劉善明文集_學達書庫

劉善明

　　善明，平原人。仕宋為治中從事，舉秀才，泰始中為甯朔長史、北海太守，除尚書金部郎，遷綏遠將軍、冀州刺史，除屯騎校尉，出為海陵太守，還為後軍將軍、直閣，元徽中為輔國將軍、西海太守，行青冀二州刺史，升明初，征為冠軍將軍、高帝驃騎諮議、南東海太守，行南徐州事，遷散騎常侍，領長水校尉、黃門郎，領後軍將軍、太尉右司馬。齊受禪，為征虜將軍、淮南宣城二郡太守，封新淦伯，卒。贈左將軍、豫州刺史，諡烈伯。有集十卷。

　　◇上表陳事

　　周以三聖相資，再駕乃就。漢值海內無主，累敗方登。魏挾主行令，實逾二紀。晉廢立持權，遂曆四世。景祚攸集，如此之難者也。陛下凝暉自天，照湛神極，睿周萬品，道洽無垠。故能高嘯閑軒，鯨鯢自翦，垂拱雲巒，九服載晏，靡一戰之勞，無半辰之棘，苞池江海，籠苑嵩岱，神祗樂推，普天歸奉，二三年間，允膺寶命，胄臨皇極，正位宸居，開闢以來，未有若斯之盛者也。夫常勝者無憂，恒成者好怠。故雖休勿休，姬旦作《誥》；安不忘危，尼父垂范。今皇運草創，萬化始基，乘宋季葉，政多澆苛，億兆倒懸，仰齊蘇振。臣早蒙殊養，志輸肝血，徒有其誠，曾闕埃露。夙宵慚戰，如墜淵穀，不識忌諱，謹陳愚管，瞽言芻議，伏待斧鉞。

　　所陳事凡十一條：其一，以為：「天地開創，人神慶仰，宜存問遠方，宣廣慈澤。」其二，以為：「京師浩大，遠近所歸，宜遣醫藥，問其疾苦。年九十以上及六疾不能自存者，隨宜量賜。」其三，以為：「宋氏赦令，蒙原者寡。愚謂下赦書，宜令事實相副。」其四，以為：「匈奴未滅，劉昶猶存，秋風揚塵，容能送死。境上諸城，宜應嚴備，特簡雄略，以待事機，資實所須，皆宜豫辦。」其五，以為：「宜除宋氏大明太始以來諸苛政細制，以崇簡易。」其六，以為：「凡諸土木之費，且可權停。」其七，以為：「帝子王姬，宜崇儉約。」其八，以為：「宜詔百官及府州郡縣，各貢讜言，以弘唐虞之美。」其九，以為：「忠貞孝悌，宜擢以殊階，清儉苦節，應授以民政。」其十，以為：「革命惟始，天地大慶，宜時擇才辯，北使匈奴。」其十一，以為：「交州險敻，要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛。今大化創始，宜懷以恩德，未應遠勞將士，搖動邊氓。且彼土所出，唯有珠寶，實非聖朝所須之急。討伐之事，謂宜且停。」（《南齊書·劉善明傳》）

　　◇遺崔祖思書

　　昔時之游，於今邈矣。或攜手春林，或負杖秋澗，逐清風於林杪，追素月於園垂，如何故人，徂落殆盡。足下方擁旄北服，吾剖竹南甸，相去千里，間以江山，人生如寄，來會何時？嘗覽書史，數千年來，略在眼中矣。歷代參差，萬理同異。夫龍虎風雲之契，亂極必夷之幾，古今豈殊，此實一揆。日者沈攸之擁長蛇於外，粲、秉複為異識所推；唯有京鎮，創為聖基。遂乃擢吾為首佐，授吾以大郡，付吾關中，委吾留任。既不辨有抽劍兩城之用，橫槊搴旗之能。徒以挈瓶小智，名參佐命，常恐朝露一下，深恩不酬。憂深責重，轉不可據，還視生世，倍無次緒。藿羹布被，猶篤鄙好，惡色憎聲，暮齡尤甚。出蕃不與台輔別，入國不與公卿遊，孤立天地之間，無猜無托，唯知奉主以忠，事親以孝，臨民以潔，居家以儉。足下今鳴笳舊鄉，衣繡故國，宋季荼毒之悲，已蒙蘇泰；河朔倒懸之苦，方須救拔。遣遊辯之士，為鄉導之使，輕裝啟行，經營舊壤，令泗上歸業，稷下還風，君欲誰讓邪？聊送諸心，敬申貧贈。（《南齊書·劉善明傳》）

　　◇答釋僧岩書

　　莊篇有弱喪之謬，釋典有窮子之迷。每讀其書，為之長慨。敬慎髮膚，揚名後史，仰顯既重，俯宏為大，遠尋聖言，斯教為最，近取諸身，實迷情理。瞿曇見此，亦當莫逆於心，況君辨破秋毫，識洞今古，裂冠不疑，拔本不悟，幽冥相駭，遐邇致驚。昔呂尚抱竿於八十之年，志釣（案：志釣上下有闕文。）由時未遇。君沈淪未及，冀能有美若人耳，如其不爾，敢不悲哉！僕忝蒞梓藩，庶在明仄，觀貢帝庭，必盡才懿，故欲通所未通，屈所未屈。如來告紛紜，有乖真唱，苟為誕說，豈所期邪。昔王祥樵采沂側，耳順始應州命；公孫弘牧豕海上，白首方充鄉舉。終能致位元台，朝天燮地，道暢當年，聲留萬載。君意何如？敬布腹心，想更圖之。劉君白答。（《弘明集》十一）

　　◇再答

　　重獲來簡，始見玄解，皎然之悟，可謂相視而笑矣。君識鑒眾流，智該理奧，每檢感應之源，窮尋分合之說，何常不句句破的，洞盡義宗。而苟自謙光，乖其側席，仍踵覆車，無誨敗轍，非知之難，行之不易也。夫去國三年。見似家人者喜，作客日久，寧不悲心。今誓舍重擔而安坐，棄羈旅如還家，對孔懷之好，敦九族之美，趙門欣欣，為樂已甚。況複文明禦運，姬召協政，思賢贊道，日昃忘飧。以君之才，弘君之德，帶玉聲朝，披錦振遠，功濟世猷，名揚身後。與夫髡翦之辱，鰥絕之苦，豈可同年而語哉？相與契闊久要，頗練深志，若隱展禽之賢，恐招臧氏不忠之責，故力疾題心，重敷往白，歲雲暮矣，時不相待，君其勉之，勿有噬臍之悔，劉君白答。（《弘明集》十一）

　　◇三答

　　君談天語地，神情如鏡，抽毫拂簡，智思入淵，而幼失理根，蹭蹬皓髮。惜君之才，恒用嘆息，君雖心在雲上，而形居坎下，既與黃雀為群，恐沒鸞之美。故率弓帛之禮，屈應賓主之舉，徽牘三枉，陋劄再酬。苟自謙沖，固辭年耄。度君齒德，方享元吉，未能俯志者，正當遊翔擇木，待椅桐竹實耳。鄙命輕召，曷足降哉。敬揖清風，肅從所尚，本圖既乖，裁還慚憫。劉君白答。（《弘明集》十一）

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