張昭文集_學達書庫

張昭

　　昭字子布，彭城人。為孫策長史、撫軍中郎將。權統事，複為長史，後拜綏遠將軍，封由拳侯，權稱尊號，拜輔吳將軍，改封婁侯。食邑萬戶，有《春秋左氏傳解》及《論語注》。卒年八十一，諡曰文侯。

　　△宜為舊君諱論

　　客有見大國之議士君子之論，雲起元建武已來，舊君名諱五十六人，以為後生不得協也。取乎經論，譬諸行事，義高辭麗，甚可嘉羨。愚意褊淺，竊有疑焉。蓋乾坤剖分，萬物定形，肇有父子君臣之經。故聖人順天之性，制禮尚敬，在三之義，君實食之，在喪之哀，君親臨之，厚莫重焉，恩莫大焉，誠臣子所尊仰，萬夫所天恃，焉得而同之哉。然親親有衰，尊尊有殺，故《禮》服上不盡高祖，下不盡玄孫。又《傳》記四世而緦麻，服之窮也；五世袒免，降殺同姓也；六世而親屬竭矣。又《曲禮》有不逮事之義則不諱，不諱者，蓋名之謂，屬絕之奸，不拘於協，況乃古君五十六哉！邾子會盟，季友來歸，不稱其名，鹹書字者，是時魯人嘉之也。何解臣子為君父諱乎？周穆王諱滿，至定王時有王孫滿者，其為大夫，是臣協君也。又厲王諱胡，及莊王之子名胡，其比眾多。夫類事建議，經有明據，傳有征案，然後進攻退守，萬無奔北，垂示百世，永無咎失。今應劭雖上尊舊君之名，而下無所斷齊，猶歸之疑雲，《曲禮》之篇，疑事無質，觀省上下，闕義自證，文辭可為，倡而不法，將來何觀？言聲一放，猶拾沈也。過辭在前，悔其何追！（《吳志·張昭傳》注）

　　△徐州刺史陶謙哀辭

　　猗歟使君，君侯將軍。膺秉懿德，允武允文。體足剛直，守以溫仁。令舒及盧，遺愛於民。牧幽暨徐，甘棠是均。憬憬夷、貊，賴侯以清。蠢蠢妖寇，匪侯不寧。唯帝念績，爵命已章。既牧且侯，啟土溧陽。遂升上將，受號安東。將平世難，社稷是崇。降年不永，奄忽殂薨。喪覆失恃，民知困窮。曾不旬日，五郡潰崩。哀我人斯，將誰仰憑？追思靡及，仰叫皇穹。嗚呼哀哉！（《魏志·陶謙傳》注引《吳書》）

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