許翰文集_學達書庫

許翰

　　翰，咸康末為博士。

　　△恭皇后大祥忌日臨哭議

　　案《禮·小記》曰：「大功者主人之喪，有三年者，則必為之再祭。」鄭玄雲：「有三年者，謂妻若子幼少也。」再祭謂練祥也。凡人子之生，必有天地父母之道，故《記》有君薨而生子之禮。今二皇子之育，雖在恭後崩後，於禮是為有三年子幼少者也，則必為之有二祥之祭。杜元凱雲：「天子諸侯雖卒哭除服，其練祥日，必有位矣。」今皇子出承國蕃，故王后喪，諸侯卑，不得為主。夫喪無主，禮有正文，至尊統天承重，則為主在聖躬也。乃同先帝先後於考妣，哀禮終於今晦，吉禘始於來朔，非人臣之所主也。《記》雲：「為王後周，服母之義。」《虞書》曰：「百姓如喪考妣，三載遏密。」恭後母育天下，臣子有喪妣之恩。古門人于師無服，心喪三年，祥日之哭，所以終哀，非服喪三年矣。今聖代不可守以循常之名例，當博納同異，斟酌而用焉。（《通典》八十一）

學達書庫(xuoda.com)