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| 嚴遵 |
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遵字君平，蜀郡人，賣蔔成都市，有《道德指歸》十一卷。 ▼道德指歸說目 《莊子》曰：昔者老子之作也，變化所由，道德為母。效經列首，天地為象，《上經》配天，《下經》配地，陰dao八，陽道九，以陰行陽，故七十有二首。以陽行陰，故分為上下。以五行八，故《上經》四十而更始。以四行八，故《下經》三十有二而終矣。陽道奇，陰dao偶，故《上經》先而《下經》後。陽道大，陰dao小，故《上經》眾而《下經》寡。陽道左，陰dao右，故《上經》覆來，《下經》覆往。反覆相過，淪為一形。冥冥混混，道為中主。重符列驗，以見端緒。《下經》為門，《上經》為戶，智者見其經效，則通乎天地之數。陰陽之紀，夫婦之配，父子之親，君臣之義，萬物敷矣。（《秘冊匯函》本） ▼座右銘 夫疾行不能遁影，大音不能掩響，默然托蔭，則影響無因。常體卑弱，則禍患無萌。口舌者，禍福之門，滅身之斧。言語者，天命之屬，形骸之部。出失則患入，言失則亡身。是以聖人當言而懷，發言而憂，如赴水火，履危臨深，有不得已，當而後言。嗜欲者，潰腹之矛。貨利者，喪身之仇。嫉妒者，亡軀之害。讒佞者，刎頸之兵。殘酷者，絕世之殃。陷害者，滅嗣之場。淫戲者，殫家之塹。嗜酒者，窮餒之藪。忠孝者，富貴之門。節儉者，不竭之源。吾日三省，傳告後嗣，萬世勿遺。（□□□□） |
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