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李瑋 |
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瑋,爵裡未詳。 △宜招魂葬論難孔衍 禮祖祭是送神也。既葬三日,又祭於墓中,有靈座幾筵飲燕之物,非唯藏形也。周武尚祭于畢,季子覆命于墓,成公夢康叔相奪余饗。既葬迎神而返,博求神之道,孝子未忍離其親耳。且宗廟是蒸嘗之常宇,非為先靈常止此廟也,猶圓丘是郊祀之常處,非為天神常居此丘也。《詩》曰「祖考來格」,知自外至也。又曰「神保聿歸」,歸其幽冥也。卜宅安厝,亦安神也。伯姬火死,而叔弓如宋葬恭姬,皆其證也。宋玉先賢,光武明主,伏恭、範逡並通義理,亦主招魂葬,豈皆委巷乎?(《通典》一百三) |
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