王渾文集_學達書庫

王渾

　　渾字玄沖，魏司空昶子。襲爵陵侯，辟大將軍曹爽掾，爽誅，坐免。起為懷令，參文帝安東軍事，累遷散騎黃門侍郎、散騎常侍，鹹熙中為越騎校尉。武帝受禪，加揚烈將軍，遷徐州刺史，又遷東中郎將，督淮北諸軍事，鎮許昌。轉征虜將軍，假節、領豫州剌史、遷安東將軍、都督揚州諸軍事，鎮壽春。吳平，進爵為公，轉征東大將軍，複鎮壽陽，徵拜尚書、左僕射，加散騎常侍，進司徒。惠帝即位，加侍中，錄尚書事。元康七年卒，年七十五，諡曰元。有集五卷。

　　△請賜綦毋倪鼓吹表

　　吳國臨戰牙門將張泰、黃辰、騎督綦毋倪，勇捷效武，破賊制勝，此三人之所致也。泰、辰已亡，今倪獨在。昔伐蜀有小功，斬牙門數人，使加鼓吹，至於滅一國而有未得鼓吹者。臣愚昧，請聖詔賜倪鼓吹，存錄猛將，以盡武人之力也。（《御覽》五百六十七）

　　△請補周馥為尚書郎表

　　馥理識清正，兼有才幹，主定九品，檢括精詳。臣委任責成，褒貶允當，請補尚書郎。（《晉書·周馥傳》，《御覽》二百九。）

　　△請轉荀組為從事中郎表

　　左西屬組文義貞素，清識見稱，宜轉中郎。（《御覽》二百九引《晉中興書》。）

　　△表立水碓

　　洛陽百里內，舊不得作水碓。臣表上先帝，聽臣立碓，並攙得官地。（《御覽》七百六十二）

　　△乞遣趙纂療病表

　　臣有氣病，善夜發，服半夏湯，或服湯不解，尚取針。前殿中醫趙恭思纂，見給事在醫署。纂能針，有方伎，乞以纂名課考稱課醫，給臣自療治。（《御覽》八百三十）

　　△上書諫遣齊王攸之藩

　　伏承聖詔，憲章古典，進齊王攸為上公，崇其禮儀，遣攸之國。昔周氏建國，大封諸姬，以藩帝室，永世作憲。至於公旦，武王之弟，左右王事，輔濟大業，不使歸藩。明至親義著，不可遠朝故也。是故周公得以聖德光弼幼主，忠誠著于《金縢》，光述文武仁聖之德。攸于大晉，姬旦之親也。宜贊皇朝，與聞政事，實為陛下腹心不貳之臣。且攸為人，修潔義信，加以懿親，志存忠貞。今陛下出攸之國，假以都督虛號，而無典戎幹方之實，去離天朝，不豫王政。傷母弟至親之體，虧友于款篤之義，懼非陸下追述先帝、文明太后待攸之宿意也。若以攸望重，於事宜出者，今以汝南王亮代攸。亮，宣皇帝子，文皇帝弟，伷、駿各處方任，有內外之資，論以後慮，亦不為輕。攸今之國，適足長異同之論，以損仁慈之美耳。而令天下竊陛下有不崇親親之情，臣竊為陛下不取也。若以妃後外親，任以朝政，則有王氏傾漢之權，呂產專朝之禍。若以同姓至親，則有吳楚七國逆亂之殃。曆觀古今，苟事輕重，所在無不為害也。不可事事曲設疑防，慮方來之患者也，唯當任正道而求忠良。若以智計猜物，雖親見疑，至於疏遠者亦何能自保乎！人懷危懼，非為安之理，此最有國有家者之深忌也。愚以為太子太保缺，宜留攸居之，與太尉汝南王亮、衛將軍楊珧共為保傅，幹理朝事。三人齊位，足相持正，進有輔納廣義之義，退無偏重相傾之勢。令陛下有篤親親之恩，使攸蒙仁覆之惠。臣同國休戚，義在盡言，心之所見，不能默已。私慕魯女存國之志，敢陳愚見，觸犯天威。欲陛下事每盡善，冀萬分之助。臣而不言，誰當言者。（《晉書·王渾傳》）

　　△為裴楷奏請解中書令

　　楷受先帝拔擢之恩，複蒙陛下寵遇，誠竭節之秋也。然楷性不競於物，昔為常侍，求出為河內太守；後為侍中，複求出為河南尹；與楊駿不平，求為衛尉；及轉東宮，班在時類之下，安於淡退，有識有以見其心也。楷今委頓，臣深憂之。光祿勳缺，以為可用。今張華在中書，王戎在尚書，足舉其契，無為複令楷入。名臣不多，當見將養，不違其志，要其遠濟之益。（《晉書·裴楷傳》）

　　△奏彈虞濬等冒喪婚娶

　　前以冒喪婚娶，傷化悖禮，下十六州推舉，今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟喪，嫁女拜時；鎮東司馬陳湛有弟喪，嫁女拜時；上庸太守王崇有兄喪，嫁女拜時；夏侯俊有弟子喪；為息恒納婦，恒無服；國子祭酒鄒湛有弟婦喪，為息蒙娶婦拜時，蒙有周服；給事中王琛有兄喪，為息棱娶婦拜時，並州刺史羊暨有兄喪，為息明娶婦拜時；征西長史牽昌有弟喪，為息彥娶婦拜時。湛職儒官，身雖無服，據為婚主。《案禮》：「大功之末可以嫁子；小功之末可以娶婦」。無齊縗嫁娶之文，虧違典憲，宜加貶黜，以肅王法，請台免官，以正清議。（《通典》六十，元康二年司徒王渾奏。）

　　△奏對詔訪元會問計吏所宜

　　詔問：明年正旦會，四方計吏入見，臨朝當問所宜。渾奏曰：陛下欽明聖哲，光於遠近，明詔沖虛，詢及芻蕘，斯乃周文疇諮之求，仲尼不恥下問也。舊三朝元會前計吏詣軒下，侍中讀詔，計吏跪受。臣以詔文相承已久，無他新聲，非陛下留心訪問（《晉書》作「方國」。）之意也。可令中書指宣明詔，問方土異同所宜，士人賢才秀異，隱伏未達，風俗好尚，禮教之宜。勸農務本，以盡墾殖之利；刑獄清理，得無枉濫之失；郡守長吏，得無侵虐。其勤心治政，為民興利除害者，訓化之績，授以紙筆，盡意陳聞。以明聖指垂心四遠，不復因循常辭。且察其答對文義，以觀計吏人才之實。又先帝時，正會後東堂見征鎮長史司馬、諸王國卿、諸州別駕。今若不能別見，可前詣軒下，使侍中宣問，以審察方國，於事為便。（《藝文類聚》四，《御覽》二十九，並引《王渾集》，又見《晉書·王渾傳》。）

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