王敦文集_學達書庫

王敦

　　敦字處仲，祥弟覽之孫，尚武帝女襄城公主，拜駙馬都尉，除太子舍人。惠帝時，曆給事黃門郎、散騎常侍、左衛將軍、大鴻臚、侍中。出為廣武將軍、青州刺史。懷帝時徵為中書監，拜揚州刺史。元帝召為安東軍諮祭酒，複拜揚州刺史，加廣武將軍，進左將軍，又進鎮東大將軍、開府儀同三司、都督江揚荊湘交廣六州諸軍事、江州刺史，封漢安侯。建武初遷征南大將軍，加荊州牧。永昌初，與劉隗不睦，舉兵入石頭，拜丞相江州牧，進爵武昌郡公，還屯武昌，自加督寧益二州。明帝時移鎮姑孰，自為揚州牧。病卒，戮屍懸首南桁。有集十卷。（案：《祖納傳》，平北將軍王敦辟為從事。《華陽國志》、《大同志》又有王敦，皆非處仲，蓋同時同姓名有三。）

　　△表庾亮為中書監

　　中書令領軍庾亮，清雅履正，可中書監，領軍如故。（《御覽》二百二十）

　　△表王舒

　　舒風概簡正，允作雅人，自多於邃，最是臣少所知拔。中間夷甫澄見語，卿知處明、茂弘，茂弘已有令名。真副卿清論，處明親疏無知之者。吾常以卿言為意，殊未有得，恐己悔之。臣慨然曰：君以此試。頃來始乃有稱之者，言常人正自患知之使過，不知使負實。（□□□□）

　　△舉賀循為賢良、杜夷為方正疏

　　臣聞有唐疇諮，元凱時登；漢武欽賢，俊彥回應，故能允協時雍，敷崇盛化。伏見太孫舍人會稽賀循、處士盧江杜夷履道彌高，清操絕俗，思學融通，才經王務。循宰二縣，皆有名績，備僚東宮，忠恪允著。夷清虛沖淡，與俗異軌，考盤空穀，肥遁匿跡。蓋經國之良寶，聘命之所急。若得待詔公車，承對冊問，必有忠讜良謨，弘益政道矣。（《晉書·杜夷傳》）

　　△辭荊州牧疏

　　昔漢祖以神武革命，開建帝業，繼以文帝之賢，纂承洪緒，清虛玄默，擬跡成康。賈誼嘆息，以為天下倒懸，雖言有抑揚，不失事體。今聖朝肇建，漸振宏綱，往段匹磾遣使求效忠節，尚未有勞，便以方州與之。今靳明等為國雪恥，欲除大逆，此之志望，皆欲附翼天飛。雖功大宜報，亦宜有以裁之，當杜漸防萌，慎之在始。中間不逞，互生事變，皆非忠義，率以一朝之榮。天下漸弊，實由於此。春秋之時，天子微弱，諸侯奢侈，晉文思崇周室，至有求隧之請，襄王讓之以禮，聞義而服，自爾諸侯莫敢越度。臣謂前者賊寇未殄，苟以濟事，朝廷諸所加授，頗多爵位兼重。今自臣以下，宜皆除之，且以塞群小矜功之望，夷狄無厭之求。若複遷延，顧望流俗，使奸狡生心，遂相怨謗，指摘朝廷，讒諛蜂起，臣有以知陛下無以正之。此安危之機，天下之望。

　　臣門戶特受榮任，備兼權重，渥恩偏隆，寵過公族。行路廝賤猶謂不可，臣獨何心可以安之。臣一宗誤陛下，傾覆亦將尋至；雖複灰身剖心，陛下追悔將何所及！伏願諒臣至款，及今際會，小解散之，並授賢雋，少慰有識，各得盡其所懷，則人思競勸矣。州牧之號，所不敢當，輒送所假侍中貂蟬。又宜並官省職，以塞群小覬覦之望。（《晉書·王敦傳》）

　　△上疏言王導

　　導昔蒙殊寵，委以事機，虛己求賢，竭誠奉國，遂藉恩私，居輔政之重。帝王體遠，事義不同，雖皇極初建，道教方闡，惟新之美，猶有所闕。臣每慷慨於遐遠，愧憤於門宗，是以前後表疏，何嘗不寄言及此。陛下未能少垂顧眄，暢臣微懷，雲導頃見疏外，所陳如昨，而其萌已著，其為咎責，豈惟導身而已。群從所蒙，並過才分。導誠不能自量，陛下亦愛忘其短。常人近情，恃恩昧進，獨犯龍鱗，迷不自了。臣竊所自憂慮，未詳所由，惶愧踧踖，情如灰土。天下事大，盡理實難，導雖凡近，未有穢濁之累；既往之勳，疇昔之顧，情好綢繆，足以厲薄俗，明君臣，合德義，同古賢。昔臣親受嘉命，雲：「吾與卿及茂弘當管鮑之交。」臣忝外任，漸冉十載，訓誘之誨，日有所忘；至於斯命，銘之於心，竊猶眷眷，謂前恩不得一朝而盡。

