照西川。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　未煉還丹莫入山，山中內外盡非鉛。
　　此般至寶家家有，自是愚人識不全。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　竹破須將竹補苴，覆雛當用子為之。
　　萬般非類徒勞力，爭似真鉛合聖機。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　用鉛不得用凡鉛，用了真鉛也棄捐。
　　此是用鉛真妙訣，用鉛不用是誠言。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　虛心實腹義俱深，只為虛心要識心。
　　莫若煉鉛先實腹，且教守取滿堂金。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　夢謁西華到九天，真人授我指玄篇。
　　其中簡易無多語，只是教人煉汞鉛。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　道自虛無生一炁，便從一炁產陰陽。
　　陰陽再合生三體，三體重生萬物昌。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　坎電烹込金水方，火發昆侖陰與陽。
　　二物若還和合了，自然丹熟遍身香。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　離坎若還無戊己，雖舍四象不成丹。
　　只緣彼此懷真土，遂使金丹有返還。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　日居離位翻為女，坎配蟾宮卻是男。
　　不會個中顛倒意，休將管見事高談。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　取將坎位中心實，點化離宮腹裡陰。
　　從此變成乾健體，潛藏飛躍盡由心。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　震龍汞自出離鄉，兌虎鉛生在坎方。
　　二物總因兒產母，五行全要入中央。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　赤龍黑虎各西東，四象交加戊己中。
　　複姤自茲能運用，金丹誰道不成功。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　西山白虎正倡狂，東海青龍不可當。
　　兩獸捉來令死鬥，煉成一塊紫金霜。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　華嶽山頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟。
　　黃婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。
　　便好用心修二八，一時辰內管丹成。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　先且觀天明五賊，次須察地以安民。
　　民安國富方求戰，戰罷方能見聖君。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　用將須分左右軍，饒他為主我為賓。
　　大凡臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　火生於木本藏鋒，不會鑽研莫強攻。
　　禍發只因斯害己，要須制伏覓金翁。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　金翁本是東家子，送向西鄰寄體生。
　　認得喚來歸舍養，配將姹女作親情。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　姹女游從自有方，前行須短退須長。
　　歸來卻入黃婆舍，嫁個金翁作老郎。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　縱識朱砂及黑鉛，不知火候也如閑。
　　大都全藉維持力，毫髮差殊不作丹。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　契論經歌講至真，不將火候著於文。
　　要知口訣通玄處，須共神仙子細論。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　八月十五耫蟾輝，正是金精壯盛時。
　　若到一陽來起複，便堪進火莫延遲。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　一陽才動作丹時，鉛鼎溫溫照幌帷。
　　受氣之初容易識，抽添運用且防危。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。
　　十月霜飛丹始熟，恁時神鬼也須驚。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。
　　采得歸來爐裡鍛，鍛成溫養似烹鮮。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　長男乍飲西方水，少女初開北地花。
　　若使青娥相見後，一時關鎖住黃家。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　兔雞之月及其時，刑德臨門藥象之。
　　到此金砂須沐浴，若還加火必傾危。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　日月三旬一遇逢，以時易日法神功。
　　守城野戰知凶吉，增得靈砂滿鼎紅。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　否泰才交萬物盈，屯蒙二卦受生成。
　　個中得意休求象，若究群爻謾役情。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　卦中設象本儀形，得象忘言意自明。
　　後世迷徒惟泥象，卻行卦炁望飛升。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　天地盈虛自有時，審觀消息始知機。
　　由來庚甲申明令，殺盡三屍道可期。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　要得穀神長不死，須憑玄牝立根基。
　　真精既返黃金室，一顆靈光永不離。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　玄牝之門世罕知，休將口鼻妄施為。
　　饒君吐納經千載，爭得金烏搦兔兒。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　異名同出少人知，兩者玄玄是要機。
　　保命全形明損益，紫金丹藥最靈奇。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　始之有作無人見，及至無為眾始知。
　　但見無為為要道，豈知有作是根基。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　黑中有白為丹母，雄裡藏雌是聖胎。
　　太一在爐宜守慎，三田聚寶應三台。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　恍惚之中尋有象，杳冥之內覓真精。
　　有無從此自相入，未見如何想得成。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　四象會時玄體就，五行全處紫金明。
　　脫胎入口通身聖，無限龍神盡失驚。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　華池飲罷月凝輝，跨個金龍訪紫微。
　　從此眾仙相識後，海潮陵谷任遷移。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　要知金液還丹法，須向家園下種栽。
　　不假吹噓並著力，自然丹熟脫真胎。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　徒施巧偽為功力，認取他家不死方。
　　壺內旋添留命酒，鼎中收取返魂漿。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　雪山一味好醍醐，傾入東陽造化爐。
　　若過昆侖西北去，張騫方得見麻姑。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　不識陽精及主賓，知他那個是疏親。
　　房中空閉尾閭穴，悮殺閻浮多少人。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　萬物芸芸各返根，返根覆命即長存。
　　知常返本人難會，妄作招凶眾所聞。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　歐冶親傳鑀　劍方，莫耶金水配柔剛。
　　煉成便會知人意，萬里誅妖一電光。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。
　　近來透體金光現，不與常人話此規。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　藥逢氣類方成象，道合希夷即自然。
　　一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　赫赤金　1一日成，古仙垂語實堪聽。
　　若言九載三年者，盡是推延款日程。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　大藥修之有易難，也知由我亦由天。
　　若非積行施功德，動有群魔作障緣。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　三才相盜食其時，此是神仙道德機。
　　萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。
　　今古上仙無限數，盡於此處達真詮。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　饒君聰慧過顏閔，不過師傳莫強猜。
　　只為丹經無口訣，教君何處結靈胎。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　了了心猿方寸機，三千功行與天齊。
　　自然有鼎烹龍虎，何必擔家戀子妻。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　未煉還丹須急煉，煉了還須知止足。
　　若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　須將死戶為生戶，莫執生門號死門。
　　若會殺機明返覆，始知害裡卻生恩。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　禍福由來互倚伏，還如影響相隨逐。
　　若能轉此生殺機，返掌之間災變福。

