劉彧文集(4)_學達書庫

劉彧(4)

　　◇答王景文手詔

　　去五月中，吾病始差，未堪勞役，使卿等看選牒，署竟，請敕施行。此非密事，外間不容都不聞。然傳事好訛，由來常患。殷恒妻，匹婦耳，閨幹之內，傳聞事複作一兩倍落漠，兼謂卿是親故，希卿署，不必雲選事獨關卿也。恒妻雖是傳聞之僻，大都非可駭異。且舉元薦凱，鹹由疇諮，可謂唐堯不明，下幹其政邪？悠悠好詐貴人及在事者，屬卿偶不悉耳，多是其周旋門生輩，作其屬托，貴人及在事者，永無由知。非徒止於京師，乃至州郡縣中，或有詐作書疏，灼然有文跡者，諸舍人右丞輩，及親近驅使人，慮有作其名，載禁物，求停檢校，強賣猥物與官，仍求交直，或屬人求乞州郡資禮，希蠲呼召及虜發船車，並啟班下在所，有即駐錄。但卿貴人，不容有此啟，由來有是，何故獨驚之。

　　人居貴要，但問心若為耳。大明之世，巢、徐、二戴，位不過執戟，權亢人主。顏師伯白衣僕射，橫行尚書中。令袁粲作僕射領選，而人往往不知有粲。粲遷為令，居之不疑。今既省錄，令便居昔之錄任，置省事及幹童，並依錄格。粲作令來，亦不異為僕射。人情向粲，淡淡然亦複不改常。以此居貴位要任，當有致憂兢理不？卿今雖作揚州，太子傅位雖貴而不關朝政，可安不懼，差於粲也。想卿虛心受榮，有而不為累。

　　貴高有危殆之懼，卑賤有溝壑之憂，張、單雙災，木雁兩失，有心於避禍，不如無心於任運。夫千仞之木，既摧於斧斤；一寸之草，亦瘁於踐蹋。高崖之修幹，與深谷之淺條，存亡之要，巨細一揆耳。晉卿畢萬七戰皆獲，死於牖下，蜀相費，從容坐談，斃於刺客。故甘心於履危，未必逢禍，縱意於處安，不必全福。但貴者自惜，故每憂其身，賤者自輕，故易忘其己。然為教者，每誡貴，不誡賤，言其貴滿好自恃也。凡名位貴達，人以在懷，泰則觸人改容，不則行路嗟愕。至如賤者，否泰不足以動人，存亡不足以絓數，死於溝瀆，死於途路者，天地之間，亦複何限，人不以系意耳。

　　以此而推，貴何必難處，賤何必易安。但人生也自應卑慎為道，行己用心，務思謹惜。若乃吉凶大期，正應委之理運，遭隨參差，莫不由命也。既非聖人，不能見吉凶之先，正是依希於理，言可行而為之耳。得吉者是其命吉，遇不吉者是其命凶。以近事論之，景和之世，晉平庶人從壽陽歸亂朝，人皆為之戰慄，而乃遇中興之運，袁ダ圖避禍於襄陽，當時皆羨之，謂為陵霄駕鳳，遂與義嘉同滅。駱宰見幼主，語人雲：「越王長頸鳥喙，可與共憂，不可與共樂。范蠡去而全身，文種留而遇禍。今主上口頸，頗有越王之狀，我在尚書中久，下去必危。」遂求南江小縣。諸都令史住京師者，皆遭中興之慶，人人蒙爵級，宰值義嘉染罪，金木纏身，性命幾絕。卿耳眼所聞見，安危在運，何可預圖邪？（《宋書·王景文傳》，上殺壽寂之等，景文懼，自陳求解揚州，上詔答。又《南史》二十三。）

　　◇手詔劉懷珍

　　卿性忠讜，平所仗賴，在彼與年少共事，不可深存受益，景素兒乃佳，但不能接物，頗亦墮事，卿每諫之。（南齊書劉懷珍傳，建平王景素為荊州，徙懷珍右軍司馬，遷南郡太守，加甯朔將軍，明帝手詔懷珍奉旨。）

　　◇寢疾又詔

　　卿不應乃作景素佐才，舊所寄，今征卿參二衛直。（南齊書劉懷珍傳。）

　　◇與劉π、張興世、蕭道成詔暴吳喜罪（泰豫元年）

　　吳喜出自卑寒，少被驅使，利口任詐，輕狡萬端。自元嘉以來，便充刀筆小役，賣弄威恩，苟取物情，處處交結，皆為黨與，眾中常以正直為詞，而內實阿媚。每仗計數，運其佞巧，甘言說色，曲以事人，不忠不平，彰於觸事。從來作諸署，主意所不協者，覓罪委頓之，以示清直，而餘人恣意為非，一不檢問，故甚得物情。

