張暢文集_學達書庫

張暢

　　暢字少微，吳郡吳人。元嘉中為太子中庶子，出為孝武安北長史沛郡太守。徙南譙王義宣司空長史南郡太守，孝武即位，征為吏部尚書，封夷道縣侯，複為義宣南蠻校尉，加冠軍將軍，領丞相長史。義宣敗，執送都下，見原，起為都官尚書，轉侍中。孝建二年，出為會稽太守，卒諡曰宣，有集十四卷。

　　◇棄彭城南歸議

　　若曆城鬱州可至（一作「有可致之理」），下官敢不高贊（一作「談」）。今城內乏食，人無固心（一作「百姓咸有走情」），但以關扃嚴密（一作「固」），不獲走耳（一作「欲去莫從耳」）。若一搖動，則潰然奔散。（一作「若一旦動腳，則各自散走」）。雖欲至所在，其可得乎（一作「何由可得」）？今食雖寡（「今」下一有「單」字），然朝夕未至窘乏（一作「窘罄」，下有「量其欲盡臨時更為諸宜」十字），豈可（一作「豈有」）舍萬安之術，而即（一作「而就」）危亡之道。此計必行（一作「若此計必用」），下官請以頸血污君馬跡（一作「汙公馬蹄」）。（《宋書·張暢傳》，案：暢有二傳，一在四十六，一在五十九，其文小異，今錄前篇，而以重出之文夾註當句之下，又見《南史》三十二。）

　　◇為南譙王義宣與從弟永書

　　近有都信，具汝刑網之源，可謂雖在縲絏，而複心無愧矣。蕭公平厚，先無嫌隙，見汝翰跡，言不相傷，何其滔滔稱人意邪？當今世故艱迫，義氣雲起，方藉群賢，共康時難，富遠慕廉藺在公之德，近效平勃忘私之美。忽此蒂芥，克申舊情，公亦命蕭示以疏達，兼令相執，共遵此旨。（《宋書·張永傳》。）

　　◇河清頌

　　渾渾洪河，家國之濱。襟帶晉衛，領袖齊秦。龍門誕溜，積石傳津。乘運能有，經啟天人。化流上帝，時表初星。飛書曝瑞，龍圖照人。神協既偉，通氣載榮。（《初學記》六。）

　　◇若耶山敬法師誄（並序）

　　夫待物而遊，致用生外，道來自我，懷抱以歡。故晦寶停璞，導兼車以出魏，鸞逸雲緒，豈增軒以入衛。是以士之傲俗，尚孤其道，幽居之民，無悶高獨。吾每宣書，夙流照爛，故已跂予感詠，身心不足。若乃沖獨之韻，少歲已高。絕嶺之氣，早志能遠。初憩駕廬山，年始勝發。緬邈之志，直已千里，乃求剃形就道，忘家入法。時沙門釋慧遠雖高其甚高，以其尚幼，未之許也。遂乃登絕澗，首太陽，臨虛投地之險，以身易志，法師乃奇而納焉。胄翔華胤，業集素履，勁露未嚴，先風苦節，同學不勝其勞，若人不改其操。於時經藏始東，肄業華右，遂扣途萬里，屢遊函洛，定慧相曉，致用日微。羅什既亡，遠公沉世。乃還跡塞門，屏居窮岫，其不出意若耶之山者，於茲二十餘年矣。余叔謝病歸身，唯風停想，法師乘感來游，積席談晏，清謝竟言，不別而別。故已默語交達，而動靜虛員矣。征士戴顒，秀調宣簡，神居共逸，風理交融，乃倚岫成軒。停林啟館，即此人外。因心會友，西河方浪，東山已貴，風靈既盡，草木餘哀，心之憂矣，淚合無開，嗚呼哀哉，乃為誄曰：

　　在尚上王，歌鳳伊洛，逸路翔雲，高軒鳴鶴。靈源世流，幽人代作，歸來之子，跨古逢運。結轍承風，遵途襲問，緯玉則溫，經金斯振。歲學兩幼，年盈數始，令德既軒，其秀唯起。鋒穎萬代，風標千里，情愛相輕，家國如草。達矣哲人，獨肆玄寶，總駕七覺，飛鞍八道。三江多靜，湛勝廬山，地去萬物，跡軌停玄。遼遼清慧，結宇承煙，前驅群有，首路人天。吾生制融，集彼清風，業流善會，情竦妙同。白日春上，素月秋中，方寸無底，六合可窮。卓彼羅什，三界特秀，真俗冠冕，神道領袖。若人對響，承車即轍，沙漠織寒，長風負雪。投袂冰霜，攬裾暮節。誰斯問津，悠焉在哲。莊衿老帶，孔思周懷，百時如一，京載獨開。匈地既滿，願惟糟魄。移此無生，淒居樹席。妙入環中，道出形上。所謂伊人，玄途獨亮，智虛於情，照實其相。生住無住，異壤相尋。羅什就古，慧遠去今。匠石何運，伯牙罷音，殷憂逃遁，昔還爾心。東岩解跡，削景若耶。早帳風首，春席雲阿，流庭結草，複渚含波。月軒東秀，日落西華，情步不辭，寢興高絕。白雲臨操，清風練節。經綸五道，提衡六趣。四諦歸想，三乘總路，生滅在法，諸行難常。哲人薪盡，舊火移光。白日投晦，中春起霜。嗚呼哀哉，昔餘九發，早宴清襟，送志非歲，迎韻者心。家貧親老，耕而弗飽，就檄追歡，身素孤夭，既隔於形，徒通以道。自我徙病，高榭東山。明月途靜，白雲路間，承松吐嘯，風上舒言。諮予載侯，夙居涼峻，佇館伊人，流心酌韻，如何高期，隔成幽顯。五弦喪弄，三觴誰餞。嗚呼哀哉，山泉同罷，松竹衰涼，秋朝霜露，寒夜嚴長。嗚呼哀哉，孤猿將思，旅雁聲時，廣開性品，無情者誰？連台成草，比館唯悲。存亡既代，物色長衰。嗚呼哀哉，蒼生失禦，萬物無歸，陰爽就夜，重陽頓暉。嗚呼哀哉，伊四望之茫茫，愴予心之悄悄。雖淚至之有端，固憂來其無兆，隱長思以歡悲，諒縱橫於言表，嗚呼哀哉。（《廣弘明集》二十六。）

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