　　▼張伯端　絕句六十四首

　　修行混俗且和光，圓即圓兮方即方。
　　顯晦逆從人莫測，教人爭得見行藏。

　　▼張伯端　煉鉛火候

　　三十文爻七十武，二百六十分明數。
　　首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
　　爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。
　　將來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。

　　▼張伯端　沐浴

　　刑德同生殺，加臨二八門。
　　丹砂宜沐浴，神水灌靈根。
　　閉兌留金汞，禁關養魄魂。
　　不須行火候，爐裡自溫溫。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　不求大道出迷塗，縱負賢才豈丈夫。
　　百歲光陰石火爍，一生身世水泡浮。
　　只貪利祿求榮顯，不顧形容暗悴枯。
　　試問堆金等山嶽，無常買得不來無。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。
　　昨日街頭猶走馬，今朝棺內已眠屍。
　　妻財遺下非君有，罪業將行難自欺。
　　大藥不求爭得遇，遇之不煉是愚癡。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　學仙須是學天仙，惟有金丹最的端。
　　二物會時情性合，五行全處虎龍蟠。
　　本因戊己為媒聘，遂使夫妻鎮合歡。
　　只候功成朝北闕，九霞光裡駕祥鸞。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　此法真中妙更真，都緣我獨異於人。
　　自知顛倒由離坎，誰識浮沉定主賓。
　　金鼎欲留朱裡汞，玉池先下水中銀。
　　神功運火非終夕，現出深潭日一輪。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　虎躍龍騰風浪粗，中央正位產玄珠。
　　果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。
　　南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。
　　須知大隱居鄽市，何必深山守靜孤。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　人人盡有長生藥，自是愚迷枉擺拋。
　　甘露降時天地合，黃芽生處坎離交。
　　井蛙應謂無龍窟，籬鶠爭知有鳳巢。
　　丹熟自然金滿屋，何須尋草學燒茅。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　要知產藥川源處，只在西南是本鄉。
　　鉛遇癸生須急采，金逢望遠不堪嘗。
　　送歸土釜牢封閉，次入流珠弍配當。
　　藥重一斤須二八，調停火候托陰陽。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　休煉三黃及四神，若尋眾藥便非真。
　　陰陽得類歸交感，二八相當自合親。
　　潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。
　　時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　莫把孤陰為有陽，獨修一物轉羸尪。
　　勞形按引皆非道，煉氣餐霞總是狂。
　　畢世謾求鉛汞伏，何時得見虎龍降。
　　勸君窮取生身處，返本還元是藥王。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　好把真鉛著意尋，莫教容易度光陰。
　　但將地魄擒朱汞，自有天魂制水金。
　　可謂道高龍虎伏，堪言德重鬼神欽。
　　已知永壽齊天地，煩惱無由更上心。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　黃芽白雪不難尋，達者須憑德行深。
　　四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
　　煉成靈質人難識，消盡陰魔鬼莫侵。
　　欲向人間留秘訣，未聞一個是知音。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。
　　初開緣葉陽先唱，次發紅花陰後隨。
　　常道只斯為日用，真源返覆有誰知。
　　報言學道諸君子，不識陰陽莫強嗤。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　不識玄中顛倒顛，爭知火裡好栽蓮。
　　牽將白虎歸家養，產個明珠似月圓。
　　謾守藥爐看火候，但看神息任天然。
　　群陰剝盡丹成熟，跳出凡籠壽萬年。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　三五一都三個字，古今明者實然稀。
　　東三南二同成五，北一西方四共之。
　　戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。
　　嬰兒是一含真炁，十月胎圓入聖基。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　不識真鉛正祖宗，萬般作用枉施功。
　　休妻謾遣陰陽隔，絕粒徒教腸胃空。
　　草木金銀皆滓質，雲霞日月屬朦朧。
　　更饒吐納並存想，總與金丹事不同。

