張載文集_學達書庫

張載

　　載字孟陽，安平灌津人。太康中為著作佐郎，轉太子中舍人，遷樂安相弘農太守。長沙王乂請為記室督，拜中書侍郎，複領著作。引疾歸，有集七卷。

　　△蒙汜池賦

　　麗華池之湛淡，開重壤以停源。激通渠于千金，承瀍洛之長川。挹洪流之汪，包素瀨之寒泉。既乃北通醴泉，東入紫宮。左面九市，右帶閬風。周墉建乎其表，洋波回乎其中。幽瀆傍集（《初學記》七作「滂集」。）潛流獨注。仰承河漢，吐納雲霧。緣以採石，殖以嘉樹。水禽育而萬品，珍魚產而無數。蒼苔氾濫，修條垂幹。綠葉覆水，玄蔭珍岸。紅蓮煒而秀出，繁葩以煥爛。游龍躍翼而上征，翔鳳因儀而下觀。想白日之納光，睹洪暉之皓旰。於是天子乘玉輦，時遨遊。排金門，出千秋。造綠池，鏡清流。翳華蓋以逍遙，攬魚釣之所收。纖緒掛而鮪來，芳餌沈而鯉浮。豐夥逾於巨壑，信可樂以忘憂。（《藝文類聚》九）

　　△敘行賦

　　歲大荒之孟夏，餘將往乎蜀都。脂輕車而秣馬，循路軌以西徂。朝發軔於京宇兮，夕予宿于穀洛。踐有周之舊墟，塊丘荒以寥廓。贊王孫于北門，問九鼎于東郭。實公目之所蔔，曷斯土之氵賁薄。入函穀而長驅，曆新安之鹵阜。行逶迤以登降，涉二崤之重阻。經嶔岑之險巇，想姬文之避雨。出潼關以回逝，仰華嶽之崔嵬。勤大禹之疏導，豁龍門之洞開。舍予車以步趾，玩卉木之璀錯。翳青青之長松，蔭肅肅之高柞。緣阻岑之絕崖，蹈偏梁之懸閣。石壁立以切天，岌{山}隗其欲落。超陽平而越白水，稍幽薆以回深。秉重巒之百層，轉木末于九岑。浮雲起於轂下，零雨集于麓林。上昭晰以清陽，下杳冥而晝陰。聞山鳥之晨鳴，聽玄猿之夜吟。雖處者之所樂，嗟寂寞而愁予心。造劍閣之崇關，路盤曲以醃藹。山崢嶸以峻狹，仰青天其如帶。兼習坎之重固，形東隘以要害。豈乾坤之分域，將隔絕乎內外。（《藝文類聚》二十七）

　　△な舞賦（並序）

　　蓋以歌以詠，所以象德，足之蹈之所以盡情也。（《初學記》十五）

　　な舞煥而特奏兮，冠眾妓而超絕。采干戚之遺式兮，同數度於二八。（《初學記》十五）

　　手運無方，足不及帶。輕裾鸞飛，漂微逾曳。（《初學記》十五）

　　△羽扇賦

　　有翔雲之素鳥，體自然之至潔。飄縞羽於清霄，擬妙姿于白雪。俯濯素於河漢，仰晞光於日月。雙趾蹶而騰虛，六翮揮而風厲。於是傲世公子，ㄈ儻踔躒。遺物獨出，樂此天爵。飛蒲氏之修蟠，榮子餘之纖繳。弋翔冥之鶤雞，連王子之白鶴。裁輕翼以為扇，發清風於勁翮。濯以雲精，拂以芝露。（二語從《御覽》十二補，上下俱有缺文。）若乃搜奇選妙，絕色寡雙。鵠質敫鮮，玄的點鋒。修短雖異，而光彩齊同。故《易》稱可以為儀，詩美肅肅之容。是以停之如棲鵠，揮之如驚鴻。飄纓蕤於軒幌，發暉曜于群龍。夫裂素制圓，剖竹為方。五明起於名都，九華興於上京。（《藝文類聚》六十九，又見《書鈔》一百三十四，《御覽》七百六十六。）

