胡廣文集_學達書庫

胡廣

　　廣，字伯始，南郡華容人。元初中，舉孝廉，試章奏第一，除郎中，拜尚書郎，遷左丞。陽嘉初，為尚書僕射出為濟陰太守，免。複為汝南太守，入拜大司農。漢安初，代劉壽為司徒。質帝崩，代李固為太尉，錄尚書事。桓帝即位，封育陽安樂鄉侯，病免。尋代袁湯為司空。元嘉初，致仕，尋以特進征拜太常。永興初，代袁湯為太尉，免。延熹初，複代黃瓊為太尉，坐事奪爵土，免為庶人。征拜太史大夫、太常，代許栩為司徒。靈帝即位，複故封，代陳蕃為太傅，錄尚書事。熹平元年卒，年八十二，諡曰文恭。有《漢官解詁》三卷，《集》二卷。

　　▼上書駁左雄察興議

　　臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻可替否為忠。《書》載稽疑，謀及卿士；《詩》美先人詢於芻蕘。國有大政，必議之於前訓，諮之於故老，是以慮無失策，舉無過事。竊見尚書令左雄議，郡舉孝廉，皆限年四十以上，諸生試章句，文吏試箋奏。明詔既許，複令臣等得與相參。竊惟王命之重，載在篇典，當令縣於日月，固于金石，遺則百王，施之萬世。《詩》雲：「天難諶斯，不易惟王。」可不慎與！蓋選舉因才，無拘定制。六奇這策，不出經學；鄭、阿之政，非必章奏甘、奇顯用，年乖強仕；終、賈揚聲，亦在弱冠。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經，參雜霸軌，聖主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。今以一臣之言，剡戾舊章，便利未明，眾心不厭。矯枉變常，政之所重，而不訪台司，不謀卿士。若事下之後，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。臣愚以為可宣下百官，參其同異，然後覽擇勝否，詳采厥衷。敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。（《後漢·胡廣傳》，「尚書令左雄議改察舉之制，廣複與敞、虔上書駁之。」）

　　▼諫探策立後疏

　　竊見詔書，以立後事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。恃神任筮，既淡必當賢，就值其人，猶非德選。夫岐嶷形于自然，亻見天必有異表。宜參良家，簡求有德，德同以年，年均以貌，稽之典經，斷之聖慮。政令猶汗，往而不反。詔文一下，形之四方。臣職在拾遺，憂深責重，是以焦心，冒昧陳聞。（《後漢·胡廣傳》：「順帝欲立皇后，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。廣與尚書郭虔、史敞上疏諫。」）

　　▼書

　　建鴻德，流清風。（《文選·張協詠史詩》注）

　　▼王隆漢官篇解詁敘

　　前安帝時，越騎校尉劉千校書東觀，好事者樊長孫與書曰：「漢家禮儀，叔孫通等所草創，皆隨律令在理官，藏於幾閣，無紀錄者，久令二代之業，暗而不彰。誠宜撰次，依擬《周禮》，定位分職，各有條序，令入無愚智，入朝不惑。群以公族元老，正丁其任，焉可以已！」劉君甚然其言，與邑子通人郎中張平子參議未定，而劉君遷為宗正、衛尉，平子為尚書郎、太史令，各務其職，未暇恤也。至順帝時，平子為侍中典校書，方作《周官解說》，乃欲以漢次述漢事，會複遷河間相，遂莫能立也。述作之功，獨不易矣。既感斯言，顧見故新汲令王文山《小學》為《漢官篇》，略道公卿內外之職，旁及四夷，博物條暢，多所發明，足以知舊制儀品。蓋法有成易，而道有因革，是以聊集所宜，為作解詁，各隨其下，綴續後事，令世施行，庶明厥旨，廣前後憤盈之念，增助來哲多聞之覽焉。（《續漢·百官志一》注）

　　▼百官知箴敘

　　箴諫之興，所由尚矣。聖君求之于下，忠臣納之于上，故《虞書》曰：「予違汝弼，汝無面從，退有後言。」墨子著書，稱夏箴之辭。（《御覽》五百八十八）

　　給事中掌侍從左右，無員，位次侍中、常侍，或名儒，或國親。（《御覽》二百二十一引《胡廣集》）

　　▼侍中箴

　　皇矣聖上，神居天處。勤求俊良，是弼是輔。匪懈於位，庶工以序。昔在周文，創德西鄰。勖聞上帝，賴茲四臣。辛尹是訪，八虞是詢。濟濟多士，乂用有勳。文公欽若，越興周道。亦惟先正，克慎左右。常伯常任，實為政首。降及厲王，不祗不恪。昵彼宗夷，用肆其虐。惟敗天命，寇戎並作。圮墜宗緒，寢廟靡托。無曰我賢，不選至親。無曰我仁，妄用嬖人。籍閎飾顏，穢我神武。鄧通擅鑄，不終厥後。中書竊命，石弘作禍。高安斷袂，哀用無主。侍中司中，敢告執矩。（《初學記》十二。案：《古文苑》以為崔瑗作）

　　▼邊都尉箴

　　巍巍上聖，光被八垠，矧惟內外，罔不來賓。季未陵遲，王澤壅隔，戎狄作難，鬼方騷逖。桓桓猛將，是攘是辟，殷宗周宣用顯其績。大漢龍興，念存洽平，蕩蕩率土，來同門並。守撫其民，尉典其戎，伍才並用，文武程功。（《御覽》二百四十一）

　　▼陵令箴

　　昔在黃葉，葬野衣薪，□禮極哀，不樹不封。瓦棺┾周，聚夏攸謂，壤不毀膚，賄不害生。是謂皇極，百王此經。故厚不可始皇，薄不可王。乃眷西顧，爰矩孝文，陵臣司墓，敢告守人。（《御覽》二百二十九。案：此箴有衍誤）

　　▼印衣銘

　　明明上皇，旌以命服，紆朱懷金，為光為飾。邁種其澤，撫甯四國，宣慈惠和，柔嘉維則。克常厥心，膺茲多福，登位曆壽，子孫千億。（《初學記》二十六）

　　▼綬笥銘

　　休矣斯笥，凡器為式，受相君子，承此印綬。帝命所啟，用褒令德，佩以自修，所以自敕。忠肅恭懿，鮮不為則，靡改編靡吝，神人致福。（《初學記》二十六）

　　▼征士法高卿碑

　　言滿天下，發成篇章，行充宇宙，動為儀錶。四海英儒，履義君子，企望來臻者，不可勝紀也。翻然鳳舉，匿耀遠遁，名不可得而聞，身難可得而睹。為堯、舜所知，不飲洗耳之水，超越青雲之上，德逾巢、許之右。所謂逃名而名我隨，避聲而聲我追者已。揆君分量，輕寵傲俗，乃百世之師也。其辭曰：「玄德，膺懿資，弘聖典，研道機。彪童蒙，作世師，程皇命所啟確不移。亞洪崖，超由、夷，董英聲，揚景暉。」（《藝文類聚》三十七）

　　▼吊夷齊文

　　遭亡辛之昏虐，時繽紛以蕪穢，恥降志於汙君，溷雷同于榮勢。抗浮雲之妙志，遂蛻以偕逝，徼六軍於河渚，叩王馬而慮計。雖忠情而指尤，匪天命之所謂，賴尚父之戒慎，鎮左右而不害。（《藝文類聚》三十七）

　　援翰錄吊，以舒懷兮。（《文選·向秀思舊賦》注）

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