學達書庫 > 總集 > 全後漢文 | 上頁 下頁
陳耽


  耽字漢公,東海人,熹平中為太常,代段熲為太尉,免複為太常代楊賜為司空。光和初,免。複為太常,代楊賜為司徒。

  ▼平議馮恂宗誠曆術

  侍中韓說、博士蔡較、穀城門侯劉洪、右郎中陳調于太常府,覆校注記平議。難問。恂、誠各對。恂術以五千六百四十日(案:「日」當作「月」。)有九百六十一食為法,而除成分,空加縣法,推建武以來,俱得三百二十七食,其十五食錯。案其官素注,天見食九十八,與兩術相應,其錯辟二千一百。誠術以百三十五月二十三食為法,乖除成月,從建康以上減四十一,建康以來,滅三十五,以其俱不食。恂術改易舊法,誠術中複減損,論其長短,無以相逾。各引書緯自證,文無義要,取追天而已。夫日月之術,日循黃道,月從九道。以赤道儀,日冬至去極俱一百一十五度。其入宿也,赤道在鬥二十一,而黃道在鬥十九。兩儀相參,日月之行,曲直有差,以生進退。故月行井、牛,十四度以上,其在角、婁,十二度以上皆不應率不行。以是言之,則術不差不改,不驗不用。天道精微,度數難定,術法多端,曆紀非一,未驗無以知其是,未差無以知其失。失然後改之,是然後用之,此謂允執其中。今誠術未有差錯之謬,恂術未有獨中之異,以無驗改未失,是以檢將來為是者也。誠術百三十五月二十三食,其文在書籍,學者所修,施行已久,官守其業,經緯日月,厚而未愆,信于天文,述而不作。恂久在候部,詳心善意,能揆儀度,定立術數,推前校往,亦與見食相應。然協曆正紀,欽若昊天,宜率舊章,如甲辰、丙申詔書,以見食為比。今而施用誠術,棄放恂術,史官課之,後有效驗,乃行其法,以審術數,以順改易。(《續漢·律曆志中》,「光和三年,太常就耽上選」云云。耽以說等議奏聞,詔書可。案:《廣韻》就,又姓。引《後漢書》菟賴氏改為就氏。所稱《後漢書》,必非《範書》。今考《後漢·靈帝紀》及袁宏《後漢紀》,是年太常乃陳耽,非就耽。《續漢志》之就耽,兩存之,俟考。)


學達書庫(xuoda.com)
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