　　△酃酒賦

　　惟聖賢之興作，貴垂功而不泯。嘉康狄之先識，亦應天而順人。擬酒旗于玄象，造甘醴以頤神。雖賢愚之同好，似大化之齊均。物無往而不變，獨居舊而彌新。經盛衰而無廢，曆百代而作珍。若乃中山冬啟，醇酎秋發。長安春禦，樂浪夏設。漂蟻萍布，分香酷烈。垂嘉稱於百代，信人神之所悅。未聞珍酒，出於湘東。丕顯於皇都，乃潛淪于吳邦。往逢天地之否運，今遭六合之開通。播殊美於聖代，宣至味而大同。匪徒法用之窮理，信泉壤之所鐘。故其為酒也，殊功絕倫。三事既節，五齊必均。造釀以秋，告成以春。備味滋和，體淳色清。宣禦神志，導氣養形。遣憂消患，適性順情。言之者嘉其美志，味之者棄事忘榮。於是糾合同好，以遨以遊。嘉賓雲會，矩坐四周。設金樽于南楹，酌浮觴以旋流。備鮮肴以綺錯，進時膳之珍羞。禮儀攸序，是獻是酬。顏微發，溢思凱休。德音晏晏，弘此徽猷。咸得志以自足，願棲遲於一丘。於是歡樂既洽，日薄西隅。主稱湛露，賓歌驪駒。僕夫整駕，言旋其居。乃憑軾以回軌，騁輕駟於通衢。反衡門以隱跡，覽前聖之典謨。感夏禹之防微，悟儀氏之見疏。鑒往事而作戒，罔非酒而惟愆。哀秦穆之既醉，殲良人而棄賢。嘉衛武之能悔，著屢舞于初筵。察成敗于往古，垂將來於茲篇。（《藝文類聚》七十二，《初學記》二十六。）

　　△安石榴賦

　　有石榴之奇樹，肇結根於西海。仰青春以啟萌，晞朱夏以發采。揮光垂綠，擢幹曜鮮。翕若群翡俱棲，爛若百枝並然。煥乎鬱鬱，煥乎煌煌。仰映青霄，俯燭蘭堂。似西極之若木，譬東穀之扶桑。於是天迥節移，龍火西夕。流風晨激，行露朝白。紫房既熟，（《文選》潘岳《間居賦》注作《獨熟》。）膚自拆。剖之則珠散，含之則冰釋。充嘉味於庖籠，極醉酸之滋液。上薦清廟之靈，下羞玉堂之客。（《藝文類聚》八十六，《御覽》九百七十。）

　　△瓜賦

　　羊虎掌，桂枝蜜筒。或玄表丹裡，呈素含紅。豐膚外偉，綠瓤內Ο。甘且夏熟，丹柰含芳。朱李零于桂圃，蒲萄潰於椒床。雖茲肴之孤起，莫斯瓜之允臧。超椰子於南海，越橘柚於衡陽。若乃檳榔椰實，龍眼荔枝。徒以希珍，難致為奇。論實比德，孰大於斯。（《藝文類聚》八十七，《御覽》九百六十八，又九百七十八。）

　　△平吳頌

　　聞之前志，堯有丹水之陣，舜有三苗之誅，此聖帝明王，平暴靜亂，未有不用兵而制之也。夫大上成功，非頌不顯；情動於中，非言不彰。獫狁既攘，出車以興；淮夷既平，江漢用作：斯故先典之明志，不刊之美事，烏可闕歟？遂作頌曰：

　　上哉仁聖，曰惟皇晉。光澤四表，繼天垂胤。帝道煥于唐堯，義聲邈乎虞舜。蠢爾鯨吳，憑山阻水。肆虐播毒，而作豺虺。菁茅闕而不貢，越裳替其白雉。正九伐之明典，申號令之舊章。布亙地之長羅，振天網之修綱。制征期於一朝，並箕驅而慕張。爾乃拔丹陽之峻壁，屠西陵之高墉。日不移晷，群醜率從。望會嵇而振鐸，臨吳地而奮旅。眾軍競趣，烽飆具舉。挫其輕銳，走其守禦。（《藝文類聚》五十九）