　　▼張伯端　七言四韻十六首

　　萬卷仙經話總同，金丹只此是根宗。
　　依他坤位生成體，種向乾家交感宮。
　　莫怪天機俱漏盡，都緣學者盡迷蒙。
　　若人了得詩中意，立見三清太上翁。

　　▼張伯端　人我

　　我不異人，人心自異。
　　人有親疏，我無彼此。
　　水陸飛行，等觀一體。
　　貴賤尊卑，首足同己。
　　我尚非我，何嘗有你。
　　彼此俱無，眾泡歸水。

　　▼張伯端　三界惟心

　　三界惟心妙理，萬物非此非彼。
　　無一物非我心，無一物是我己。

　　▼張伯端　石橋歌

　　吾家本住石橋北，山鎮水關森古木。
　　橋下澗水徹昆侖，山下有泉香馥鬱。
　　吾居山內實堪誇，遍地均栽不謝花。
　　山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生風霞。
　　山南潭底隱蛟龍，騰雲降雨山濛濛。
　　二獸相逢鬧一場，玄味隱伏皆真祥。
　　景堪美，吾暗喜，
　　自斟自酌醺醺醉。醉彈一曲無弦琴，
　　琴裡聲聲教仔細。可煞醉後沒人知，
　　昏昏默默恰如癡。仰觀造化工夫妙，
　　日還西出月東歸。天是地，
　　地是天，反覆陰陽合自然。
　　識得五行顛倒處，指日升霞歸洞天。
　　黃金屋，白玉椽，
　　玉女金童日侍前。南辰北斗分明布，
　　森羅萬象現無邊。無晝夜，
　　要綿綿，聚散周天火候全。
　　若問金丹端的處，尋師指破水中鉛。
　　木生火，金生水，
　　水火須分前後隊。要辨浮沉識主賓，
　　鉛銀砂汞方交會。有剛柔，
　　莫逸意，知足常足歸本位。
　　萬神齊賀太平年，恁時國富民歡喜。
　　此個事，好推理，
　　同道之人知此義。後來一輩學修真，
　　只說存養並行氣。在眼前，
　　甚容易，得服之人妙難比。
　　先且去病更延年，用火烹煎變陽體。
　　學道人，去思已，
　　休問旁門小法制。只知目下哄得人，
　　不覺自身暗憔悴。勸後學，
　　須猛縶，莫徒拋家住他地。
　　妙道不離自家身，豈在千山並萬水。
　　莫因循，自貪鄙，
　　火急尋師覓玄旨。在生若不學修行，
　　未必來生甚胎裡。既有心，
　　要終始，人生大事惟生死。
　　皇天若負道心人，令我三塗為下鬼。

