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孫該 |
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該字公達,任城人。為郎中,遷博士、司徒右長史、著作郎,出為陳郡太守。有集二卷。 △三公山下神祠賦(並序) 趙國元氏縣西界有六神祠,吾觀其一焉,在陘山之陽,即三公祠焉。崇堂既峻,危閣造雲,軒臨萬仞之壑,土木被丹藻之華。是時寓目永日,夕宿東序,召彼故老,訊之舊典。雲棟宇初興七十載,三台耀靈,實降甘雨。夫山以有形為神,神以無形為主。若乃烝于上,雷動於下,公田禳於多黍,嫠婦利其滯穗,亦茲邦之所以報曆葉不輟也。於是援筆作賦,昭神靈之有憑,壯夏屋之弘麗: 南極鬱紆,飛龍在天。太一白石,巨靈據山。二後殊位,惟公在焉。下則歸雲蓬勃,綠水流離。爭湍趣戾,沖石會溪。高岸為穀,嶢兒阻。梗林柰條,逼塗迮蹊。行者息駕,步趾於斯。陟大錄,登岑岡。逾爽塏,歷朝陽。曄華殿之顯敞,睹應門之{山將}々。神衣鬱蓊,百堵周乎洞房。進排閶闔,顧眄靈堂。聚楹列峙,丹飾煌煌。千櫨浮,夭喬騰驤。累層岌で,齊載長梁。敷山藻於前,綴榱槁以采章。文綺其紛鱗,洪葩曄以披揚。爾乃逡巡降趾,遊坐東廂。日不逮昏,災燎己光。縣宰致祀,嘉旨備詳。陰祚顯應,遍澤圻疆。普此士女,樂彼豐穰。 其亂曰:坤作地勢,恒嶽吐精。布濩累硌,上秀太清。三後贊事,兩師不寧。有氵弇淒淒,潤我群生。先人諒德,圖像垂形,考之舊史,典謨無聲。《藝文類聚》七十九,《初學記》十二,《白孔六帖》,案:《書鈔》一百四十八引孫詵《三公山下禊賦》雲:「九醞白差。」(未知即孫該之誤否。三公山在燕地,而孫詵劉宋人,豈江南亦有此山邪?附記於此,俟考。) △琵琶賦 惟嘉桐之奇生,於丹澤之北垠。下修條以迥固,上糸紛而干雲。開黃鐘以挺幹,表素質於蒼春。然後托乎公班,妙意橫施。四分六合,廣袤應規。回風臨樂,刻飾流離,弦則岱穀絲,篚貢天府。伯奇執軛,杞妻抽緒。大不過宮,細不過羽。清朗緊勁,絕而不茹。伶人暢鼓焉,景響豐良。操暢良駱驛,遊乎風颺。抑揚案撚,扌任搦摧藏。爾乃叩少宮,騁明光。發下柱,展上腔。儀蔡氏之繁弦,放莊公之倍簧。於是酒酣日晚,改為秦聲。壯諒抗愾,土風所生。延年度曲,六彈俱成。絀邪存正,疏密有程。離而不散,滿而不盈。沈而不重,浮而不輕。綿駒遺謳,岱宗梁父。淮南廣陵,郢中激楚。每至曲終歌闋,亂以眾契。上下奔鶩,鹿奔猛厲。波騰雨注,飄飛電逝。舒疾無方。(下闕。《藝文類聚》四十四,又《初學記》十六引三條,又《文選》嵇叔夏《贈秀才入軍詩》注,又曹子建《七啟》注,又《御覽》八百八) 緩調平弦,原本反始。溫雅沖泰,弘暢通理。(《初學記》十六。) |
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