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封裕


  裕,抽子,仕慕容皝為記室參軍。

  △諫慕容皝

  臣聞聖王之宰國也,薄賦而藏于百姓,分之以三等之田,十一而稅之;寒者衣之,饑者食之,使家給人足。雖水旱而不為災者何也?高選農官,務盡勸課,人治周田百畝,亦不假牛力,力田者受旌顯之賞,惰農者有不齒之罰。又量事置官,量官置人,使官必稱須,人不虛位,度歲人多少,裁而祿之。供百僚之外,藏之太倉,三年之耕,餘一年之粟。以斯而積,公用於何不足?水旱其如百姓何!雖務農之令屢發,二千石令長,莫有志勤在公,銳盡地利者。故漢祖知其如此,以墾田不實,征殺二千石以十數,是以明章之世,號次升平自永嘉喪亂,百姓流亡,中原蕭條,千里無煙,饑寒流隕,相繼溝壑。先王以神武聖略,保全一方,威以殄奸,德以懷遠,故九州之人,寒表殊類,繈負萬里,若赤子之歸慈父,流人之多於舊土,十倍有餘,人殷地狹,故無田者十有三四焉。殿下以英聖之資,克廣先業,南摧強趙,東滅句驪,開境三千,戶增十萬,繼武闡廣之功,有高西伯。宜省罷諸苑,以業流人。人至而無資產者,賜之以牧牛。人既殿下之人,牛豈失乎!善藏者藏于百姓,若斯而已矣。邇者深副樂士之望,中國之人,皆將過來餮奉迎,石虎誰與居乎!且魏晉雖道消之世,猶削百姓不至於七八,持官牛田者,官得六分,百姓得四分,私牛而官田者,與官中分,百姓安之,人皆悅樂。臣猶曰非明王之道,而況增乎!且水旱之厄,堯湯所不免,王者宜浚治溝澮,循鄭白、西門、史起溉灌之法,旱則決溝為雨,水則入於溝瀆,上無《雲漢》之憂,下無昏墊之患。

  句驪、百濟、及宇文段部之人,皆兵勢所徙,非如中國慕義而至,鹹有思歸之心。今戶垂十萬,狹湊都城,恐方將為國家深患,宜分其兄弟宗屬,徙于西境諸城,撫之以恩,檢之以法,使不得散在居人,知國之虛實。

  今中原未平,資畜宜廣,官司猥多,遊食不少,一夫不耕,歲受其饑。必取於耕者而食之,一人食一人之力,游食數萬,損亦如之,安可以家給人足,治致升平,殿下降覽古今之事多矣,政之巨患,莫甚於斯。其有經略出世,才稱時求者,自可隨須,置之列位。非此已往,其耕而食蠶而衣,亦天之道也。

  殿下聖性寬明,思言若渴,故人盡芻蕘,有犯無隱。前者參軍王憲、大夫劉明並竭忠獻款,以貢至言,雖頗有逆鱗,意在無責。主者奏以妖言犯上,致之于法,殿下慈弘包納,恕其大辟,猶削黜禁錮,不齒於朝。其言是也,殿下固宜納之,如其非也,宜亮其狂狷。罪諫臣而求直言,亦猶北行詣越,豈有得邪!右長史宋該等,阿媚苟容,輕劾諫士,己無骨鯁,嫉人之有,掩蔽耳目,不忠之甚。

  四業者,國之所資,教學者,有國盛事。習戰務農,尤其本也。百工商賈,猶其末耳。宜量軍國所須,置其員數,已外歸之于農,教之戰法,學者三年無成,亦宜歸之于農,不可徒充大員,以塞聰儁之路。

  臣之所言當也,願速施行,非也,登加罪戮,使天下知朝廷從善如流,罰惡不掩。王憲劉明,忠臣也,願寡忤鱗之愆,收其藥石之效。(《晉書·載紀·慕容皝傳》,又《十六國春秋》二十五。)


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