　　伏惟陛下聖哲日新，廣延俊乂，臨之以政，齊之以禮。頃者令導內綜機密，出錄尚書，杖節京都，並統六軍，既為刺史，兼居重號，殊非人臣之體。流俗好評，必有譏謗，宜省錄尚書、杖節及都督。且王佐之器，當得宏達遠識、高正明斷、道德優備者，以臣暗識，未見其才。然於見人，未逾於導；加輔翼積年，實盡心力。霸王之主，何嘗不任賢使能，共相終始！管仲有三歸反坫之譏，子犯有臨河要君之責，蕭何、周勃得罪囹圄，然終為良佐。以導之才，何能無失！當令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。導性慎密，尤能忍事，善於斟酌，有文章才義，動靜顧問，起予聖懷，外無過寵，公私得所。今皇祚肇建，八表承風；聖恩不終，則遐邇失望。天下荒弊，人心易動物聽一移，將致疑惑。臣非敢苟私親親，唯欲忠於社稷。（《晉書·王敦傳》）

　　△上疏罪狀劉隗

　　劉隗前在門下，邪佞諂媚，譖毀忠良，疑惑聖聽，遂居（《魏書·晉司馬睿傳》作「遂秉」。）權寵，撓亂天機，威福自由，有識杜口。大起事役，勞擾士庶；外托舉義，內自封植；奢僭過制，乃以黃散為參軍，晉魏已來，未有此比。傾盡帑藏，以自資奉；賦役不均，百姓嗟怨；免良人奴，自為惠澤。自可使其大田以充倉廩，今便割配，皆充隗軍。臣前求迎諸將妻息，聖恩聽許，而隗絕之，使三軍之士莫不怨憤。又徐州流人辛苦經載，家計始立，隗悉驅逼，以實己府。當陛下踐阼之始，投刺王官，本以非常之慶使豫蒙榮分。而更充征役，複依舊名，普取出客，從來久遠，經涉年載，或死亡滅絕，或自贖得免，或見放遣，或父兄時事身所不及，有所不得，輒罪本主，百姓哀憤，怨聲盈路。身欲北渡，以遠朝廷為名，而密知機要，潛行險慝，進人退士，高下任心，奸狡饕餮，未有隗比，雖無忌、宰嚭、弘恭、石顯未足為喻。是以遐邇憤慨，群後失望。

　　臣備位宰輔，與國存亡，誠乏平勃濟時之略，然自忘駑駘，志存社稷，豈忍坐視成敗，以虧聖美。事不獲已，今輒進軍，同討奸孽，（《魏書》作「今趣進軍，指討奸孽」。）願陛下深垂省察，速斬隗首，以謝遠近。（此句從魏書補。）則眾望厭服，皇祚複隆。隗首朝懸，諸軍夕退。昔太甲不能遵明湯典，顛覆厥度，幸納伊尹之勳，殷道複昌。漢武雄略，亦惑江充讒佞邪說，至乃父子相屠，流血丹地，終能克悟，不失大綱。今日之事，有逾於此，賢智故有先失後得者矣。（此十字從《魏書》補）願陛下深垂三思，諮詢善道，則四海乂安，社稷永固矣。

　　陛下昔鎮揚州，虛心下士，優賢任能，寬以得眾，故君子盡心，小人畢力。臣以暗蔽，豫奉徽猷，是以遐邇望風，有識自竭，王業遂隆，惟新克建，四海延頸，咸望太平。

　　自從信隗已來，刑罰不中，街談巷議，皆雲如吳之將亡。聞之惶惑，精魂飛散，不覺胸臆摧破，泣血橫流。陛下當全祖宗之業，存神器之重，察臣前後所啟，奈何棄忽忠言，遂信奸佞，誰不痛心！願出臣表，諮之朝臣，介石之幾，不俟終日，令諸軍早還，不至虛擾。（《晉書·王敦傳》）

　　△上言父子生離服限（建武元年）

　　自頃中原喪亂，父子生乖。或喪靈客寄，奔迎阻隔，而皆制服，將向十載。終身行喪，非禮所許。稱之者難，空絕婚娶。昔東關之役，事同今日。三年之後，不廢婚宦。苟南北圮絕，非人力所及者，宜使三年喪畢，率由舊典也。（《通典》九十八）

　　△與劉隗書

　　頃承聖上顧眄足下，今大賊未滅，中原鼎沸，欲與足下周生之徒，戮力王室，共靜海內。若其泰也，則帝祚於是乎隆；若其否也，則天下永無望矣。（《晉書·劉隗傳》）

　　△與王導書後自手筆

　　太真別後幾日，作如此事。（《晉書·溫嶠傳》，又《魏書·晉司馬紹傳》作「別來」。）

　　△書

　　敦頓首頓首，蠟節忽過，歲暮感悼傷悲，意想自如常。比苦腰痛憒憒，得示知意及不以悉，王敦頓首頓首。（《淳化閣帖》二。）

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