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蔡邕(15)


  ▼翟先生碑

  世以仁義為質,學問為業。爰暨先生,固天縱德。應運立言,繼期五百。實行形於州裡,明哲與聖合契。該通《五經》,洗洞墳籍。為萬里之場圃,九奧之林澤。挹之若江湖,仰之若華光。玄玄焉測之則無源,汪汪焉酌之則不竭,可謂生民之英者已。國失元傳,學失表式,凡百紳,哀矣泣血。人百其身,匪雲來複。於是鄉党乃相與登山伐石,而勒名曰:

  邈矣先生,厥德孔真。腹心弘道,深高入神。王錫三命,觀國之賓。其樹富貴,忽若浮雲。既不降志,亦不辱身。(《藝文類聚》三十七)

  ▼荊州刺史度尚碑

  君資天地之正氣,含太極之純精。明潔鮮于白珪,貞操厲乎寒松。朗鑒出於自然,英風發乎天骨。事親以孝,則行侔于曾、閔;結交以信,則契明于黃石。溫溫然弘裕虛引,落落然高風起世。信荊山之良寶,靈川之明球也。爰在弱冠,英風固以揚于四海矣。拜為荊州刺史,仗沖靜以臨民,施仁義以接物,恩惠著於萬里,誠信暢於殊俗。由是撫亂以治,綏擾以靜也。帝嘉其功,錫以車服。方將掃除寇逆,清一宇宙,廓天步之艱難,寧陵夷之屯否。(《藝文類聚》卷五十,《文選·袁宏三國名臣贊》注)

  ▼桓彬碑

  彬有過人者四:夙智早成,岐嶷也;學優文麗,至通也;仁不苟祿,絕高也;辭隆從窳,潔操也。(《後漢書·桓榮附傳》,「彬字彥林,麟子。少與蔡邕齊名。舉孝廉,拜尚書郎。光和元年,卒於家。蔡邕等共論序其志,僉以為彬有過人者四雲,乃共樹碑而頌焉。」案張溥本題為《論敘桓彬》,今改題為碑。)

  ▼袁滿來碑

  茂德休行,曰袁滿來。太尉公之孫,司徒公之子。逸材淑姿,實天所授,聰遠通敏,越齠齔在闕。明習《易學》,從誨如流。百家眾氏,遇目能識。事不再舉,問一及三,具始知終。情性周備,夙有奇節。孝智所生,順而不驕。篤友兄弟,和而無忿。氣決泉達,無所凝滯。雖冠帶之中士,校材考行,無以加焉。允公族之殊異,國家之輔佐。眾律其器,士嘉其良,雖則童稚,令聞芬芳。降生不永,年十有五,四月壬寅,遭疾而卒。既苗而不穗,凋殞華英,嗚呼悲夫!乃假碑旌於墓,嗟其傷矣,+惟以告。(本集)

  ▼袁喬碑

  於茲德聲,發聞遐邇。(《文選·張華勵志詩》注)

  ▼袁成碑(案《後漢·袁安傳》雲:「湯長子成,左中郎,早卒。」)

  呱呱孤嗣,含哀長慟。(《文選·曹植王仲宣誄》注。)

  ▼楊複碑

  文學之徒,擁書抱籍,自遠而至,稟采豐華基酌洪流者,雍雍焉,りり焉。(《書鈔》九十六)

  景命不延,遘此顛沛。(《文選·袁宏三國名臣贊》注)

  ▼趙曆碑

  加以思謀深長,達于從政。(《文選·潘岳馬督誄》注)

  ▼何休碑

  孝友盡于閨庭。(《文選·王仲寶褚淵碑文》注)

  辭述川流,文章雲浮。(同上)

  ▼貞定直父碑

  其接,友也,審辨真偽,明於知人,度始終而後交,情不疏而貌親。(《初學記》十八,《御覽》四百九。案:貞定真父即邕父棱也。見《邕傳》及注引邕祖攜碑。)

  ▼郡掾吏張玄祠堂碑

  掾諱玄,字伯雅,河南偃師人也。其先張仲者,實以孝友為名,左右周室。大漢初興,張蒼為丞相,封北平侯,其後自河內遷於茲士,世為顯姓。掾天姿恭恪,宣慈惠和,允恭博敏,惻隱仁恕,正身履道,以協閨庭,損用節財,以瞻疏族,動中規矩,言合典式,不知名彰,不飾行著,可謂仁粹淑貞自然之素者已。論者嘉之,州郡禮招,署致掾史,沈靜寡欲,不求榮祿,是以豐於天爵,薄於人位。某月日遭疾而卒。掾孫翻,以貞固之質,受過庭之訓,獲執戟出宰相邑,遷太守,得大夫之祿,奉蒸當之祠,尋原祚之所由,而至於此。先考積善之餘慶,陰德之陽報,乃於是立祠堂,假碑勒銘,式明令德,以示乎後。詞曰:

  於惟我考,允迪懿德。治信斯順,其儀不忒,仁惠周洽。行惟模則。篤垂餘慶,貽此燕翼,邈矣遺孫,用懷多福。刊名金石,流於罔極。(本集。案本集有《劉鎮南碑》,當是魏人作,今刪。)

