任昉文集(2)_學達書庫

任昉(2)

　　◇禪位梁王策

　　諮爾梁王，惟昔邃古之載，肇有生人，皇雄大庭之辟，赫胥尊盧之後，斯並龍圖鳥跡以前，悅忽杳冥之世，固無得而詳焉。洎乎農軒炎皥之代，放勳重華之主，莫不以大道君萬姓。公器禦八弦，居之如執朽索，去之若捐重負，一駕汾陽，便有窅然之志，暫適箕嶺，即動讓王之心，故知戴黃屋，服玉璽，非所以示貴稱尊，乘大輅，建旂旌，蓋欲令歸趣有地。是故忘己而字兆人，殉物而君四海。及於精華內竭，畚橇外勞，則撫茲歸運，惟能是與；況兼乎笙管革文，威圖啟瑞，攝提夜朗，螢光晝發者哉？四百告終，有漢所以高揖，黃德既謝，魏氏所以樂推，爰及晉宋，亦弘斯典。我太祖握河受曆，應符啟運，二葉重光，三聖系軌，嗣君喪德，昏棄紀度，毀紊天綱，凋絕地紐，茫茫九域，翦為仇讎，溥天相顧，命懸晷刻，斫涉刳孕，於事已輕，求雞徵杖，曾何足譬。是以谷滿川枯，山飛鬼哭，七廟已危，人神無主。惟王體茲上哲，明聖在躬，稟靈五緯，明並日月，彝倫攸序，則端冕而協邕熙，時難孔棘，則推鋒而拯塗炭，功逾造物，德濟蒼生，澤無不漸，仁無不被，上達蒼昊，下及川泉，文教與鵬翼齊舉，武功與日車並運，固以幽顯宅心，底訟斯屬，豈徒桴鼓播地，卿雲叢天而已哉？至如晝睹爭明，夜飛枉矢，土淪彗刺，日既星亡，除舊之徵必顯，更姓之符允集；是以義師初踐，芳露凝甘，仁風既被，素文自擾，北闕槁街之使，風車火徼之民，膜拜稽首，願為臣妾，鐘石畢變，事表於遷虞，蛟魚並出，義彰於事夏。若夫長人禦眾，為之司牧，本同己於萬物，乃因心於百姓，寶命無常主，帝王非一族；今仰祗乾象，俯藉人願，敬禪神器，授帝位於爾躬，大祚告窮，天祿永終。於戲！王允執其中，式遵前典，以副昊天之望，禋上祀而臨億兆，格文祖而膺大業，以傳》無疆之祚，豈不盛歟。（《梁書·武帝紀》上，《南史》六。）

　　◇禪位梁王璽書

　　夫生者天地之大德，人者含生之通稱，並首同本，未知所以異也。而稟靈造化，愚賢之情不一，托性五常，強柔之分或舛，群後靡一，爭犯交興，是故建君立長，用相司牧，非謂尊驕在上，以天下為私者也。兼以三正迭改，五運相遷，綠文赤字，徵河表洛，在昔勳華，深達茲義，眷求明哲，授以蒸人，遷虞事夏，本因心於百姓，殷化為周，實受命於蒼昊，爰自漢魏，罔不率由，降及晉宋，亦遵斯典，我高皇所以格文祖而撫歸運，畏上天而恭寶曆者也。至於季世，禍亂薦臻，王度紛糾，奸回熾積，億兆夷人，刀俎為命，已然之逼，若線之危，跼天地，逃形無所，群凶挾煽，志逞殘戮，將欲先殄衣冠，次移龜鼎，衡保周召，並列宵人，巢幕累卵，方此非切，自非英聖遠圖，仁為己任，則鴟梟厲吻，翦焉已及。惟王崇高則天，博厚儀地，鎔鑄六合，陶甄萬有，鋒ㄞ交馳，振靈武以遐略，雲雷方扇，鞠義旅以勤王，揚旌旌於遠路，戮奸宄於魏闕，德冠往初，功無與二，弘濟艱難，緝熙王道，懷柔萬姓，經營四方，舉直措枉，較如畫一，待旦同乎殷後，日昃過於周文，風化肅穆，禮樂交暢，加以赦過宥罪，神武不殺，盛德昭於景緯，至義感於鬼神；若夫納彼大麓，膺此歸運，烈風不迷，樂推攸在，治五韙於已亂，重九鼎於既輕，自聲教所及，車書所至，革面回首，謳吟德澤，九山滅祲，四瀆安流，祥風扇起，淫雨靜息，玄甲遊於芳荃，素文馴於郊苑，躍九川於清漢，鳴六象於高岡，靈瑞雜遝，玄符昭著；至於星孛紫宮，水效孟月，飛鴻滿野，長彗橫天，取新之應既昭，革故之徵必顯；加以天表秀特，軒狀堯姿，君臨之符，諒非一揆，書雲，天鑒厥德，用集大命。詩雲，文王在上，於昭於天。所以二儀乃眷，幽明允葉，豈惟宅是萬邦，緝茲謳訟而已哉。朕是用擁璿沈首，屬懷聖哲；昔水行告厭，我太祖既受命，代終在日，天祿雲謝，亦以木德而傳於梁，遠尋前典，降惟近代，百辟遐邇，莫違朕心。今遣使持節、兼太保、侍中、中書監兼尚書令、汝南縣開國侯亮、兼太尉、散騎常侍、中書令、新吳縣開國侯志、奉皇帝璽紱，受終之禮，一依唐虞故事，王其陟茲元後，君臨萬方，式傳洪烈，以答上天之休命。（《梁書·武帝紀》上。）

