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尚敏


  敏,爵裡未詳。

  ▼陳興廣學校疏

  臣聞《五經》所以治學為人。《五經》不修世道陵遲;學校不弘,則人名行不廣,故秦以坑儒而滅。漢以崇學而興,所以罔羅天下,統理陰陽,彌綸治道,而禮軌則也。光武中興,修繕太學,博士得具五人,《五經》各敘其義,故能化澤沾洽,天下和平。自頃以來,《五經》頗廢,後進之士,趣于文俗,宿儒舊學,無與傳業,由是俗吏繁熾,儒生寡少。其在京師,不務經學,競於人事,爭於貨賄。太學之中,不聞談論之聲,從橫之下,不睹講說之士。臣恐《五經》六藝浸以陵遲,儒林學肆於是廢失。所以制禦四夷者,以有道德仁義也。傳曰:「王者之臣,其實師也。」言其道德可師也。今百官、伐閱皆以通經為名,無一人能稱。孔子曰:「無而為有,虛而為盈,難乎有恆矣。」自今官人,宜令取經學者,公府孝廉皆應詔,則人心專一,風化可淳也。(袁宏《後漢·殤帝紀》)


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