　　昔大明中，黟、歙二縣有亡命數千人，攻破縣邑，殺害官長，劉子向在會稽，再遣為主帥，領三千精甲，水陸討伐，再往失利。孝武以喜將數十人至二縣說誘群賊，賊即歸降。詭數幻惑，乃能如此，故每豫驅馳，窮諸狡慝。及泰始初東征，止有三百人，直造三吳，凡再經薄戰，而自破岡以東至海十郡，無不清蕩。百姓聞吳河東來，便望風自退，若非積取三吳人情，何以得弭伏如此。其統軍寬慢無章，放恣諸將，無所裁檢，故部曲為之致力。觀其意趣，止在賊平之後，應力為國計。喜初東徵發都，指天畫地，雲得劉子房即當屏除，袁標等皆加斬戮，使略無生口。既平之後，緩兵施恩，納罪人之貨，誘諸賊帥，令各逃藏，受賂得物，不可稱紀。聽諸賊帥假稱為降，而擁衛子房，遂得生歸朝廷。收羅群逆，皆作爪牙，撫接優密，過於義士。推此意，正是聞南賊大盛，殷孝祖戰亡，人情大惡，慮逆徒得志，規以自免。喜善為奸變，每以計數自將，於朝廷，則三吳首獻慶捷，於南賊則不殺其黨，頗著陰誠，當雲東人忄匡怯，望風自散，皆是彼無處分，非其苦相逼迫，保全子房及顧琛等，足表丹誠，進退二途，可以無患。

　　南賊未平，唯以軍糧為急，西南及北道斷不通，東土新平，商運稀簡，朝廷乃至鬻官賣爵，以救災困，鬥斛收斂，猶有不充。喜在赭圻，軍主者頓偷一百三十斛米，初不問罪，諸軍主皆雲宜治，喜不獲已，止與三十鞭，又不責備，凡所曲意，類皆如此。

　　喜至荊州，公私殷富，錢物無複孑遺，喜乘兵威之盛，誅求推檢，凡所課責，既無定科，又嚴令驅蹙，皆使立辦。所使之人，莫非奸猾，因公行私，迫脅在所，入官之物，侵竊過半，納資請托，不知厭巳。西難既殄，便應還朝，而解故槃停，托雲捍蜀。實由貨易交關，事未回展。又遣人入蠻，矯詔慰勞，賧伐所得，一以入私。又遣部下將吏，兼因土地富人，往襄陽或蜀漢，屬托郡縣，侵官害民，興生求利，千端萬緒。從西還，大め小昌，爰及草舫，錢米布絹，無船不滿。自喜以下，迨至小將，人人重載，莫不兼資。

　　喜本小人，多被使役，經由水陸，州郡殆遍，所至之處，輒結物情，妄竊善稱，聲滿天下，密懷奸惡。人莫之知，喜軍中諸將，非劫便賊，惟雲賊何須殺，但取之，必得其用。雖複羸弱，亦言健兒可惜，天下未平，但令以功贖罪。處遇料理，反勝勞人，此輩所感唯喜，莫雲恩由朝廷，兇惡不革，恒出醜聲，勞人義士，相與嘆息，並雲我等不愛性命，擊擒此賊，朝廷不肯殺去？反與我齊。今天下若更有賊，我不復能擊也。此等既隨喜行，多無功效，或隱在眾後，或在幔屋中眠。賊既破散，與勞人同受爵賞。既被詰問，辭白百端，雲「此輩既見原宥，擊賊有功，那得不依例加賞。」褚淵往南選諸將卒，喜為軍中經為賊者，就淵求官，倍於義士。淵以喜最前獻捷，名位巳通，又為統副，難相違拒，是以得官受賞，反多義人。義人雖忿喜不平，又懷其寬弛。往歲竺超之聞四方反叛，人情畏賊，無敢求為朝廷行者，乃慨然攘步，隨喜出征，為其軍副。身經臨敵，自東還，失喜意，說超之多酒，不堪驅使，遂相委棄。高敬祖年雖少宿，氣力實健，其有處分，為軍中所稱，喜薄其衰老，雲無所施。正以二人忠清，與己異行。超之為人，乃多飲酒，計喜軍中主帥，豈無飲酒者，特是不利超之，故以酒致言耳，敬祖既無餘事，直雲年老，托為乞郡，潛相遣斥。其餘主帥，並貪濁諂媚之流，皆提攜東西，不相離舍。喜聞天壤間有罪人死應系者，必啟以入軍，皆得官爵，厚被處遇。應入死之人，緣己得活，非唯得活，又複如意，人非木石，何能不感。設令吾攻喜門，此輩誰不致力，但是喜不敢生心耳。喜軍中人，皆是喜身爪牙，豈關於國？

　　喜自得軍號以來，多置吏佐，是人加板，無複限極。為兄弟子至，及其同堂群從，乞東名縣，連城四五，皆灼然巧盜，侵官奪私。亡命罪人，州郡不得討，崎嶇蔽匿，必也黨護，台州符旨，殆不復行。船車牛犢，應為公家所假借者，托之於喜，吏司便不敢問。他縣奴婢，入界便略。百姓牛犢，輒牽殺啖。州郡應及役者，併入喜家。喜兄茹公等，悉下取針，盈村滿裡。諸吳姻親，就人間徵求，無複紀極，百姓嗷然，人人悉苦。喜具知此，初不禁呵。