　　◇為齊宣德皇后令

　　西詔至，帝憲章前代，敬禪神器于梁，明可臨軒，遣使恭授璽紱，未亡人便歸於別宮。（《梁書武帝紀》上，《南史》六。）

　　◇齊宣德皇后答梁王令

　　承固茲謙揖，未膺大典，敬複雅旨，良有憮然。夫至寂難原，言象所絕，教思有律，感通斯在，所以異人者神明，同人者用舍。王誕茲上睿，對越天行，德冠二儀，化周群動，生民以來，一人而巳。但達節弘道，每濡跡於中庸，神照惟幾，不抑心於鑽仰，范宣既讓，其下取則；況聖圖睿範，歌思是歸，廉約雖弘，慶賞遂替，誠賢者悅義，長難進之風，不肖者矜功，沮竭力之效，勸沮之間，所差已遠，王何得不暫紆雅何，允答天人，使朕夜艾以安，早朝有預。今遣率茲百辟，申薦誠款，萬致一途，煩言可略。（《藝文類聚》十四。）

　　◇宣德皇后敦勸梁王令

　　宣德皇后敬問具位，夫功在不賞，故庸勳之典蓋闕，施侔造物，則謝德之途已寡（《藝文類聚》作冥。）也。要不得不強為之名，使荃（《藝文類聚》作銓。）宰有寄。公（《藝文類聚》作王。）實天生德，齊聖廣淵，不改（《藝文類聚》作重構。）參辰，而九星仰止，不易日月，而二儀貞觀，在昔晦明，隱鱗戢翼，博通群籍，而讓齒乎一卷之師，劍氣淩雲，而屈跡於萬夫之下，辯折天口，而似不能言，文擅雕龍，而成輒削槁，爰在弱冠，首應弓旌，客游梁朝，則聲華籍甚，薦名宰府，則延譽自高。隆昌季年，勤王始著，建武惟新，締構斯在，功隆賞薄，嘉庸莫疇，一馬之田，介山之志愈厲，六百之秩，大樹之號斯存。及擁旄司部，代馬不敢南牧，推轂樊鄧，胡塵罕嘗夕起。惟彼狡僮，窮凶極虐，衣冠泯絕，禮樂崩喪，既而鞠旅誓眾，言謀王室，白羽一麾，黃鳥底定，甲既鱗下，車以（《藝文類聚》作亦。）瓦裂，致天之屆，拱揖群後，豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞，五老遊河，飛星入昴，元功茂勳，若斯之盛，而地狹乎四履，勢卑乎九伯，帝有恧焉，輶軒萃止，今遣某位某甲等，率茲百辟，人致其誠，庶匪席之旨，不遠而複。（《文選》，《藝文類聚》十四。）

　　◇又重敦勸梁王令

　　朕聞疋夫好仁，義在磨踵，君子行道，達斯兼濟，未有盡器窮神，蘊徽章乎天植，高奠中樽，睹傾而弗極。惟王德冠往初，功無與二，四時等契，兩曜齊明，擬度天行，取則乾健，而運距艱季，道極百王，援義而起，一戎大定，羅山革草，罔不率從，用使商庭產{艸悉}，周闕樹梓，傾宮既散，鹿台靡蓄，盛德大業，巍巍若此。日者事岐之號，爰發帝言，殊物備禮，率由寡昧，雖複雲竿載路，清蹕啟行，昭德報功，未臻其極；而高揖天休，遠存克讓，俾予未亡，與慚日昃。今遣率茲百辟，人致誠請，庶有感睿心，霈然降志。（《藝文類聚》十四。）