　　▼張伯端　隨他

　　萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。
　　圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。

　　▼張伯端　無心頌

　　堪笑我心，如頑如鄙。
　　兀兀騰騰，任物安委。
　　不解修行，亦不造罪。
　　不曾利人，亦不私己。
　　不持戒律，不徇忌諱。
　　不知禮樂，不行仁義。
　　人間所能，百無一會。
　　饑來吃飯，渴來飲水。
　　困則打睡，覺則行履。
　　熱則單衣，寒則蓋被。
　　無思無量，何憂何喜。
　　不悔不謀，無念無意。
　　凡生榮辱，逆旅而已。
　　林木棲鳥，亦可為比。
　　來且不禁，去亦不止。
　　不避不來，無贊無毀。
　　不厭醜惡，不羨善美。
　　不趣靜室，不遠鬧市。
　　不說人非，不誇己是。
　　不厚尊崇，不薄賤稚。
　　親愛冤仇，大小內外。
　　哀樂得喪，欽侮險易。
　　心無兩睹，坦然一揆。
　　不為福先，不為禍始。
　　感而後應，迫而後起。
　　不畏鋒刀，焉怕虎兕。
　　隨物稱呼，豈拘名字。
　　眼不就色，聲不來耳。
　　凡所有相，皆屬妄偽。
　　男女形聲，悉非定體。
　　體相無心，不染不礙。
　　自在逍遙，物莫能累。
　　妙覺光圓，映徹表裡。
　　包裹六極，無有遐邇。
　　光兮非光，如月在水。
　　取捨既難，複何比擬。
　　了茲妙用，迥然超彼。
　　或問所宗，此而已矣。

