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張良


  良字子房,韓人。高帝起沛,拜為廄將。項梁以為韓司徒。漢六年封留侯。惠帝六年卒,諡曰文成侯。

  ▼遺項王書。

  漢王失職,欲得關中如約,即止不敢複東。(《漢書·張良傳》,又見《高紀》,無「王失職」三字。)

  ▼又以齊反書遺項王

  齊與趙欲並滅楚。(《漢書·張良傳》)

  (按小說有張良與四皓書,四皓答張良書,謂出《殷芸小說》。其辭膚淺,非秦漢人語。殷芸,梁人,亦未必收此。蓋近代人偽作也,今姑附於後,《張良與四皓書》雲:良曰:「仰惟先生秉超世之殊操,身在六合之間,志淩造化之表,但有大漢受命禎靈顯集,神母告符,足以宅兆民之心。先生當此時,輝神爽乎雲霄,濯鳳翼於天漢,使九門之外,有非常之客,北闕之下,有神氣之賓,而淵遊仙隱,竊為先生不取也。良以頑薄,承乏忝官,所謂絕景不禦,而駕服駑駘。方今元首欽明文思,百揆之佐,立則延企,坐則引領。日昃而方丈百禦,夜寢而閶闔不閉,垂皇極須日月以揚光,後土待嶽瀆以導滯。而當聖世,鸞鳳林棲,不翔乎太清;麒麟岳遁,不步於郊草,非所以寧人,荒慰六合也。不及省侍,展布腹心,略寫至言,想望翻然,不倩其意,張良白。」四皓答書雲:「竄蟄幽藪深谷是室。豈悟雲雨之使,奄然萃止。方今三章之命邈,殷湯之廣澤,禮隆樂和,四海克諧,六律及於絲竹,和聲應於金石,飛鳥翔於紫闕,百獸出於九門。頑夫固陋,守彼岩穴,足未嘗踐閶闔,目未曾見廊廟。野食於豐草之中,避暑於林木之下。望月晦然,後知弓弩之須;誶伐木然,後知斧柯之用。當秦項之艱難,力不能負干戈,攜手逃奔,避役山草,倚朽若立,循木似濟,遂羞青蠅,盜聲於晨雞,魚目竊價於隨珠,公侯應靈挺特。神父授策,蓋無幽而不明也。豈有烹鼎和味,而顧令菽麥廁方丈之禦;被龍服袞,而欲使女羅上紺綾之緒。恐滑泥以濁白水,塵以亂清風。是以承命傾筐,聞寵若驚,謹因飛龍之使,以寫鳴蟬之音,乞守兔鹿之志,終其寄生之命也。)


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