石崇文集_學達書庫

石崇

　　崇字季倫，小名齊奴，苞第六子。除修武令，入為散騎郎，遷城陽太守。以伐吳功，封安陽鄉侯，拜黃門郎，累遷散騎常侍、侍中。惠帝時出為南中郎將、荊州刺史，領南蠻校尉，加鷹揚將軍，徵為大司農，免。尋拜太僕、出為征虜將軍、假節、監徐州軍事、鎮下邳，免。尋拜衛尉，坐賈謐免。與歐陽建、潘嶽等謀誅趙王倫，事覺遇害。有集六卷。

　　△思歸歎（並序，案，《文選》作「思歸引」。）

　　余少有大志，誇邁流俗。弱冠登朝，曆位二十五年。年五十，以事去官。晚節更樂放逸，篤好林藪，遂肥遁于河陽別業。其制宅也，卻阻長堤，前臨清渠。百木幾于萬株，流水周於捨下。有觀閣池沼，多養魚鳥。家素習技，頗有秦趙之聲。出則以遊目弋鉤為事，入則有琴書之娛。又好服食咽氣，志在不朽，傲然有淩雲之操。歘複見牽羈，婆娑於九列，困於人間煩黷，常思歸而永歎。尋覽樂篇，有《思歸引》，儻古人之情，有同於今。故制此曲。此曲有弦無歌，今為作歌辭，以述餘懷。恨時無知音者，令造親新聲而播於絲竹也。（《文選》）

　　登城隅兮臨長江，極望無涯兮思填胸。魚瀺灂兮魚繽翻，澤雉遊嫋兮戲中園。秋風厲兮鴻燕征，蟋蟀嘈嘈兮晨夜鳴。落葉飄兮枯枝竦，百草零兮覆畦壟。時光逝兮年易盡，感彼歲暮兮悵自湣。廓羈旅兮，滯野都，願禦光風兮忽歸徂。惟金石兮幽且清，林鬱茂兮芳草盈。玄泉流兮縈丘阜，閣館蕭寥兮陰叢柳。吹長笛兮彈五弦，高歌淩雲兮樂餘年。舒篇卷兮與聖談，釋冕投紱兮希彭聃。超逍遙兮絕塵埃，福亦不至兮禍不來。（《藝文類聚》二十八）

　　△自理表

　　臣兄統以先父之恩，早被優遇，出入清顯，曆位盡勤。伏度聖心，有以垂察。近為扶風王駿橫所誣謗，司隸中丞等飛筆重奏，劾案深文，累塵天聽。臣兄弟跼蹐，憂心如悸。駿戚屬尊重，權要赫奕。內外有司，望風承旨。苟有所惡，易於投卵。自統枉劾以來，臣兄弟不敢一言稍自申理。戢舌鉗口，惟須刑書。古人稱「榮華於順旨，枯槁於逆違」，誠哉斯言，於今信矣。是以雖董司直繩，不能不深其文，抱枉含謗，不得不輸其理。幸賴陛下天聽四達，靈鑒昭遠，存先父勳德之重，察臣等勉勵之志。中詔申料，罪譴澄雪。臣等刻肌碎首，未足上報。臣即以今月十四日，與兄統、浚等詣公車門拜表謝恩。伏度奏禦之日，暫經天聽。此月二十日，忽被蘭台禁止符，以統蒙宥，恩出非常，臣晏然私門，曾不陳謝，複見彈奏，訕辱理盡。臣始聞此，惶懼狼狽，靜而思之，固無怪也。苟尊勢所驅，何所不至，望奉法之直繩，不可得也。臣以凡才，累荷顯重，不能負載析薪，以答萬分。一月之中，奏劾頻加，曲之與直，非臣所計。所愧不能承奉戚屬，自陷於此。不媚於灶，實愧王孫。《隨巢子》稱「明君之德，察情為上，察事次之。」所懷具經聖聽，伏待罪黜，無所多言。（《晉書·石崇傳》）