　　△元康頌

　　開元建號，班德布化。（《文選》顏延之《宋郊祀歌》注）

　　△榷論

　　夫賢人君子將立天下之功，成天下之名，非遇其時，曷由致之哉！故嘗試論之：殷湯無鳴條之事，則伊尹，有莘之匹夫也；周武無牧野之陣，則呂牙，渭濱之釣翁也。若茲之類，不可勝紀。蓋聲發回應，形動影從，時平則才伏，世亂則奇用，豈不信歟！設使秦莽修三王之法，時致隆平，則漢祖，泗上之健吏；光武，舂陵之俠客耳，況乎附麗者哉！故當其有事也，則足非千里，不入於輿；刃非斬鴻，不韜於鞘。是以駑蹇望風而退，頑鈍未試而廢。及其無事也，則牛驥共牢，利鈍齊列，而無長塗犀革以決之，此離朱與瞽者同眼之說也。處守平之世，而欲建殊常之勳，居太平之際，而吐違俗之謀，此猶卻步而登山，鬻章甫於越也。漢文帝見李廣而歎曰：「惜子不遇，當高帝時，萬戶侯豈足道哉！」故智無所運其籌，勇無所奮其氣，則勇怯一也；才無所騁其能，辯無所展其說，則頑慧均也。是以吳榜越船，不能無水而浮；青虯赤螭，不能無雲而飛。故和璧之在荊山，隨珠之潛重川，非遇其人，焉有連城之價，照車之名乎！青繁霜，縶於籠中，何以效其撮東郭於鞲下也？白猿玄豹，藏於欞檻，何以知其接垂條於千仞也？孱夫與烏獲訟力，非龍文赤鼎，無以明之；蓋聶政與荊卿爭勇，非強秦之威，孰能辨之？故餓夫庸隸，抱關屠釣之倫，一旦而都卿相之位，建金石之號者，或有懷顏孟之術，抱伊管之略，沒世而不齒者，此言有事之世易為功，無為之時難為名也。若斯湮滅而不稱，曾不足以多說。

　　況夫庸庸之徒，少有不得意者，則自以為枉伏。莫不飾小辯、立小善以偶時，結朋黨、聚虛譽以驅俗。進之無補于時，退之無損於化。而世主相與雷同齊口，吹而煦之，豈不哀哉！今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。若夫魁梧雋傑，卓躒ㄈ儻之徒，直將伏死嶔岑之下，安能與步驟共爭道裡乎！至於軒冕黻班之士，苟不能匡化輔政，佐時益世，而徒俯仰取容，要榮求利，厚自封之資，豐私家之積，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉。！（《晉書·張載傳》。又略見《藝文類聚》九十五，《御覽》九百十。）

　　△劍閣銘

　　岩岩梁山，積石峨峨。遼屬荊衡，近綴岷れ。南通邛棘，北達褒斜。狹過彭碣，逾嵩華。惟蜀之門，作固作鎮。是曰劍閣，壁立千仞。窮地之險，極路之峻。世濁則逆，道清斯順。閉由往漢，開自有晉。秦得百二，併吞諸侯。齊得十二，田生獻籌。矧茲狹隘，土之外區。一人荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居。昔在武侯，中流而喜。山河之固，見屈吳起。興實在德，險亦難恃。洞庭孟門，二國不祀。自古迄今，天命匪易。憑阻作昏，鮮（《晉書》及《藝文類聚》作「」。）不敗績。公孫既滅，劉氏銜璧。覆車之軌，（《藝文類聚》作「遺軌」。）無或重跡。勒銘山阿，敢告梁益。（《文選》，《晉書·張載傳》，《藝文類聚》七。）

　　△洪池陂銘

　　開源東注，出自城池。魚鱉熾殖，水鳥盈涯。菱藕狎犬葛，粳稻連畦。漸台中起，列館參差。惟水泱泱，厥大難訾。（《藝文類聚》九）

　　△匕首銘

　　先民造制，戒豫惟謹。匕首之設，應速用近。既不忽備，亦無輕忿。利以形彰，功以道隱。（《藝文類聚》六十，《御覽》三百四十六。）

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