釋靜葛文集_學達書庫

釋靜葛

　　靜藹（《大唐內典錄》作「𩇕藹」）俗姓鄭，滎陽人，出家止瓦官寺，後入關，宣政元年，捨身太一山之別岩。

　　◇列偈題石

　　（題雲，初欲血書本意，不謂變為白色，即是魔業不遂，所以墨書。）

　　諸有緣者，在家出家，若男若女，皆悉好住，千佛法中，莫生退轉，若退轉者，即失善利。吾以三因緣，舍此身命，一見身多過，二不能護法，三欲速見佛輒同古聖，列偈敘之。

　　無益之身，惡煩人功，解形窮石，散體岩松。天人修羅，山神樹神，有求道者，觀我捨身。願令眾生，見我骸骨，煩惱大船，皆為覆沒。願令眾生，聞我捨命，天耳成就，菩提究竟。願令眾生，憶念我時，具足念力，多聞總持。此報一罷，四大凋零，泉林徑絕，岩室無聲，普施禽獸，乃至昆蟲，食肉飲血，善根內充。願我未來，速成善逝，身心自在，要相拔濟。此身不淨，底下屎囊，力孔常流，如漏堤塘。此身可惡，不可瞻觀，薄皮裹血，垢汗塗漫。此身臭穢，猶如死狗，六六合成，不從化有。觀此自身，無常所辦，進退無免，會遭蟻螻。此身難保，有命必輸，狐狼所啖，終成蟲蛆。天人男女，好醜貴賤，死火所燒，暫見如電。死法親人，怨中之怨，吾以為仇，誓斷根源。此身無樂，毒蛇之篋，四大圍繞，百病交涉，有名苦聚，老病死藪，身心熱惱，多諸過咎。此身無我，以不自在，無實橫計，凡夫所宰。久遠迷惑，妄到所使，喪失善根，畜生同死。棄舍百千，血乳成海，骨積太山，當來兼倍。示曾為利，虛受勤苦，眾生無益，於法無補。忍痛舍施，功用無邊，誓不退轉，出離四淵。舍此穢形，願生淨土，一念花開，彌陀佛所。速見十方，諸佛賢聖，長辭三途，正道決定。報得五通，自在飛行，寶樹餐法，證大無生。法身自在，不斷三有，殄除魔道，護法為首。十地滿足，神化無方，德備四勝，號稱法王。願舍此身己，早令身自在，法身自在己，在在諸趣中。隨有利益處，護法救眾生，又複業應盡，有為法皆然。三界皆無常，時來不自在，他殺及自死，終歸如是處。智者所不樂，應當如是思，眾緣既運湊，業盡於今時。（《續高僧傳》。案：此頌四言，至《法王》後並五言，《法苑珠林》後作四言雲：願舍此身砷令得通，法身自在，在諸趣中。隨有利處，護法救緣，後業應盡，有為皆然。三界無常，來不由己，他殺及死，終歸如是。智者不樂，應當是思，眾緣既湊，業盡今時。）

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