湛方生文集_學達書庫

湛方生

　　方生為衛軍諮議參軍，有集十卷。

　　△風賦

　　有氣曰風，出自幽冥。蕭然而起，寂爾而停。雖宇宙之洪遠，倏俄頃而屢經。同神功於不疾，等至道於無情。胡馬感而增思，風母殞而複生。啟慘冬之潛蟄，達青春之句萌。因嚴霜以厲威，順和澤以開榮。故君德喻其靡草，風人假以為名。及其猛勢將奮，頓雲結陰。洪氣郁佛，殷雷發音。勃然鼓作，拂高淩深。天無澄景，嶺無停林。六為之退飛，萬竅為之哀吟。亦有飄泠之氣，不疾不徐。微扇，亹亹清舒。王喬以之控鶴，列子以之乘虛。若乃春惠始和，重褐初釋。遨步蘭皋，游眄平陌。響詠空嶺，朗吟竹柏。穆開林以流惠，疏神襟以清滌。軒濠梁之逸興，暢方外之冥適。（《藝文類聚》一。《初學記》一。）

　　△懷春賦

　　夫榮凋之感人，猶色象之在鏡。事隨化而遷回，心無主而虛映。眄秋林而情悲，遊春澤而心令。孰雲知其所以，乘天感而叩性。雖四時之平分，何陽節之清淑。日婉變以舒和，氣有仁而無肅。雷發響于南山，雨漸澤於四溟。啟潛蟄於九泉，收靈蛇于天庭。修虹煥綠以東冏，幽澗泮冰而流清。鴻飄翮於歸風，燕銜泥而來征。鷙鳥感仁而革性，鵜乘化而變聲。麥而含秀，桑藹藹而敷榮。華照灼以爛林，葉婀娜以媚莖。（《藝文類聚》三，《初學記》三，《御覽》二十。）

　　△秋夜

　　悲九秋之為節，物凋悴而無榮。嶺頹鮮而殞綠，木傾柯而落英。履代謝以惆悵，睹搖落而興情。信皋壤而感人，樂未畢而哀生。秋夜清兮，何秋夕之轉長。夜悠悠而難極，月皦皦而停光。播商氣以清溫，扇高風以革涼。水激波以成漣，露凝結而為霜。凡有生而必凋，情何感而不傷。苟靈符之未虛，孰茲戀之可忘。何天懸之難釋，思假暢之冥方。拂塵襟于玄風，散近滯于老莊。攬逍遙之宏維，總齊物之大綱。同天地於一指，等太山於毫芒。萬慮一時頓渫，情累豁焉都忘。物我泯然而同體，豈複壽夭于彭殤。（《藝文類聚》三）

　　星傾暉以流素。（《北堂書鈔》一百五十四）

　　氣入肌以淒凜。風灑林而蕭索。（同上）

　　白露霏以靜降。（同上）

　　△遊園詠

　　諒茲境之可懷，究川阜之奇勢。水窮清以徹鑒，山鄰天而無際。乘初霽之新景，登北館以悠矚。對荊門之孤阜，傍漁陽之秀嶽。乘夕陽而含詠，杖輕策以行遊。襲秋蘭之流芬，幕長猗之森修。任緩步以升降，曆丘墟而四周。智無涯而難恬，性有方而易適。差一豪而遽乖，徒理存而事隔。故羈馬思其華林，籠雉想其皋澤。矧流客之歸思，豈可忘於疇昔。（《藝文類聚》六十五）

　　△懷歸謠

　　辭衡門兮至歡，懷生離兮苦辛。豈羈旅兮一慨，亦代謝兮感人。四運兮道盡，化新兮歲故。氣慘慘兮凝晨，風淒淒兮薄暮。雨雪兮交紛，重雲兮四布。天地兮一色，六合兮同素。山木兮摧披，津壑兮凝Ё。感羈旅兮苦心。懷桑梓兮增慕，胡馬兮戀北。越鳥兮依陽，彼禽獸兮尚然。況君子兮去故鄉。望歸途兮漫漫，盼江流兮洋洋。思涉路兮莫由，欲越津兮無梁。（《藝文類聚》十九）

　　△上貞女解

　　伏見西道縣治下裡龍憐，年始弱笄，出適皮氏，未逾半年，婿京殞沒。京兄弟三人，相尋凋落，外靡期功之親，內絕胤嗣之繼，憐貨其父母之資，躬親機杼之勤，數年之間，三喪俱舉，四節蒸嘗，於今不輟，志存匪石之固，行無片言之玷，賢良屢聘，誓而弗許，守節窮居，於今五十餘年矣。詳觀之遺烈，書於記傳者，或毀髮膚之體，以絕求者之望，或自經溝中，苟全不奪之志，雖操存而身亡，行立而形虧，寡能兼全其道始終若斯者也。憐蓋草萊之婦人耳，生於幽谷之中，長於荒榛之下，目不見尺素之文，耳不聞今古之說，師心率己，蹈茲四德，抑可謂稟靈山嶽自然天知者矣。而彤管未揮，令問不彰，非所以表賢崇善激揚貞風也。（《藝文類聚》十八）

　　△修學校教

　　貴郡之境，山秀水清，嶺舉雲霞之標，澤流清曠之氣，荊藍之璞，豈不在茲。（《藝文類聚》三十八）

　　△七歡

　　有岩棲先生者，學道養生，離親絕俗，漱清泉，蔭茂木，慕赤松之清塵，乃餐霞而絕穀。朝隱大夫尋條援葛，往而問之曰，營中都以起館，指土圭以正宮。宅既平而土沃，實商旅之所通。究精巧之妙思，盡土木之所窮。南軒高館，北連修堂。左互東序，右列西廂。飛甍雲構，軒軒鏘鏘。連棟抗榱，若飛若翔。幽籠納響，素壁流光。乃有傾城之色，玉質鳳章。手習清弄，心達宮商。子能從我而玩之乎？