　　◇為梁武帝集墳籍令

　　令，近災起柏梁，遂延渠閣，青編素簡，一同煨燼，緗囊糸延帙，蕩然無餘，故以痛深秦末，悲甚漢季，求之天道，昭然有徵，豈不以昏嗣作孽，禮樂崩壞？及聖人有作，更俟茲辰，今雖百度草創，日不暇給，而下車所務，非此孰先？便宜選陳農之才，采河間之闕，懷鉛握素，汗簡殺青，依秘閣舊錄，速加繕寫，便施行。（《文館詞林》。）

　　◇為梁武帝斷華侈令

　　令，夫在上化下，草偃風從，俗之澆淳，恒由此作。自永元失德，書契未紀，窮昏極悖，焉可勝言。既而璿室外構，傾宮內積，奇伎異服，單所未見，上慢下暴，淫侈競馳，國命朝權，改移近習，販官鬻爵，賄貨公行，並甲第康衢，漸台廣夏，長袖低昂，等和戎之錫，珍羞百品，同伐冰之家，愚人因之，浸以成俗，憍豔爽競，誇麗相高，至乃市井之家，貂狐在禦，工商之子，緹繡是襲，日入之次，夜艾未反，昧爽之朝，期之清旭。今聖明肇運，厲精惟始，雖曰纘戎，殆同創革；且淫費之後，繼以興師，巨橋鹿台，雕罄不一。孤忝荷寵任，務在澄清，思所以仰贊皇朝大帛之旨，俯厲微躬粗衰之義，解而更張，斫雕為樸，自非可以奉粢盛，修紱冕，習禮樂之容，繕甲兵之備，此外眾費，一皆禁絕，禦府中署，量宜罷省，掖廷備禦妾之數，大予絕鄭衛之音，仰度朝旨，暗同此意。其中有可以率先卿士，准的庶萌，匪食薄衣，請自孤始。加以群才並軌，九官鹹事，若能人務退食，竟存約己，移風易俗，庶期月有成。昔毛玠在朝，士大夫不敢靡衣愉食，魏武歎曰：「孤之法不如毛尚書。」孤雖德謝往賢，任重先達，實望多士，得其此心，外可詳為條格，以時施行。（《文館詞林》。）

　　◇天監三年策秀才文

　　問秀才，朕長驅樊鄧，直指商郊，因藉時來，乘此曆運，當扆永念，猶懷慚德。何者？百王之弊，齊季斯甚，衣冠禮樂，掃地無餘，斫雕元刂方，經綸草昧，采三王之禮，冠履粗分，因六代之樂，宮判始辨，而百度革創，倉廩未實，若終畝不稅，則國用靡資，百姓不足，則惻隱深慮，每時入芻槁，歲課田租，愀然疚懷，如憐赤子。今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒，漸登九年之畜，稍去關市之賦，子大夫當此三道，利用賓王，斯理何從，佇聞良說。

　　問，朕本自諸生，弱齡有志，閉戶自精，開卷獨得，九流七略，頗常觀覽，六藝百家，庶非牆面，雖一日萬幾，早朝晏罷，聽覽之暇，三餘靡失，上之化下，草偃風從，惟此虛寡，弗能動俗。昔紫衣賤服，猶化齊風，長纓鄙好，且變鄒俗；雖德慚往賢，業優前事，且夫搢紳道行，祿利然也。朕傾心駿骨，非懼真龍，輜軿青紫，如拾地芥；而惰遊廢業，十室而九，鳴鳥蔑聞，子衿不作，弘獎之路，斯既然矣，猶其寂寞，應有良規。

　　問，朕立諫鼓，設謗木，於茲三年矣，比雖輻湊闕下，多非政要，日伏青蒲，罕能切直，將齊季多諱，風流遂往，將謂朕空然慕古，虛受弗弘。然自君臨萬寓，介在民上，何嘗以一言失旨，轉徙朔方，睚眥有違，論輸左校；而使直臣杜口，忠讜路絕，將恐弘長之道，別有未周，悉意以陳，極言無隱。（《文選》。）

　　◇為齊竟陵王世子臨會稽郡教

　　富室兼併，前史共蠹，大姓侵威，往哲攸嫉，而權豪之族，擅割林池，勢富之家，專利山海，至乃水稱峻。（《藝文類聚》五十，案，「水稱峻」下舊有「岩岩我君」十句，當是碑頌之文，誤跳在此耳，今別歸不知時代文中。）

　　◇吏部郎表

　　郎官之重，千金非譬。爰在前世，實光選造，清通為首，終遂弗居，深識為度，累薦無獲，承乏攝官，顧知其望。方今皇明禦宇，升長鹹亨，涇渭搢紳，無謬衡石，抑揚庶品，亦自能官，顧己循涯，孰用祗荷，唯知死所，未識所報。（《藝文類聚》四十八。）

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