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郗愔 |
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鑒字方回,鑒子。成帝時襲爵南昌縣公,徵拜中書侍郎;曆驃騎何充征北褚褒長史,遷黃門侍郎,轉臨海太守。以疾去職,居章安十餘年。簡文輔政,徵拜光祿大夫,加散騎常侍,出為輔國將軍、會稽內史,遷都督徐、兗、青、幽、揚州之晉陵諸軍事、領徐兗二州刺史、平北將軍假節,轉冠軍將軍會稽內史。簡文即位,就加鎮軍將軍都督浙江東五郡軍事。孝武時致仕,徵拜司空不起。太元九年卒,年七十二,贈侍中司空,諡曰文穆。有集四卷。 △上言魏騭事 功曹魏騭,周喪內迎婦拜時,鄉曲以違禮譏之。(《通典》五十九。太和中,平北將軍郗愔上言。) △論喪遇閏書則時 省別書並諸議具。《三禮》證據,誠所未詳。然恐祥忌異月,於理既為不安;又十三月而祥,二十五月而畢,明文煥然。而閏在周內,合而不數者,則閏正月遭艱,便應以十二月祥,于時則未及周年,於忌則時尚平吉。若由天無是月,故略而不許,則凡在五服,皆應包閏,具如足下所論。若雲情重則宜包,情輕故宜數,是為制之由情,而未本乎歷數。苟本乎歷數,必天無是月,則雖情有輕重,而含閏宜一。且齊衰之制,遇閏而包,降為大功,則數而除,天性攸同,而包數異制。以月為斷者數閏,以年為斷者除閏,推此而言,則除數所由,蓋以所遇為分斷,非情本之所以。以後月為周者,故是上之所論,以吉為忌,於理不通故耳。雲閏在周後,將非其喻。至於凶事尚遠,蓋施于蔔日祥葬,制無定期,故不得即伸物情,務從其遠耳。若理例坦然,義無疑昧,豈得不循成制,而以過限為重。或謂閏者蓋年中餘分,故宜計其正限,以補不足。今再周無閏,則不補小月之限。閏在周後,便欲以六十日為一月者,當以既已遇閏,便宜在盡其月節故也。月節之難,足下釋之。且節必在閏月之中,則含月從節,即複進退致闕。(《通典》一百。孝武甯康二年,會稽內郗愔書。) △雜帖 九月七日愔報;比得章,知弟漸佳,至慶。想今漸勝,食進不新,差,難將適,猶懸憂,遣不具。愔報。(《淳化閣帖》二) 二十四日愔報:比書想悉達,日諒弟佳,不及數字。愔報。(同上) 遠近何也?王右軍竟去不?付石首幹一節。(同上) 想親親悉如常。敬豫何當來耶?道祖故未善差,恒在尚書不?見來多日。(同上) |
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