姬旦文集_學達書庫

姬旦

　　魯周公

　　公名旦，文王子。食采於太王所居之周邑，因號周公。武王克商，封魯侯，不就國。成王嗣位元，乙太傅塚宰攝行天子事。遇譖東征，三年迎歸。薨，諡曰文公。元子魯公，先就國，傳三十四世。次子留相王室，世世號周公。余子受封有凡、蔣、邢、茅、胙、祭六國。（案《周書·成開》至《王會》十二篇，皆周公書，見存不錄。）

　　△周禮

　　則以觀德，德以處事，事以度功，功以食民。（《左傳》文十八年）

　　△誓命

　　毀則為賊，掩賊為藏。竊賄為盜，盜器為奸。主藏之名，賴奸之用。為大凶德，有常無赦，在九刑不忘。（《左傳》文十八年，注：「《誓命》以下，皆《九刑之書》。」《九刑之書》今亡）

　　△卜居曲阜命龜

　　作邑乎山之陽，賢則茂昌，不賢則速亡。（《說苑·至公》）

　　△對武王問

　　周武王問于王子旦曰：「敢問治有必成，而戰有必勝乎？攻有必得，而守有必存乎？」王子旦對曰：「有。《政》曰：諸侯政平於內，而威於外矣。君子行修於身，而信於輿人矣。治民民治，而榮於名矣。故諸侯凡有治心者，必修之以道，而與之以敬，然後能以成也。凡有戰心者必修之以政，而興之以義，然後能以勝也。凡有攻心者，必結之以約，而諭之以信，然後能有得也。凡有守心者，必固之以和，而諭之以愛，然後能有存也。」周武王曰：「受命矣。」（賈誼《新書·修政語》下）

　　△四內盟

　　加富三等，就官一列。（《呂氏春秋·誠廉》：「武王使叔旦就膠鬲於次四內，而與之盟。」注：「四內，地名。」）

　　△禱書

　　王少未有識，奸神命者，乃旦也。（《史記·魯周公世家》：「初，成王病，周公乃自揃其蚤，沈之河，以祝於神云云。亦藏其策於府。及周公奔楚，成王發府，見禱書，乃泣，反周公。」）

　　王未有識，是旦執事。有罪殃，旦受其不祥。（《史記·蒙恬傳》：「公旦自揃其爪，以沈於河云云。乃書而藏之記府。成王觀於記府，得周公旦沈書。」案即《書·金滕》事。《書》謂代武王，《史》謂代成王，為異。）

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