  ▼太傅安樂侯胡公夫人靈表

  夫人編縣舊族,章氏之長子也,字曰顯章。令儀小心,秉操塞淵,仁孝婉順,率禮無遺,體季蘭之姿,蹈思齊之跡,永初三年,年十有五,爰初來嫁,誕成家道,仰奉慈姑,竭歡致敬,俯誨膝下,化導周悉,至德修於幾微,徽音暢於神明,故能參妊以之功,兼生人之樂,朝春路寢,贊桑蠶宮,光寵有祭,祭服有充,前後奉斯禮者三十餘載。夫人生五男,長曰整伯齊,次日億叔к,次日寧稚威,次曰碩季睿。伯仲各未加冠,遭厲氣同時夭折。叔讓郡孝廉,及季更曆州寧舉茂才、葉令、京令、為議郎,季以高第為侍御史、諫議大夫、侍中、虎賁中郎將、陳留太守,皆早即世。夫人哀悼劬,由是被疾。遭太夫人憂篤,年七十七,建寧三年薨。夫人之存也,契闊中饋,婉戀供養,依生奉仁,紹述雅意。其閏月,于太夫人,窀穸於茲地。魂而有靈,欽明定省,神心欣焉,其實寧之。元女金盈,追慕永思,よ怛罔極,遂及斯表,鐫著堅瑉。頌曰:

  悲母氏之不永兮,懷殷恤以摧傷。惟子道之無窮,惜聞誨之未央。庶黃考以期頤,胡委我以夙喪。憂心怛以激切,亦割肝以絕腸。昔先聖之遺辭,言仁者。其壽長,嗟母氏之憂患,體愷悌以慈良。失延年之報祜,獨何歧乎穹蒼。日月忽以將暮,抱長結以含愁。尋修念於在昔。原疾病之所由,遭元子之弱夭,心傷悴以自憂。暨叔季之殞終,哀情結以彌綢。皇姑沒而中感,遂大漸兮連流。疾焰焰而日遘,氣微微以長浮。銷精魂以遐翔,曾不可乎援留。爾乃順旨於冥冥,繼存意於不違。爰靈于皇姑,尚魂魄之有依。潛幽室之黯漠,惜昭明之景輝。一往超以未及,傾阻邈其彌遲。顧新廟以累欷,伏幾筵而增悲。嗟既逝之益遠,眇悠悠而不追。(本集)

  ▼交趾都尉胡府君夫人黃氏神誥

  夫人江陵黃氏之季女,字曰列嬴。其先出自伯翳,別封于黃,以國氏焉。高祖父汝南太守,曾祖父延城大尹,祖父番禺令。父以主薄,嘗證太守,事奉明君,以立臣節,漢南之士,以為美談。初,都尉君娶於故豫州刺史即黃君之姊,生太傅安樂侯廣及卷令康而卒,繼室以夫人。二孤童紀未齔,育于夫人。夫人懷聖善之姿,韜慈母之仁,撫育二孤,導以義方,思齊先姑,神罔時恫,致能迄用有成,誕膺繁祉。廣曆五卿七公再封之祿,康亦由孝廉宰牧二城,九鼎之義,夫人是享。爰暨稚孫,更仕三宮,或典百里,或作虎臣,銀艾貂蟬,近侍顯尊,受茲介福,于我夫人。自都尉任于京師,及廣兄弟式敘漢朝,夫人居京師六十有餘載。其乘輅執贄朝皇后,采柔桑于蠶宮,手三盆于蘭館者,蓋三十年。上有帝室龍光之休,下有堂宇斤斤之祚,心耽其榮,體安其玄,遠圖長慮,用遺舊居,欲留此焉。康寧之時,亟以為言。夫人年九十一,建寧二年薨于太傅府。是月辛酉,公之季子陳留太守碩,卒于洛陽左池裡舍。公銜哀悼,祗慎其屬,遵奉遺意,不敢失墮。乃俾元孫顯,諮度群儒,以考其衷,僉曰:帝舜沒於蒼梧,殯于虞郊,二妃薨于江湘,不即兆於九疑。延陵季子實惟吳人,長子道終,蔔葬嬴博。夫遭時而制,不遠遷徙,魂氣所之,不系丘壟,帝舜以之,神罔時怨,季劄以之,仲尼嘉焉。鑒帝籍之高論,綜精靈之幽情,稽先人之遐跡,順母氏之所寧,茲事體通而義同,允不可替。於是公乃為辭,昭告先考,然後蔔定宅兆,鱉筮襲從,遂營窀穸之事,舉封樹之禮。十月既望,粵翌日己酉,葬我夫人黃氏及陳留太守碩于此高原,雒陽東界,關亭之阿。天子使中常侍謁者李納吊,且送葬,賻錢二十萬,布二百匹,再以中牢祀。群後畢會,榮哀孔備。于時濟陽故吏舊民中常侍勾陽幹肅等二十三人,思應慕化,推本議銘,著斯碑石,俾諸昆裔瞻仰,以知禮之用。是為神誥,乃申頌曰:

  於穆夫人,家邦之媛。在嬴氏,黃國氏建。致于近祖漢。亦降於漢,天祚明德,福祚流衍。既作母儀,履信思順。登壽耄耋,用永蕃孌。□□□□,子孫以仁。追稽先典,厝茲洛濱,齊跡湘靈,配名古人。休矣耀光,千億斯年。(本集)


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