王基文集_學達書庫

王基

　　基字伯輿，東萊曲城人。黃初中察孝廉，除郎中。太和中擢中書侍郎，遷安平太守，免。正始中，曹爽請為從事中郎，出補安豐太守，加討寇將軍，嘉平中征拜尚書，出為荊州刺史加揚烈將軍，賜爵關內侯。正元初進封常樂亭侯，遷鎮南將軍、都督豫州諸軍事，領豫州刺史，進封安樂鄉侯。甘露中，以本官行鎮東將軍、都督揚豫諸軍事，轉征東將軍、都督揚州諸軍事，進封東武侯，又轉征南將軍、都督荊州諸軍事。景元二年卒，贈司空，諡曰景侯。有《新書》五卷。

　　△上明帝疏諫盛修宮室

　　臣聞古人以水喻民，曰「水所以載舟，亦所以覆舟」。故在民上者，不可以不戒懼。夫民逸則慮易，苦則思難，是以先王居之以約儉，俾不至於生患。昔顏淵雲，東野子之禦，馬力盡矣而求進不已，是以知其將敗。今事役勞苦，男女離曠，願陛下深察東野之弊，留意舟水之喻，息奔駟於未盡，節力役於未困。昔漢有天下，至孝文時唯有同姓諸侯，而賈誼憂之曰：「置火積薪之下而寢其上，因謂之安也。」今寇賊未殄，猛將擁兵，檢之則無以應敵，久之則難以遺後，當盛明之世，不務以除患，若子孫不競，社稷之憂也。使賈誼複起，必深切于曩時矣。（《魏志·王基傳》）

　　△上疏請守便宜

　　今與賊家（《通典》作「與賊交利」。）對敵，當不動如山。若遷移依險，人心搖盪，於勢大損。諸軍並據深溝高壘，眾心皆定，不可傾動，此禦兵之要也。（《魏志·王基傳》，《通典》一百五十八）

　　△奉詔停駐請進軍南頓議

　　儉等舉軍足以深入，而久不進者，是其詐偽已露，眾心疑沮也。今不張示威形以副民望，而停軍高壘，有似畏懦，非用兵之勢也。若或虜略民人，又州郡兵家為賊所得者，更懷離心；儉等所迫脅者，自顧罪重，不敢複還，此為錯兵無用之地，而成奸宄之源。吳寇因之，則淮南非國家之有，譙、沛、汝、豫危而不安，此計之大失也。軍宜速進據南頓，南頓有大邸閣，計足軍人四十日糧。保堅城，因積谷，先人有奪人之心，此平賊之要也。（《魏志·王基傳》）

　　△進據氵隱水覆議

　　兵聞拙速，未睹工遲之久，方今外有疆寇，內有叛臣，若不時決，則事之深淺未可測也。議者多欲將軍持重。將軍持重是也。停軍不進非也。持重非不行之謂也。進而不可犯耳。今據堅城，保壁壘，以積實資虜，縣運軍糧，甚非計也。（同上。）

　　△被詔迎鄧由馳驛陳狀

　　且當清澄，未宜便舉重兵深入應之。（《魏志·王基傳》》注引司馬彪《戰略》）

　　夷陵東道，當由車禦至赤岸，乃得渡沮，西道當出箭溪口，乃趣平土，皆山險狹，竹木叢蔚，卒有要害，駑馬不陳。今者筋角弩弱，水潦方降，廢盛農之務，徼難必之利，此事之危者也。昔子午之役，兵行數百里而值淋雨，橋關破壞，後糧腐敗，前軍縣乏。姜維深入，不待輜重，士眾饑餓，覆軍上邦。文欽、唐諮，舉吳重兵；昧利壽春，身沒不反。此皆近事之鑒戒也。嘉平以來，累有內難。當今之宜，當鎮安社稷，撫寧上下，力農務本，懷柔百姓，未宜動眾以求外利也。得之未足為多，失之傷損威重。（《魏志·王基傳》》注引司馬彪《戰略》）

　　昔漢祖納酈生之說，欲封六國，寤張良之謀，而趣銷印。基謀慮淺短，誠不及留侯，亦懼襄陽有食其之謬。（同上。）

　　△薦劉毅於公府

　　毅方正亮直，挺然不群，言不苟合，行不苟容，往日僑仕平陽，為郡股肱。正色立朝，舉綱引墨。朱紫有分，鄭衛不雜，孝悌著於邦族，忠貞效于三魏。昔孫陽取騏驥于吳阪，秦穆拔百里於商旅。毅未遇知己，無所自呈。前已口白，謹複申請。（《晉書·劉毅傳》）

　　△伐吳進趣之宜封

　　夫兵動而無功，則威名折於外，財用窮於內，故必全而後用也。若不資通川聚糧水戰之備，則雖積兵江內，無必渡之勢矣。今江陵有沮、漳二水，溉灌腴之田以千數。安陸左右，陂池沃衍。若水陸並農，以實軍資，然後引兵詣江陵、夷陵，分據夏口，順沮、彰，資水浮穀而下。賊知官兵有經久之勢，則拒天誅者意沮，而向王化者益固。然後率合蠻夷以攻其內，精卒勁兵以討其外，則夏口以上必拔，而江外之郡不守。如此，吳、蜀之交絕，交絕而吳禽矣。不然，兵出之利，未可必矣。（《魏志·王基傳》）

　　△戒司馬景王書（嘉平四年）

　　天下至廣，萬機至猥，誠不可不矜矜業業，坐而待旦也。夫志正則眾邪不生，心靜則眾事不躁，思慮審定則教令不煩，親用忠良則遠近協服。故知和遠在身，定眾在心。許允、傅嘏、袁侃、崔贊皆一時正士，有直質而無流心，可與同政事者也。（《魏志·王基傳》）

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