　　▼張伯端　無罪福

　　終日行不曾行，終日坐何曾坐。
　　修善不成功德，造惡元無罪過。
　　時人若未明心，莫執此言亂做。
　　死後須見閻王，難免鑊湯碓磨。

　　▼張伯端　五言

　　女子著青衣，郎君披素練。
　　見之不可用，用之不可見。
　　恍惚裡相逢，杳冥中有變。
　　一霎火焰飛，真人自出現。

　　▼張伯端　心經頌

　　蘊諦根塵空色，都無一法堪言。
　　顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。

　　▼張伯端　性地頌

　　佛性非同異，千燈共一光。
　　增之甯解溢，減著且無傷。
　　取捨皆為過，焚漂總不妨。
　　見聞知覺法，無一可猜量。

　　▼張伯端　性地頌

　　如來妙體遍河沙，萬象森羅無障遮。
　　會得圓通真法眼，始知三界是吾家。

　　▼張伯端　性地頌

　　視之不可見其形，及至呼之又卻應。
　　莫道此聲如穀響，若還無谷有何聲。

　　▼張伯端　性地頌

　　一物含聞見覺知，蓋諸塵境顯其機。
　　靈常一物尚非有，四者憑何作所依。

　　▼張伯端　性地頌

　　不移一步到西天，端坐諸方在目前。
　　項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。

　　▼張伯端　性地頌

　　求生本自無生，畏滅何曾暫滅。
　　眼見不如耳見，口說爭如鼻說。

　　▼張伯端　圓通

　　見了真空空不空，圓明何處不圓通。
　　根塵心法都無物，妙用方知與物同。

　　▼張伯端　贈白龍洞劉道人歌

　　玉走金飛兩曜忙，始聞花發又秋霜。
　　徒誇粀壽千來歲，也似雲中一電光。
　　一電光，何太速，
　　百年都來三萬日。其間寒暑互煎熬，
　　不覺童顏暗中失。縱有兒孫滿眼前，
　　卻成恩愛轉牽纏。及乎精竭身枯朽，
　　誰解教君暫駐延。暫駐延，
　　既無計，不免將身歸水逝。
　　但看古往聖賢人，幾個解留身在世。
　　身在世，也有方，
　　祗為時人沒度量。競向山中尋草木，
　　伏鉛制汞點丹陽。點丹陽，
　　事迥別，須向坎中求赤血。
　　捉來離位制陰精，配合調和有時節。
　　時節正，用媒人，
　　金公姹女結親姻。金公偏好騎白虎，
　　姹女常駕赤龍身。虎來靜坐秋山裡，
　　龍向碧潭奮身起。兩獸相逢戰一場，
　　波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈，
　　撼動乾坤走神鬼。須臾戰罷雲雨收，
　　種個玄珠在泥底。從此根芽漸長成，
　　隨時灌溉抱真精。十月脫胎吞入口，
　　不覺凡身已有靈。此個事，
　　世間稀，不是等閒人得知。
　　夙世若無仙骨分，容易如何得遇之。
　　得遇之，宜便煉，
　　都緣光景急如箭。要取魚時須結罾，
　　莫待臨淵空嘆羨。聞君知藥已多年，
　　何不收心煉汞鉛。休教燭被風吹滅，
　　六道輪回莫怨天。近來世上人多詐，
　　盡著布衣稱道者。問他金木是何般，
　　噤口無言如害啞。卻去伏氣與休糧，
　　別有門庭道路長。君不見破迷歌裡說，
　　太乙含真法最良。莫怪言辭多狂劣，
　　只教時人難鑒別。惟君心與我心同，
　　方敢傾懷向君說。

　　▼張伯垓　寄沈菊山

　　八十乾淳老，生涯半子虛。
　　久無朝士饋，空有故人書。
　　詩道窮方進，塵緣老盡除。
　　茫茫天壤闊，誰複是知予。

　　▼張伯垓　題椿桂堂

　　進士從來榮一第，至比梯雲仰攀桂。
　　弟兄罕見五枝芳，昔說竇郎，
　　今莫氏。莫氏一門真可榮，
　　二難三秀眾美並。見聞嘆羨不易及，
　　往往笞兒親短檠。堂下荷衣戲成伍，
　　堂上椿齡奉慈母。母夫人是月中娥，
　　種得森森桂如許。飛騰從此上天衢，
　　豈但森森月桂如。更看勳名相炤燿，
　　連珠光彩奪星榆。

