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孔愉

愉字敬康，會稽山陰人，吳平遷洛，後還鄉，建興初年五十，始應元帝召為丞相掾，仍除駙馬都尉，參丞相軍事，以討華軼功封餘不亭侯，建武初長兼中書郎，大興中出為司徒左長史，累遷吳興太守，明帝時拜禦史中丞，遷侍中，成帝時為太常，徙尚書，轉尚書右僕射，領東海王師，遷左僕射，後為尚書僕射。轉護軍將軍，加散騎常侍，複徙領軍將軍，加金紫光祿大夫，領國子祭酒，出為鎮軍將軍會稽內史，致仕，咸康八年卒，年七十五，贈車騎將軍開府儀同三司，諡日貞。 　　△重表讓稟賜 　　臣以朽暗，忝廁朝右，而以惰劣，無益毗佐。方今強寇未殄，疆場日駭，政煩役重，百姓困苦，奸吏擅威，暴人肆虐，大弊之後，倉庫空虛，功勞之士，賞報不足，困悴之餘，未見拯恤，呼嗟之怨，人鬼感動。宜並官省職，貶食節用，勤撫其人，以濟其艱。臣等不能讚揚大化，糾明刑政，而偷安高位，橫受寵給，無德而祿，殃必及之，不敢橫受殊施，以重罪戾。（《晉書·孔愉傳》，鹹和八年，詔給左僕射，愉以二十人稟賜，愉上疏固讓，優詔不許，重表。） 　　△奏日蝕伐鼓非舊典 　　《春秋》，日有蝕之，天子伐鼓于社，攻諸陰也；諸侯伐鼓于朝，臣自攻也。案尚書符，若日之有變，便擊鼓于諸門，有違舊典。（《晉書·禮志》上，《宋書·禮志》一，又《通典》七十八作有司奏。） 　　△為舊君服議 　　應從弟子服師之制。昔夫子既喪，門人若喪父而無服，吊服加麻。今縱不能爾，自宜三月，加以縗絰，未聞深衣之制，白袷布衣，是今之吉服，君吊其臣獪錫縗，況臨故君，而可奪情服乎？（《通典》九十）

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