　　索惠子罪不甚江悆，既已被恩，得免憲辟，小小忤意，輒加刑斬。張悅賊中大帥，逼迫歸降，沈攸之錄付，喜雲：「殺活當由朝廷。」將帥征伐，既有常體，自應執歸之有司，喜即便打鎖，解襦與著，對膝圍棋，仍造重義，私惠招物，觸事如斯。張靈度凶愚小人，背叛之首，喜在西輒恕其罪，私將下都，與之周旋，情若同體。狼子野心，獨懷毒性，遂與柳欣尉等，謀立劉，吾使喜錄之，而喜密報令去，去未得遠，為建康所錄。喜背國親惡，乃至於是。

　　初從西反，圖兼右丞，貪因事物，以行私詐，吾患其諂曲，抑而不許，從此怨懟，意用不平。

　　喜西救汝陰，縱肆兵將，掠暴居民，奸人婦女，逼奪雞犬。虜略縱橫，緣路官長，莫敢呵問，脫誤有縛錄一人，喜輒大怒。百姓呼嗟，人人失望。近段佛榮求還，乃欲用喜代之，西人聞其當來，皆欲叛走，雲「吳軍中人，皆是生劫，若作刺史，吾等豈有活路，既無他計，正當叛投虜耳。」夫伐罪吊民，用清國道，豈有殘虐無辜，剝奪為務，害政妨國，罔上附下，罪釁若此，而可久容。臧文仲有雲：「見有善於其君，如孝子之養父母；見有惡於君，若鷹鸇之逐鳥雀。」耿不以賊遺君父，前史以為美談。而喜軍中五千人，皆親經反逆，攜養左右，豈有奉上之心。

　　喜意志張大，每稱漢高、魏武，本是何人。近忽通啟，求解軍任，乞中散大夫。喜是何人，乃敢作此舉止。且當今邊疆未寧，正是喜輸蹄領之日，若以自處之宜，當節儉廉慎，靜埽閉門，不與外物交關，專心奉上，何得以其隹螭，高自比擬。當是自顧愆釁，事宣遐邇，又見壽寂之流徙，施脩林被擊，物惡傷類，內懷憂恐，故興此計，圖欲自安。

　　朝廷之士，及大臣藩鎮，喜殆無所畏者，畏者唯我一人耳。人生修短，不可豫量，若吾壽百年，世間無喜，何所虧損？若使吾四月中疾患不得治力，天下豈可有喜一人。尋喜心跡，不可奉守文之主，豈可遭國家間隙，有可乘之會邪？世人多雲，「時可畏，國政嚴」。曆觀有天下，禦億兆，杖威齊眾，何代不然。故上古象刑，民淳不犯，後聖懲偽，易以京刂墨。唐堯至仁，不赦四凶之罪。漢高大度，而急三傑之誅。且太公為治，先華士之刑；宣尼作宰，肆少正之戮。自昔力安社稷，功濟蒼生，班劍引前，笳鼓陪後，不能保此者，歷代無數。養之以福，十分有一耳。至若喜之深罪，其得免乎！

　　夫富之與貴，雖以功績致之，必由道德守之，故善始者未足稱奇，令終者乃可重耳。凡置官養士，本在利國，當其為利，愛之如赤子；及其為害，畏之若仇讎，豈暇遠尋初功，而應忍受終敝耳：將之為用，譬如鉺藥，當人羸冷，資散石以全身，及熱勢發動，去堅積以止患，豈憶始時之益，不計後日之損，存前者之賞，抑當今之罰。非忘其功，勢不獲已耳。喜罪釁山積，志意難容，雖有功效，不足自補，交為國患，焉得不除。且欲防微杜漸，憂在未萌，不欲方幅露其罪惡，明當嚴詔切之，令自為其所。卿諸人將相大臣，股肱所寄，賞罰事重，應與卿等論之，卿意並謂雲何？（《宋書·吳喜傳》，帝將賜喜死，先一日與劉π下張興世齊王詔。）

　　◇賜王景文死手詔（太豫元年三月）

　　與卿周旋，欲全卿門戶，故有此處分。（《宋書·王景文傳》，上疾篤，乃遣使送藥，賜景文死。）

　　◇遺詔（四月）

　　朕自臨禦億兆，仍屬戎寇，雖每存弘化，而惠弗覃遠，軍國凋弊，刑訟未息。今大漸維危，載深矜歎，可緩徭優調，去繁就約，因改之宜，詳有簡衷，務以愛民為先，以宣朕遺意。（《宋書·明帝紀》。）

　　◇崇接道猛法師詔（無年月）

　　猛法師風道多濟，朕素賓友，可月給錢三萬，令史四人，白簿吏二十人，車及步輿各一乘，乘輿至客省。（《高僧傳》。猛，西涼州人，東遊建業上東安寺，續開講席，明帝深相崇接。）

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