　　△請徵揚州刺史何攀表

　　東南有兵氣，不宜用遠人。（《華陽國志》十一）

　　△議奏封賞當依准舊事

　　陛下聖德光被，皇靈啟祚，正位東宮，二十餘年，道化宣流，萬國歸心。今承洪基，此乃天授。至於班賞行爵，優於泰始革命之初。不安一也。吳會僭逆，幾於百年，邊境被其荼毒，朝廷為之旰食。先帝決獨斷之聰，奮神武之略，蕩滅逋寇，易於摧枯。然謀臣猛將，猶有致思竭力之效。而今恩澤之封，優於滅吳之功。不安二也。上天眷祜，實在大晉，蔔世之數，未知其紀。今之開制，當垂於後。若尊卑無差，有爵必進，數世之後，莫非公侯。不安三也。臣等敢冒陳聞。竊謂泰始之初，及平吳論功，制度名牒，皆悉具存。縱不能遠遵古典，尚當依准舊事。（《晉書·石崇傳》。元康初，楊駿輔政，大開封賞，多樹黨援，崇與散騎郎、蜀郡何攀共立議，奏于惠帝云云。弗納。）

　　△楚妃歎序

　　《楚妃歎》莫知其由。楚之賢妃，能立德垂名於後，唯楚妃焉，故歎詠之。（《初學記》十六）

　　△琵琶引序（《藝文類聚》作「明君辭」。）

　　王明君者，本為王昭君，以觸文帝諱，改之。匈奴盛，請婚於漢元帝以明君配焉。昔公主嫁烏孫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。其送明君，亦必爾也。故序之雲耳。（《藝文類聚》四十二，《御覽》五百八十三。）

　　△金穀詩序

　　余以元康六（《水經》注作「七」。）年，從太僕卿出為使持節、監青徐諸軍事、征虜將軍，有別廬在河南縣界金穀澗中，去城十裡，或高或下，有清泉茂林、眾果竹柏、藥草之屬，金田十頃、羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時征西大將軍、祭酒王詡當還長安，餘與眾賢，共送往澗中，晝夜游晏，屢遷其坐，或登高臨下，或列坐水濱，時琴瑟笙築，合載車中，道路並作。及住，令與鼓吹遞奏，遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三鬥。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號姓名年紀，又寫詩箸後。後之好事者，其覽之哉。凡三十人，吳王師議郎、關中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。（《世說·品藻篇》注，《水經·谷水》注，《文選·別賦》注，又潘岳《金穀集詩》注，《藝文類聚》九，《御覽》九百十九，又《弇州四部正稿》一百五十八引《修文殿御覽》。）

　　雜果庶乎萬株。（《御覽》九百六十四）

　　△許巢論

　　客有問于餘曰：「昔許由巢父，距堯之讓，逍遙頤神，寶己貴世。司馬遷以假託之言，必無此實，竊以為然。」餘答之曰：「是何言歟？蓋聞聖人在位，則群材必舉，官才任能，輕重允宜。大任已備，則不抑大材，使居小位；小材已極其分，則不以積久而合處過材之位。然則稷播嘉穀，契敷五教。皋陶夔龍，各己授職，其聯屬之官，必得其材，則必不重載兼置，斯可知也。巢許則元凱之儔，大位已充，則宜敦廉讓以勵俗，崇無為以化世，然後動靜之教備，隱顯之功著，故能成巍巍之化。民莫能名，將何疑焉？」（《藝文類聚》三十七）

　　△奴券

　　余元康之際，出在滎陽東住，聞主人公言聲太祖，須臾出趣吾車曰：「公府當怪吾家嘵嘵邪，中買得一惡羝奴，名宜勤，身長九尺餘，力舉五千斤，挽五石力弓，百步射錢孔，言讀書，欲使便病。日食三斗米，不能奈何，吾問公賣不？公喜，便下絹百匹，聞謂吾曰：吾胡王子，性好讀書，公府事一不上券，則不為公府作。券文曰：取東海巨鹽，東齊羝羊。朝歌蒲薦，八板桃床。負之安邑，梨栗之鄉。常山細縑，趙國之編。許昌之總，沙房之綿。作車，當取高平莢榆之轂，無尾髑髏之狀。大良白槐之幅，河東茱萸之輞。亂櫛桑轅，大山桑光。長安□□，雙入白屋。釘鏁巧手，出於上方。見好弓材，可斫千張。山陰青槻，鳥嗥拓桑。張金好墨，過市數蠡。並市豪筆，備即寫書。嗥角幘道，金案玉碗。宜勤供筆，更作多辭。乃斂吾絹，□□而歸。（《御覽》五百九十八，又七百七十三。）

　　奴當種蘿菔胡荽，不親不疏。（《御覽》九百八十）

學達書庫(xuoda.com)