長孫紹遠文集_學達書庫

長孫紹遠

　　紹遠字師，少名仁，河南洛陽人，魏太傅稚子，起家司徒府參軍，封東阿縣伯，從孝武西遷，別封文安縣子。大統中除太常卿，遷中書令，襲封上党王珀例降為公，改馮翊郡，恭帝時累遷錄尚書事，六官建，拜大司樂。閔帝受禪，封上黨公。明帝時授禮部中大夫，尋拜京兆尹，曆少保、小司空，出為河州刺史，武帝時曆少宗伯，卒贈柱國大將軍，諡曰獻。

　　◇遺表

　　謹案《春秋隱公傳》雲：「天子用八。」《周禮》雲：「天子縣二八，倕氏之鐘十六。」母句氏之磬十六。漢成帝獲古磬十六，周禮圖縣十六，此數事者，照爛典章，揚搉而言，足為龜鏡，伏惟陛下受圖蒼帝，接統玄精，秦漢以還，獨為稱首。至如周武有事干戈，臣獨鄙之，而況陛下。以臣自摧餘息，匪夕伊朝，伏願珍禦萬機，不勞改八從七。（《北史·長孫紹遠傳》。疾篤，命其子覽云云，乃上遺表。）

　　◇啟明帝定樂

　　魏氏來宅秦雍，雖祖述樂章。然黃鐘為君，天子之正位。往經創造，曆稔無成。方知水運將季，木運伊始，天命有歸，靈樂自降。此蓋乾坤佑助，宗廟致感，方當降物和神，祚隆萬世。（《北史·長孫紹遠傳》）

　　◇奏武帝勿廢懸八

　　天子懸八，肇自先民，百王共軌，萬世不易。下逮周武，甫修七始之音；詳諸經義，又無廢八之典。且黃鐘為君，天子正位，今欲廢之，未見其可。臣案《周禮》，奏黃鐘，歌大呂，此則先聖之弘範，不易之明證，願勿輕變古典，趣改樂章。（《北史·長孫紹遠傳》，又見《周書》，無「臣案」以下。）

　　與樂部齊樹書（《周書》作齊樹之）

　　伏聞朝廷前議，而欲廢八懸七。然則天子懸八，有自來矣。古先聖殊塗一致，逮周武克殷，逆取順守，專用干戈，事乖揖讓，反求經義，是用七音，蓋非萬代不易之典。其懸八筍ね，不得毀之。宜待吾疾瘳，當別奏聞。（《北史·長孫紹遠傳》）

學達書庫(xuoda.com)