　　大夫曰，歲季月除，大蠟始節。繁霜朝氛，淒風夕發。策龍駟以偕逝，問虞人于中林。審蹊徑之所由，知此澤之多禽。前批猛獸，後拉黃羆。聲不得發，爪不暇施。此游獵之壯觀，子能從我而觀之乎？

　　大夫曰，青陽開運，和氣流人。天無纖翳，地無飛塵。五湖靜波，四瀆凝津。命向方之嘉友，聊泛舟以遊春。此舟戢之駿遊，子能從我而乘之乎？

　　大夫曰，有嶧山之孤桐，生千仞之峻嶠。乘危岩以托根，問丹霞而竦標。若麗霜之淒切，困寒風之蕭條。若乃清秋遙夜，器朗弦徹。閒心理氣，臨流鏡月。伯牙揮爪以清弄，鐘期中曲而撫節。子能從我而聽之乎？

　　大夫曰，良疇沃壤，傍山之阿。靈澤津其根，春露染其禾。上蔭玄雲輕藹，下流石泉清波。含山澤之清潤，結玉實於秋霜。簡嘉穗以精微，璀冰散而珠光。釀縹醪於九秋，蘊二日于三陽。米望面而冰消，甕未啟而流芳。此五穀之精液，子能從我而嘗之乎？

　　大夫曰，生乎三季之世，隔乎大國之間。戎馬生於郊畿，英雄森以比肩。意氣冠宇宙，毫勢扼丘山。強虜元師，懸首太白。勳勒王府，功刊金石，此不世之奇遇也。子能從我而立之乎？

　　大夫曰，蓋聞至道以無主員應，囊以內盛無窮。陰陽以煙カ鹹化，五行之守分相攻。是以撫往運而長揖，因歸風而回軒。掛長纓于朱闕，反素褐於丘園。靡閑風于林下，鏡洋流之清瀾。仰濁酒以箕踞，間絲竹而晤言。（《藝文類聚》五十七）

　　△廬山神仙詩序

　　潯陽有廬山者，盤基彭蠡之西，其崇標峻極，辰光隔輝，幽澗澄深，積清百仞。若乃絕阻重險，非人跡之所遊，窈窕沖深，常含霞而貯氣，真可謂神明之區域，列真之苑囿矣。太元十一年，有樵采其陽者，於時鮮霞褰林，傾暉映岫，見一沙門，披法服獨在岩中，俄頃振裳揮錫，淩崖直上，排丹霄而輕舉，起九折而一指，既白雲之可乘，何帝鄉之足遠哉？窮目蒼蒼，翳然滅跡。（《藝文類聚》七十八）

　　△羈鶴吟序

　　鄉人王氏有養鶴者，摧翮虞人之手，心悲志喪，後三年，羽翮既生，翻然高逝，有感餘懷，乃為之吟。（《藝文類聚》九十）

　　△木連理頌

　　相彼神奇，遠見禎祥。同根連柯，本枝俱昌。皇基增構，靈祚惟長。運隆周室，道均三王。丕顯奕世，依風載揚。（《藝文類聚》九十八）

　　△老子贊

　　教由嚴宗，化必有資。深矣若人，乃作皇師。亦參儒訓，道實希夷。恂恂孔父，是敬是祗。（《藝文類聚》七十八）

　　△孔公贊

　　文王既沒，微言將墜。邈哉孔公，龍見九二。闡化系象，素王洙泗。發揮中葉，道映周季。（《藝文類聚》二十，《初學記》十七）

　　△北叟贊

　　樂為憂根，禍為福始。數極則旋，往復迭起。世人迷之，橫生欣恥。滔滔北叟，獨亮玄理。喪馬弗希，折肱愈喜。淡哉一生，無泰無否。（《藝文類聚》三十六）

　　庭前植稻苗贊（《初學記》作孫苗葉贊）

　　蒨蒨嘉苗，離離階側。弱葉繁蔚，圓株疏植。流津沃根，輕露濯色。（《藝文類聚》八十五，《初學記》二十七）

　　△長鳴雞贊

　　精心妙覺，獨曉冥冥。風雨如晦，不愆其鳴。（《藝文類聚》九十一）

　　△靈秀山銘

　　岩岩靈秀，積岨幽重。傍嶺關岫，乘標挺峰。桂柏參幹，芝菊亂叢。翠雲久映，爽氣晨蒙。籠籠疏林，穆穆閒房。幽室冬暄，清蔭夏涼。神木奇生，靈草真香。雲鮮其色，風飄其芳。可以養性，可以棲翔。長生久視，何必仙鄉。（《藝文類聚》七）

　　△吊鶴文

　　余以玄冬修夜，忽聞階前有鶴鳴。溯寒風而清叫，感淒氣而增悲。屬聽未終，餘有感焉。乃為文以吊之。

　　惟海隅之奇鳥，資秀氣以誕生。擬鸞皇而比翼，超羽族而獨靈。濯冰霜之素質，颺九皋之奇聲。啄荒庭之遺粒，漱絕澗之餘清。望雲舒而息翮，仰朝霞而晨征。輟王子之靈轡，縶虞人之長纓。辭丹穴之神友，與雞鶩而同庭。軒天衢而奔想，顧樊籠而心驚。獨中宵而增思，負清霜而夜鳴。資沖天之俊翮，曾不殊於鳥雀。稟壽之修期，忽同雕于秋薄。匪物之足悲，傷有理而橫落。（《藝文類聚》九十）

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