　　▼張伯威　偶題

　　壺中別景絕塵埃，不是山靈閟不開。
　　午夜月華冬雪，為無人向此時來。

　　▼張伯玉　罷新定至錢塘喜見孫觀書記

　　桐江撝袂蚤三年，把臂重來講舊篇。
　　陌上風塵成底事，鬢邊霜雪但悠然。
　　虯蟠我亦思滄海，鶚薦初方上碧天。
　　忍把離杯又拋擲，別愁紛泊滿春煙。

　　▼張伯玉　出七裡瀧口望桐廬縣

　　瀧口波自平，滄洲分兩溪。
　　辛勤下百粵，乍出天一涯。
　　近入桐廬市，潮水濫中泜。
　　不聞湍瀨聲，沙鳥浩然飛。
　　物我兩俱適，吾亦浩然歸。

　　▼張伯玉　初夏同孝叔游普光寺

　　魚跳蓮葉青錢小，雪壓花枝玉燕參。
　　細草使辬瞻鹿擾，微風池果落鶯含。
　　滿甌春苟浮仙露，一點尖峰滴翠嵐。
　　卻逐歸舟更多景，晚來雌霓掛寒潭。

　　▼張伯玉　初夏同孝叔游朱氏園

　　凍醪盧橘助登臨，此地相逢舊有音。
　　石潤自知梅信蚤，池方應為玉流深。
　　詩成千色排清砌，話久花枝轉夕陰。
　　不見辟疆妨底事，月樓歸去正龍吟。

　　▼張伯玉　春日登望海亭

　　望海亭前春色深，風光澹澹海沈沈。
　　潮如世路來還去，山帶城蕪古到今。
　　坐見微雲生別岸，吟驚幽鳥起層陰。
　　勸君莫苦憑高望，驚動子牟千里心。

　　▼張伯玉　次韻王治臣九日使君席上二章

　　楚楓丹外客颿稀，水拍長天雁字垂。
　　樂事喜逢千日酒，憑高正在九秋時。
　　吳歲調笑歌楊葉，蠻鼓{左金右堅}閎引柘枝。
　　使騎相逢且留飲，行看卓馬轡如絲。

　　▼張伯玉　次韻王治臣九日使君席上二章

　　新安江碧郡樓危，九日登臨醉袖垂。
　　莫笑松筠歲寒地，卻勝桃李豾陽時。
　　清渟酒瑩紅螺面。窈窕笙攢碧玉枝。
　　未必尊前歎遲暮，幾人知我始牽絲。

　　▼張伯玉　答王越州蓬萊閣

　　書報蓬萊高閣成，越山增翠越波明。
　　雲收海上天地靜，人在月中金翠橫。
　　遊女弄芳珠作佩，仙人度曲玉為笙。
　　會須長揖浮丘伯，醉聽銀河秋浪聲。

　　▼張伯玉　答延平王八使君望江亭見懷之什

　　望江亭上望桐江，煙水茫然隔鎖窗。
　　擢第蚤同丹桂樹，從軍俱在碧油幢。
　　天遙皓月人千里，書托紅鱗錦一雙。
　　開府時多家令瘦，酒旗猶恐未相降。

　　▼張伯玉　到新定後卻寄蘇州蔣侍郎

　　遂翁亭畔碧桃開，招隱溪頭畫舫回。
　　曾奉雲鴻此真賞。到今羽翼出塵埃。
　　閒窺玉字書千卷，渴飲金莖露一杯。
　　別後霜天苦寥闊，海雲深處望公台。

　　▼張伯玉　得越

　　尺一除書與會稽，陋儒何以報天輝。
　　豈惟大幕張紅旆，更得全家住翠微。
　　千騎晚隨龍節去，一幅春送鷁舟飛。
　　支離莫道攘空臂，乞得越州金印歸。

　　▼張伯玉　登烏龍山詩閣

　　桐川本無塵，況此幽閣逈。
　　萬木含秋聲，一軒與天淨。
　　前峰翠分滴，後穀語相應。
　　檻下江雲歸，簷前古雪凝。
　　岩僧對遊客，湛若寒冰瑩。
　　百慮緣心空，獨飯隨疏磬。
　　嗟余本林壑，謬與世紛競。
　　一作市朝人，幾傷麋鹿性。
　　舊山別來久，蘿蔓鎖幽徑。
　　長恐客沈深，未得歸期定。
　　息中來此境，時覺襟韻勝。
　　猶愧招隱心，聊為小山詠。

　　▼張伯玉　釣台

　　盡逐鯨鯢埽八區，故人惟我更無餘。
　　雲台功將任圖畫，天上客星閒卷舒。
　　若把殺人來逐鹿，爭似全身歸釣魚。
　　先生有意羲皇外，不為林泉傲帝居。

　　▼張伯玉　飯芝川村舍

　　嫩苗苒苒頭角秀，柔桑褭褭陰影輕。
　　茆簷飯起上馬去，一聲雨後黃鸝鳴。

　　▼張伯玉　訪禹穴至陽明洞

　　宛委山前艤畫船，攀蘿漸入太霄邊。
　　因尋大禹藏書穴，深入陽明古洞天。
　　萬壑秋光含細籟，數峰寒玉立蒼煙。
　　寶函金篆久稀闊，欲就皇人講數篇。

　　▼張伯玉　港口渡

　　三月悲風瑟瑟寒，小船舟檝渡溪難。
　　日高待得過岸去，回首脩篁千萬竿。

　　▼張伯玉　和國鎮晚秋齋中見寄

　　越國風光與眾殊，貳車才調世應無。
　　晴樓對酌雲平海，夜榻分題月滿湖。
　　吟嘯江山君好手，主張詩酒我非夫。
　　行當乞掛朱輪去，別作香山九老圖。

　　▼張伯玉　和王治臣新定即事

　　碧泉千脈瀉金溝，名是東南俗阜州。
　　任昿舊詩題縣石，賀齊高疊照江流。
　　月明幾處遊歸客，春色何人醉倚樓。
　　我是江潭釣魚者，喜君相見且相留。

　　▼張伯玉　後庵試茶

　　郡僻好藏身，心閒久無事。
　　前軒飽食罷，後庵取茶試。
　　岩邊啟茶鑰，溪畔滌茶器。
　　小灶松火然，深鐺雪花沸。
　　甌中盡餘綠。物外有深意。
　　濫官來此游，時得拂塵累。
　　莫笑後庵茶，閑中好滋味。

