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孫休


  景帝

  帝諱休,字子烈,大帝第六子,以太平三年迎立,改元永安,在位七年。諡曰景皇帝。

  △封孫綝等詔(永安元年)

  朕以不德,守藩於外,值茲際會,群公卿士,暨於朕躬,以奉宗廟。朕用憮然,若涉淵水。大將軍忠計內發,扶危定傾,安康社稷,功勳赫然。昔漢孝宣踐阼,霍光尊顯,褒德賞功,古今之通義也。其以大將軍為丞相、荊州牧,食五縣。恩為御史大夫、衛將軍,據右將軍,皆縣侯。幹雜號將軍亭侯,闓亦封亭侯。(《吳志·孫綝傳》。)

  △褒德賞功詔(永安元年冬十月)

  夫褒德賞功,古今通義。其以大將軍綝為丞相、荊州牧,增食五縣。武衛將軍恩為禦史、大夫、衛將軍、中軍督,封縣侯。威遠將軍授為右將軍、縣侯。偏將軍幹雜號將軍、亭侯。長水校尉張布輔導勤勞,以布為輔義將軍,封永康侯。董朝親迎,封為鄉侯。(《吳志·嗣主休傳》)

  △遣李衡還郡詔

  丹陽太守李衡,以往事之嫌,自拘有司。夫射鉤斬祛,在君為君,遣衡還郡,勿令自疑。(同上)

  △止奏立皇后太子詔(元年十月)

  朕以寡德,奉承洪業,蒞事日淺,恩澤未敷,加後妃之號,嗣子之位,非所急也。(《吳志·嗣主休傳》注引《江表傳》)

  △加大將軍綝爵位詔(永安元年十一月)

  大將軍忠敬內發,首建大計以安社稷,卿士內外,鹹贊其議,並有勳勞。昔霍光定計,百僚同心,無複是過。亟案前日與議定策告廟人名,依故事應加爵位者,促施行之。(《吳志·嗣主休傳》)

  大將軍掌中外諸軍事,事統煩多,其加衛將軍御史大夫恩侍中,與大將軍分省諸事。(同上)

  △聽軍出家留子弟一人除米限詔

  諸吏家有五人三人兼重為役,父兄在都,子弟給郡縣吏,既出限米,軍出又從,至於家事無經護者,朕甚湣之。其有五人三人為役,聽其父兄所欲留,為留一人,除其米限,軍出不從。(同上)

  △加諸將位詔

  諸將吏奉迎陪位在永昌亭者,皆加位一級。(同上)

  △置學官立五經博士詔(永安元年十一月)

  古者建國,教學為先,所以道世治性,為時養器也。自建興以來,時事多故,吏民頗以目前趨務,去本就末,不循古道。夫所尚不惇,則傷化敗俗。其案古置學官,立五經博士,核取應選,加其寵祿;科見吏之中及將吏子弟有志好者,各令就業。一歲課試,差其品第,加以位賞。使見之者樂其榮,聞之者羨其譽。以敦王化,以隆風俗。(《吳志·嗣主休傳》。又《宋書·禮志一》,《通典》五十三。又《御覽》二百三十六)

  △改葬諸葛恪等詔

  諸葛恪、滕胤、呂據,蓋以無罪為峻、綝兄弟所見殘害,可為痛心。皆改葬,各為祭奠。其罹恪等事見遠徙者,一切召還。(《吳志·孫綝傳》)

  △詔顧雍子裕襲爵(永安元年)

  故丞相雍,至德忠賢,輔國以禮,而侯統廢絕,朕甚湣之。其以雍次子裕襲爵為醴陵侯,以明著舊勳。(《吳志·顧雍傳》)

  △務農桑詔(永安二年四月)

  朕以不德,托于王公之上,夙夜戰戰,忘寢與食。今欲偃武修文,以崇大化。推此之道,當由士民之贍,必須農桑。《管子》有言:「倉廩實,知禮節;衣食足,知榮辱。」夫一夫不耕,有受其饑;一婦不織,有受其寒。饑寒並至,而民不為非者,未之有也。自頃年以來,州郡吏民及諸營兵,多違此業,皆浮船長江,賈作上下,良田漸廢,見穀日少,欲求大定,豈可得哉?亦由租入過重,農人利薄,使之然乎?今欲廣開田業,輕其賦稅,差科強羸,課其田畝,務令優均,官私得所,使家給戶贍,足相供養,則受身重命,不犯科法,然後刑罰不用,風俗可整。以群僚之忠賢,若盡心于時,雖太古盛化,未可卒致,漢文升平,庶幾可及。及之則臣主俱榮,不及則損削侵辱,何可從容俯仰而已?諸卿尚書,可共諮度,務取便佳。田桑已至,不可後時。事定施行,稱朕意焉。(《吳志·嗣主休傳》)

  △為四男作名字詔(永安五年)

  人之有名,以相紀別,長為作字,憚其名耳。禮,名子欲令難犯易避,五十稱伯仲,古或一字。今人競作好名好字,又令相配,所行不副,此瞽字伯明者也,孤嘗哂之。或師友父兄所作,或自己為。師友尚可,父兄猶非,自為最不謙。孤今為四男作名字;太子名л,л音如湖水灣澳之灣,字м,м音如迄今之迄;次子名{雷大},{雷大}音如兕觥之觥,字о,о音如玄賢首之賢;次子名月,月音如草莽之莽,字р,р音如舉物之舉;次子名□,□音如褒衣下寬大之褒,字[B137],[B137]音如有所擁持之擁。此都不與世所用者同,故鈔舊文會合作之。夫書八體損益,因事而生。今造此名字,既不相配,又字但一,庶易棄避。其普告天下,使咸聞知。(《吳志·嗣主休傳》「立子л為太子」注引《吳錄》。)

