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劉珍

珍，字秋孫，一名寶，南陽蔡陽人。永初中，為謁者僕射。永甯初，遷侍中、越騎校尉。延光末，拜宗正。永建初，轉衛尉。有《東觀漢記》若干卷，《集》二卷。 　　▼上言鄧太后宜獻廟 　　竊見永平初虎賁中郎將梁松言，皇太后宜入廟與陛下交獻，以彰至孝之心。孝明皇帝務遵經典，使公卿博士議。時太傅鄧禹奏宜如松言，光烈皇后於是入廟。惟皇太后聖德通靈，與神合契宜入宗廟如光烈皇后故事，率禮復古，垂示萬代。（袁宏《後漢紀》十六，永初五年） 　　▼東觀漢紀光武敘 　　帝既有仁聖之明，氣勢形體，天然之姿，固非人之敵。翕然龍舉雲興，淋雨而濟天下，蕩蕩人無能名焉。（《御覽》九十） 　　▼章帝敘 　　孝乎惟孝，友于兄弟，聖之至要也。乾乾夕惕，寅畏皇天，帝王之上行也。明德慎法，湯武所務也。密靜天下，容於小大，高宗之極致也。肅宗兼茲四德，以繼祖考。臣下百僚，力誦聖德，紀述明詔，不能辨章，豈敢空言增廣，以累日月之光。（《御覽》九十一） 　　▼和帝敘 　　穆宗之嗣世，正身履道，以奉大業，賓禮耆艾，動式舊典，宮無嬪嬙鄭衛之宴，囿無槃樂遊畋之豫，躬履元德，虛靜自損，是以屢獲豐年，遠近承風雲爾。（《御覽》九十一。案：此《敘》官輯本《東觀記》未載） 　　▼殤帝敘 　　孝殤繈褓承統，寢疾不豫，天命早崩，國祚中絕。社稷無主，天下熬然，政賴皇太后臨朝。孔子稱有婦人焉，信哉！（《御覽》九十一） 　　▼虞詡 　　詡，字升卿，小字定安，陳國武平人。永初中，辟太尉李修府，拜郎中，出為朝歌長，遷懷令，拜武都太守，坐法免。永建初，為司隸校尉，以劾奏宦官系獄。尋拜議郎，遷尚書僕射。永和初，進尚書令。 　　▼上書自訟 　　法禁者，俗之堤防。刑罰者，人之銜轡。今州曰任郡，郡曰任縣，更相委遠，百姓怨窮，以苟容為賢，盡節為愚。臣所發舉，臧罪非一，二府恐為臣所奏宦官系獄遂加誣罪。臣將從史魚死，即以屍諫耳。（《後漢·虞詡傳》） 　　▼請複三郡疏 　　臣聞子孫以奉祖為孝，君上安民為明，此高宗、周宣所以上配湯、武也。《禹貢》雍州之域，厥田惟上上。且沃野千里，谷稼殷積，又有龜茲鹽池以為民利。水草豐美，土宜產牧，牛馬銜尾，群羊塞道。北阻山河，乘厄據險。因渠以溉，水舂河漕。用功省少，而軍糧饒足。故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆為此也。而遭元元無妄之災，眾羌內潰，郡縣兵荒二十餘年。夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以為固。今三郡未複，園陵單外，而公卿選懦，容頭過身，張解設難，但計所費，不圖其安。宜開聖德。考行所長。（《後漢·西羌傳》，《通典》一百八十九） 　　▼薦左雄疏 　　臣見方以卿以下，類多拱默，以樹恩為賢，盡節為愚，至相戒曰：「白璧不可為，容容多後福。」伏見議郎左雄，數上封事，至引陛下身遭危厄，以為警戒，實有王臣蹇蹇之節，周公謨成王之風。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。（《後漢·左雄傳》，又《御覽》六百三十引《續漢書》） 　　▼上疏諫輸義錢 　　元年以來，貧百姓章言長吏受取百萬以上者，匈匈不絕，謫罰吏人至數千萬，而三公、刺史少所舉奏。尋永平、章和中，州郡以走卒錢給貸貧人，司空劾案，州及郡縣皆坐免黜。今宜遵前典，蠲除權制。（《後漢·虞詡傳》） 　　▼上言台郎宜均選 　　台郎顯職，仕之通階。今或一郡七八，或一州無人。宜令均平，以厭天下之望。（《後漢·虞詡傳》） 　　▼自系廷尉奏言 　　昔孝安皇帝任用樊豐，遂交亂嫡統，幾亡社稷。今者張防複弄威柄，國家之禍將重至矣。臣不忍與防同朝，謹自系以聞，無令臣襲楊震之跡。（《後漢·虞詡傳》） 　　▼奏諫增蠻夷租稅 　　自古聖王不臣異俗，非德不能及，威不能加，知其獸心貪婪，難度以禮。是故羈縻而綏撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。先帝舊典，貢稅多少，所由來久矣。今猥增之，必有怨叛。計其所得，不償所費，必有後悔。（《後漢·南蠻傳》，又見袁宏《後漢紀》十八） 　　▼駁尚書劾甯陽主簿事 　　主簿所訟，乃君父之怨，百上不達，是有司之過。愚蠢之人，不足多誅。（《後漢·虞詡傳》）

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