　　▼張伯玉　虎丘

　　東客從來過虎丘，橘花渡口維扁舟。
　　闔閭宮殿不可見，但對古塔寒颼飀。
　　憶昔夫差全勝日，水犀十萬橫吳鉤。
　　楚山既掘荊人塚，越嶺仍將句踐囚。
　　豈謂西施能破國，誰知麋鹿上臺遊。
　　唯有吳王有時月，夜深閑照劍池頭。

　　▼張伯玉　滬瀆

　　泛泛松江水，迢迢笠澤邊。
　　萬年知禹力，灌溉有餘功。

　　▼張伯玉　會稽山

　　稽山何崔嵬，奠此東南區。
　　群山狀趨附，萬壑流縈紆。
　　疇昔大禹來，簡計天下書。
　　諸侯率麏至，萬玉爭鳧趨。
　　防風獨強梁。後至行趦趄。
　　天威不可舍，改骨盈高車。
　　至今憔悴煙，慘澹藏封隅。
　　遂令百世後，尊王無異圖。
　　乃知聖人心，賞罰盡貽謨。

　　▼張伯玉　寄會稽刁景純學士

　　雨後稽山紫翠毫，使君千騎壓雲鼇。
　　樓臺日暖花木麗，河漢夜涼絲竹高。
　　瀛館久淹騏驥足，越人今識鳳凰毛。
　　江南老守思離闊，夢想時過白鷺濤。

　　▼張伯玉　寄毛都官

　　寄問副車毛國鎮，別來風味久如何。
　　蓬萊閣上誰同飲，宛委山前幾番歌。
　　應向蘭亭摛彩筆，曾教西子畫清蛾。
　　若還問我今何似，比著前春醉更多。

　　▼張伯玉　寄睦州蘇長使君

　　闊步曾飛到廣寒，一麾聊頓野雲間。
　　虯蟠澗底未失水，鶴在籠中且看山。
　　舊日笑談猶壯否，近來書信亦稀還。
　　嚴灘桐嶺宜秋醉，卻恐才高不奈閒。

　　▼張伯玉　寄睦州朱少卿

　　何幸鄉枌托使麾，憶曾淮澨見風儀。
　　泉分龍岫成新釀，廟鎖瓊蕤換舊枝。
　　二水清涵潭月夜，千峰晴卷雪雲時。
　　向來蕭灑稱名郡，少緩龔黃次補期。

　　▼張伯玉　寄新定蘇七太守

　　聞道銀符渡睦溪，桐山應為長清暉。
　　漁翁幾十迎舟拜，沙鳥成雙夾旆飛。
　　檢點簿書茶貢蚤，體量風物橘奴肥。
　　題輿自愧來何晚，未得雲中矚使威。

　　▼張伯玉　監州新定卻寄並舊僚

　　久從光祿長城戍，卻到嚴陵舊釣灘。
　　休問簿書邊報急，且聽宅舍水聲寒。
　　舟浮南渡雲千里，睡起東窗日數竿。
　　寄語晉溪溪上月，楚天雖遠一般看。

　　▼張伯玉　鑒湖晚歸

　　會稽太守無事時，緩帶長作漁樵嬉。
　　大航平榻引賓從，談笑晚從湖上歸。
　　湖邊居望而簇簇，湖岸花木情依依。
　　環峰晻靄天四垂，淥水蕩漾雙紅旗。
　　城頭疊角已平西，船上樽西含餘輝。
　　冷風徐引江鵠飛，白雲回首清猿啼。
　　漁謳菱棹煙火微，使人卻厭千騎隨。
　　歸來樓閣上燈後，時覺天風清滿衣。

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