  △答張布(十月)

  孤之涉學,群書略遍,所見不少也;其明君暗主,奸臣賊子,古今賢愚成敗之事,無不覽也。今曜等入,但欲與論講書耳,不為從曜等始更受學也。縱複如此,亦何所損?君特當以曜等恐道臣下奸變之事,以此不欲令入耳。如此之事,孤已自備之,不須曜等然後乃解也。此都無所損,君意特有所忌故耳。(《吳志·嗣主休傳》。休欲與博士祭酒韋曜、博士盛沖講論道藝,曜、沖素皆切直,布恐入侍發其陰失,令己不得專,因妄飾說以拒遏之,休答曰。)

  書籍之事,患人不好,好之無傷也。此無所為非,而君以為不宜,是以孤有所及耳。政務學業,其流各異,不相妨也。不圖君今日在事,更行此於孤也。良所不取。(《吳志·嗣主休傳》。布又言懼妨政事,休答曰。)

  聊相開悟耳,何至叩頭乎!如君之忠誠,遠近所知。往者所以相感,今日之巍巍也。《詩》雲:「靡不有初,鮮克有終。」終之實難,君其終之!(《吳志·嗣主休傳》)

  △歸命侯

  侯名皓,字元宗,一名彭祖,字皓宗,大帝第三子和之子。以永安七年迎立,改元八,元興、甘露、寶鼎、建衡、鳳皇、天冊、天璽、天紀。在位十七年,降于晉,封歸命侯。

  △立吳興郡詔(守鼎元年十月)

  古者分土建國,所以褒賞賢能,廣樹藩屏。秦毀五等為三十六郡。漢室初興,闓立乃至百王,因事制宜,蓋無常數也。今吳郡楊羨、永安、余杭、臨水及丹陽故鄣、安吉、原鄉、於潛諸縣,地勢水流之便,悉注烏程,既宜立郡以鎮山越,且以藩衛明陵,奉承大祭,不亦可乎!其亟分此九縣為吳興郡,治烏程。(《吳志·歸命侯傳》「分丹陽為吳興郡」注。)

  △詔陸凱

  君所議誠是大趣,然未合鄙意。如何?此宮殿不利,宜當避之。乃可以妨勞役,常坐不利宮乎?父之不安,子亦何倚。(《吳志·陸凱傳》注引《江表傳》)

  △下詔用孫丞

  自今已後,用侍郎皆當如今宗室丞顧榮儔也。(《吳志·宗室孫桓傳》注引《文士傳》。又見《通典》二十一)

  △以范慎為太尉詔

  慎勳德俱茂,朕所敬憑,宜登上公,以副群望,以為大尉。(《吳志·孫登傳》注引《吳錄》)

  △報司馬昭書(甘露元年三月)

  知以高世之才,處宰輔之任,漸導之功,勤亦至矣。孤以不德,階承統緒,思與賢良共濟世道,而以壅隔未有所緣,嘉意允著,深用依依。今遣光祿大夫紀陟、五官中郎將弘ギ宣明至懷。(《吳志·歸命傳》「皓遣使隨紹,彧報書曰」注引《江表傳》曰:「皓書兩頭言白,稱名言而不著姓。」)

  △答華核

  得表,以東觀儒林之府,當講校文藝,處定疑難,漢時皆名學碩儒乃任其職,乞更選英賢。間之,以卿研精墳典,博覽多聞,可謂悅禮樂敦詩書者也。當飛翰騁藻,光贊時事,以越揚、班、張、蔡之疇,怪乃謙光,厚自菲薄,宜勉修所職,以邁先賢,勿複紛紛。(《吳志·華核傳》)

  △與舅何植書(天紀四年三月)

  昔大皇帝以神武之略,奮三千之卒,割據江南,席捲交、廣,開拓洪基,欲祚之萬世。至孤未德,嗣守成緒,不能懷集黎元,多為咎闕,以違天度。暗昧之變,反謂之祥,致使南蠻逆亂,征討未克。聞晉大眾,遠來臨江,庶竭勞瘁,眾皆摧退,而張悌不反,喪軍過半。孤甚愧悵,於今無聊。得陶浚表雲武昌以西,並複不守。不守者,非糧不足,非城不固,兵將背戰耳。兵之背戰,豈怨兵邪?孤之罪也。天文縣變於上,士民憤歎於下,觀此事勢,危如累卵,吳祚終訖,何其局哉!天匪亡吳,孤所招也。瞑目黃壤,當複何顏見四帝乎!公其勖勉奇謨,飛筆以聞。(《吳志·歸命侯傳》注引《江表傳》)

  △遺群臣書

  孤以不德,忝繼先軌,處位歷年,政教凶勃,遂令百姓久困塗炭,至使一朝歸命有道,社稷傾覆,宗廟無主,慚愧山積,沒有餘罪。自惟空薄,過偷尊號,才瑣質穢,任重王公,故《周易》有折鼎之誡,詩人有彼其之譏。自居宮室,仍抱篤疾,計有不足,思慮失中,多所荒替。邊側小人,因生酷虐,虐毒橫流,忠順彼害。暗昧不覺,尋其壅蔽,孤負諸君,事已難圖,覆水不可收也。今大晉平治四海,勞心務於擢賢,誠是英俊展節之秋也。管仲極讎,桓公用之,良、平去楚,入為漢臣,舍亂就理,非不忠也。莫以移朝改朔,用損厥志。嘉勖休尚,愛敬動靜。夫複何言,投筆而已!(《吳志·歸命侯傳》注引《江表傳》)


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