張闓文集_學達書庫

張闓

　　闓字敬緒，丹陽人，吳輔吳將軍昭之曾孫。元帝鎮江左，引為安東將軍、丞相、從事中郎。帝為晉王，拜給事黃門侍郎，賜爵丹陽縣侯，遷侍中。太興初出為晉陵內史，免，起為大司農。咸和初遷尚書，以討蘇峻功加散騎常侍，賜爵宜陽伯，遷廷尉，拜金紫光祿大夫。有集二卷。

　　△列侯不臣蕃國表

　　昔為晉陵內史，在東海國封內，時世孫幼小，太妃秉政，前史內遷授除拜日，及當時之官，皆上疏拜ト，純執臣之禮。闓自以雖爵有五等，然執圭受瑞，俱為列國，無相臣之體。又晉制拜列侯為相內史，於天朝不曰陪，于蕃國不稱臣。臣以從古則懼有行簡之譏，隨俗有恐失君臣之訓。經國垂範，宜有定準，乞出臣表，下八座參詳答報。

　　△于氏養兄子率為後議

　　賀喬妻于氏表，與群妻陶辭所稱不同。陶辭喬妻于無子，夫群命小息率為喬嗣。一年，喬妾張生纂。故驃騎將軍顧榮謂群，喬已有男，宜使率還，問與為人後者不。故司空賀循取從子紘為子，鞠養之恩，皆如率，循後有晚生子，遣紘歸本。率今欲喬，即便見遣。於表養率以為己子，非謂為人後，立六義十疑，以明為後不並存之稱。生言長嫡，死乃言後，存亡異名。又雲「乞養人子而不以為後」，見於何經？名不虛立，當有所附，于古者無此事也。今人養子，皆以為後。于又雲『為人後者，族人選支子為之嗣，非謂如率為嫡先定，庶幼後生，而以為譏』。此乃正率宜去，非所以明其應留也。且率以若子之輕義，奪至親之重恩，是不可之甚也。于知禮元養子之文，故欲因今世乞子之名，而博引非類之物為喻，謂養率可得自然成子，避其與後之譏乎！（《通典》六十九）

　　△難荀奕駁陳留出城夫

　　昔宋不城周，《春秋》所譏。特蠲非體，宜應減夫。（《晉書·荀奕傳》。時將繕宮城，尚書符下陳留王使出城夫，荀奕駁云云。尚書張闓僕射孔愉難奕云云，奕重駁云云。）

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