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徐淑


  淑,隴西人,黃門郎秦嘉妻。有集一卷。

  ▼答夫秦嘉書

  知屈珪璋,應奉藏使,策名王府,觀國之光,雖失高素皓然之業,亦是仲尼執鞭之操也。自初承問,心願東還,迫疾惟宜,抱歎而已。日月已盡,行有伴例,想嚴莊已辦,發邁在近。誰謂宋遠,企予望之。室邇人遐,我勞如何?深谷逶迤,而君是涉;高山岩岩,而君是越,斯亦難矣。長路悠悠,而君是踐;冰霜慘烈,而君是履,身非形影,何得動而輒俱?體非比目,何得同而不離?於是詠萱草之喻,以消兩家之思,割今者之恨,以待將來之歡。今適樂土,優遊京邑,觀王都之壯麗,察天下之珍妙,得無目玩意移,往而不能出耶!(《藝文類聚》三十二)

  ▼又報嘉書

  既惠音令,兼賜諸物,厚顧殷勤,出於非望。鏡有文彩之麗,釵有殊異之觀,芳香既珍,素琴益好。(《文選·嵇康贈秀才入軍詩》注作「又好」。)惠異物於鄙陋,割所珍以相賜,非豐恩之厚,孰肯若斯?覽鏡執釵,情想仿佛;操琴詠詩,思心成結。敕以芳香馥身,喻以明鏡鑒形,此言過矣,未獲我心也。昔詩人有飛蓬之感,班婕妤有誰榮之歎。素琴之作,當須君歸;明鏡之鑒,當待君還。未奉光儀,則寶釵不設也;未侍帷帳,則芳香不發也。(《藝文類聚》三十二,又略見《御覽》七百十七,作「今君征未還,鏡將何施?明鏡鑒形,當待君至。」又七百十八,九百八十一。)今奉旄牛尾拂一枚,可以拂塵垢;越布(《書鈔》一百三十六作「越州」。)手巾二枚;嚴器中物幾具;金錯碗一枚,可以盛書水;琉璃碗一枚,可以服藥酒。(《藝文類聚》七十三,《御覽》七百三,七百十六,七百十七,七百六十。)

  今奉細布襪一量。(《御覽》六百九十七)

  ▼為誓書與兄弟

  蓋聞君子導人以德,矯俗以禮,是以列士有不移之志,貞女無回二之行。淑雖婦人,竊慕殺身成義,死而後已。夙遘禍罰,喪其所天,男弱未冠,女幼未笄,是以亻黽亻免求生,將欲長育二子,上奉祖宗之嗣,下繼祖禰之禮,然後覲於黃泉,永無慚色。仁兄德弟,既不能厲高節於弱志,發明於暗昧,許我他人,逼我幹上,乃命官人,訟之簡書。夫智者不可惑以事,仁者不可脅以德,晏嬰不以白丸臨頸改正直之辭,梁寡不以毀形之痛忘執節之義。高山景行,豈不思齊?計兄弟不能匡我以道,博我以文,雖曰既學,吾謂之未也。(《御覽》四百四十一引杜預《女記》,「淑喪夫守寡,兄弟將嫁之,誓而不許,為書曰:「云云。案《史通》雲「徐氏毀形不嫁,哀慟傷生。」《通典》六十九,「晉鹹和五年,散騎侍郎賀嶠妻于氏上表雲:「漢代秦嘉早亡,其妻徐淑乞子而養之。淑亡後,子還所生。朝廷通儒移其鄉邑,錄叔所養子,還繼秦氏之祀。」)


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